第23章 地宫(1 / 2)

赵尘连忙施展法术,用法力将这些书简包裹起来。这种法术是宗门研究出来,经过无数人,数十万年来不断改进的,专门用来清理、保存遗迹中发现的书简的。

花费大半天时间,赵尘终究也只将四五成的书简清理了出来,其中石玉书简占将近七成,甲骨之类的书简占两成朵,竹木类的书简不到一成,丝锦类的仅保存下来十数份。但换句话来说,这能留下的十几份丝锦都是丝锦类书简中最珍贵的。

赵尘将这些书简整理完之后,找了处地方,摆了套桌椅,大致的翻阅了这些书简,企图了解这座地宫的详细信息。

因为这座洞天时人皇时代所留,所以这之中竹木、丝锦和大部分石玉材质的书简都是用道文书写。至于剩下的甲骨和一些石玉材质的书简,只能靠猜了。

所幸赵尘实在找这座洞天和这些物资的记载,所以也用不上这些靠猜的书简。

人皇时代之前,最早的字符是由各先天神圣观日月星辰运转,法山川地脉走势,画出来的。

后来各族生灵在此基础上,约定俗成了各族文字。所以读这些文字只能依旧所学知识,感悟每个字的字形、道韵来猜测,所以境界越高,经验越丰富,准确率就越高。

后来人皇一统世界,以人族古字为基,吸纳各族文字的神韵、精粹,创造了属于人族的文字,自称其为篆体、篆文,并推行世间,后世将之称为古篆、正篆、道文。

所以人皇时代的法器、建筑等上的符纹、装饰、花纹等,或个人感悟的道与理交织出的纹路都是道文的变体、花体。

人皇时代之后,道文又分成了三种演化方向,一是神篆、神文,像神灵的神位符诏,神灵法旨,天庭的文书等都是用神篆书写的,而神道的法器、建筑等上面的花纹也都是神篆的变形、花体。

其二是仙篆、仙文,仙庭的文书,成仙的诏书,还有一些道经之类的用的是仙篆,像法器上的纹路、花纹,符咒之类的也有些是仙篆的变形、花体。

其三便是冥篆、冥文,同理可得,像阴司冥府的文书、法器、装饰等等就是用的冥篆。

至于如今人间各地的文字,都是在对正篆进行各种残体、简体后变形得到的。所以如今人间各地、各国的文字千差万别,各不一样,但如果把大量的不同的文字放一起比较,还是能发现其似曾相识之处的。

赵尘入山之后,便将道文和仙文学完了,神文也学了大半,其它的也能认的出意思,至于冥文,连蒙带猜也能猜出大半。

赵尘将这书简大概翻阅了一下,这条灵脉作为洞天中数条灵脉之一,也是唯一一条没有和地脉连接的灵脉,主要便是供给药园中药材生长所用。被开派的金仙老祖所封印,灵脉上的锁链便是残存的金仙法则。

所幸,关于这座地宫的记录都是石简,所以都保存了下来。

据记载,这条灵脉刚被封印进来时,有数十里长,五六丈粗,被盘在地宫之中。至于地宫之中的东西,是历代掌门积累下来的,以待宗门落魄之后,用以东山再起的资本。

也许是忽然间遭到了重大的打击,知情人都陨落了,这座地宫被人给遗忘了。赵尘对此猜测着,同时感叹着,自己能找到这完全是幸运。

整片药园都被金仙施加了指地成钢类的法术,越往下越坚硬,最后十数丈完全是硬若金刚,只有掌门能通过石板下的传送阵进来,禁止土遁完全是附加的效果。

数十万亿年沧海桑田,指地成钢的法术几乎全部消散了,只有无法土遁的效果残留下来,而石板下的传送阵也被时光消磨干净了。

石井底端三丈禁法层,在其完好之时,完全可以将偷入此地的不速之客困死在地宫之中。

大概翻了翻地宫的书简,弄明白了相关的情况,赵尘又走到了堆放法宝兵器的一段,发现保存下来的也就十之一二。

花一天时间将保存完好的整理了出来。其中储物类的有十多件,大的有手臂长,中等的有巴掌大,小的不过香囊大小,皆是兽皮口袋的样式,是用一种早已灭绝的异兽皮制成。赵尘将能用的全部由兽皮口袋装了起来。

收拾完兵器法宝,赵尘又走到堆放灵材矿物的地方,灵材矿物到存留下来不少,足足保留了近五成,哪怕去除神曦有所流失的,也有三成多,全部用兽皮口袋放好。

之后是一堆瓶瓶罐罐,里面装着各种丹药、灵液等等,不过这却是重灾区。赵尘花费三天时间将其全部整理出来,分类放好,真正存留下来的,完全可以用万不存一来形容。

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