“我觉得修行的人大致可以分为三个层次，”吃了一口屁味都没有的菜之后桂卿稍显不服地回道，其争强好胜之心一览无余，“这三个层次分别叫做小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。就是说，那些主动归隐田园、寄情山水，躲在世外桃源里修身养性的人只能算是小隐。那些生活在市井当中的修炼者，敢在复杂多变的世俗生活中磨练自己，应该算是中隐。而真正达到了最高境界的人，即使在朝廷里当大官，在生意场上当巨富，也一样能够保持着清远高雅的心境，而且还能利用手中的权力和财力来为老百姓做很多的事情，并不比躲在深山老林的人对整个社会的贡献小。”
“你就拿今天在公交车上发生的这件事来说吧，那个女的哕的时候飘了我一身，我并没有因此而生气，也没有和对方当场吵起来，你要是在山野田园里哪能有这样的机会来锤炼心性和锻炼意志呢？”他又举刚才发生的活生生的例子论证道，“而如果没有现实的考验，没有真正的磨练，又不能对别人的生活有所帮助，那么这个跑到深山老林里独自修行的举动到底有多大的社会意义呢？”
“嗯，换个角度来看你说得也对，”宪统对桂卿的话慢慢有了一定的兴趣，觉得他说的也不全是虚妄之谈，也不是非要和他争个高低，而且还颇有几分道理和意趣，因而就略带勉强地接话道，“凡是能在错综复杂的官场、生意场和市井生活当中坚持修身养性的人确实是高人，也非常值得佩服，这也是修行的一种方式。”
“不过呢，我觉得一般的人是很难达到那种理想境界的，因为这个世界还是觉悟不高的凡夫俗子多啊，像你说的那种真正的世中高人又有几个啊？”岂料他将话锋突然一转，又开始贩卖起他原先的老观点了，看着并不像一个老实而单纯的人，“所以说，像我这种普普通通的人还是老老实实地恪守一些约定俗成的规矩比较好。”
他既然都放低自己了，桂卿就不好说什么。
“我可以等以后层次高了，水平上去了，再去做中隐和大隐，你说是不是？”他又微微笑道。
桂卿见状只好陪着笑笑，就这个事他不想再多说什么了。
“你像今天在车上发生的这种情况，”宪统笑着问过之后，不待理解透彻桂卿的笑容背后所隐含着的意思便继续阐述道，“要是搁一般人身上那肯定早就急眼了，说不定还得打一大架呢。我看啊，也就是你这样的好脾气才能沉得住气，什么也不说，什么也不做。”
桂卿心中掠过一丝中规中矩的高兴劲。
“可是有一点不知道你认真地想过没有，要是你不小心哕了别人一身，别人能轻饶了你吗？”宪统颇具深意地问道。
“一般情况下，”桂卿愣了一会，仔细品味了一下这个问题的难度和深度，然后缓缓地答道，字斟句酌地意味非常强烈，“要是我不小心哕了别人一身，我想别人肯定不会善罢甘休的，能善罢甘休的人应该很少很少。你突然这么一问，我都不知道万一发生这种情况，我到底该怎么做才能让人家原谅我。”
“不过我想啊，”他转而又道，且觉得自己的转折和宪统刚才的转折并不一样，其中的区别还是很明显的，他能清晰地感受到，“正因为咱能预感到别人不会原谅咱，所以咱才必须要做到，坚决不去干光腚惹马蜂，能惹不能撑的事，你说是吧？”