从网吧包间里走出来，阳君迎着明媚却不炙热的初阳，在cq市温度还算清爽的道路上晨跑。
没错，就是在晨跑。
阳君是无论如何都不会主动承认，他自己是因为不想花钱去坐公交车，才一大早上穿着一身便装在路上“晨跑”。
反正闲着也是闲着嘛，与其在公交车上坐着发呆，还不如跑几步锻炼一下身体。
以上这些话，不知道有多少内容，是阳君昧着良心说出来的狡辩之词。但不可否认的一点是，阳君在晨跑的过程中，确确实实是在练习着《捉鬼降妖剑法》中所记录的修行手段。
不是剑法，也不是肉身近战贴身格斗时，使用的拳脚搏击之法。
在阳君的口鼻之间，有无形的气流在平缓流动，他全身上下的毛孔，也在随着某种奇特的韵律，进入了统一呼吸节奏的状态。
甚至就连阳君的三魂七魄，那完完全全由能量所构成的灵魂之体，也在养魂茶的滋养下，与外面的世界进行着沟通。
这是记载于《捉鬼降妖剑法》内，专门使用吐纳的方式，来锤炼和调整肉身与灵魂的无名之法。来源于天师钟馗的感悟和总结，因为是与《捉鬼降妖剑法》一齐总结出来，与《捉鬼降妖剑法》配合使用的吐纳法，所以也就没有没有特意取名。
硬要取名的话，大概也就是“捉鬼降妖吐纳法”之类的。
作为标准的吐纳之法，记录在《捉鬼降妖剑法》中的这套，其效果可以用于锤炼肉身体魄，凝练自身灵魂体的强度。是真正意义的可以用于身体上，也可以通过灵魂之体来进行使用。而不是用肉身的变化，来引动辅助灵魂体施展。
而且因为这套吐纳法，原本就是天师钟馗研发出来和《捉鬼降妖剑法》配对使用的存在。
所以除了锤炼肉身体魄，凝练自身灵魂体的强度的效果以外，这套吐纳法更是一套，专门用于完全引爆使用者全部战斗力的吐纳之法。
这不是那种所谓的“邪门歪道”，专门以燃命燃血做为代价，让使用者在自身付出惨烈代价的同时，换来短暂战力爆发的拼命技能。
严格来说，这种呼吸吐纳之法，倒是和《镇乾坤》有异曲同工之妙，是将自己的“大招”努力向着普通攻击发展。
当然了，这《捉鬼降妖剑法》的呼吸吐纳法，与《镇乾坤》同样存在着不一样……或者说截然的地方。
如果说《镇乾坤》的前三式，本身就是指着将自身大招，往普通攻击的方向进行修炼的话。那么在《捉鬼降妖剑法》的吐纳法中，就是非常中规中矩的强化基础属性，也就是对普通攻击的强化。
《镇乾坤》的情况算是没人能挡得住我这一招，如果有，那我就再发一招出来。
而吐纳之法的情况就，我这一拳下来，你可能会死，如果不死，那就再打一拳。
吐纳之法再配合上《捉鬼降妖剑法》的剑招，基本上算是和《镇乾坤》殊途同归。
在尽量提升自身爆发力的前提之下，还要把基础训练打得牢靠扎实。
没有莫名其妙地献祭以后，战力呈现出直线型地飙升，有的只是平日里一点一滴的实力上积累，还有底蕴上面的提升。
另外值得一提到是，像那种所谓的燃命技法，还有那些燃血技法，至少一直到目前为止，阳君还真的没有去特意了解过。
毕竟他一向都是推行得是“苟”字诀，一直都是以“从心”为首要行事准则。（问：那阳君到底会不会燃命技和燃血技能呢？
答：这个……果断还是会的。在特勤科，在化生池鬼域空间里，或多或少都会接触和学习到相关的技能招数。
不过他都是在训练屋里训练的，那里面的法则特殊，可以复原一切因为练习而造成的损伤。所以在练习那些燃命技和燃血技能的时候，他从来都是无所顾忌的。
虽然他在训练屋之外的地方，这小子一次都没有使用过。）
除了时时刻刻都在下意识进行的吐纳之法以外，阳君的也是在进行着一种比较另类的“修行”——行走于人世间。
《捉鬼降妖剑法》一共九个部分：捉鬼、灭怪、降妖、除魔、铲恶、驱邪、净心、天罚、人间道。
除了前面捉鬼、灭怪、降妖、除魔这四个篇章以外，铲恶、驱邪、净心、天罚、人间道这五个部分，已经不是纯粹意义上剑法了。
铲恶，铲的是谁的恶？驱邪，驱的是谁的邪？净心，净的是谁的心？天罚，天到底是罚的谁？
人间道，天师钟馗生而为人，死后被册封成神，地府判官也有他的一席之地。人世间，天界，地府，道家唯一的“万应之神”。这样的一位存在，在《捉鬼降妖剑法》的最后一个篇章中，特别以人间道命名。