赵昺清楚的知道在历史上，汉武帝数次动员几十万大军出塞远击匈奴，终迫使其远迁，消除了对汉地腹心地区的威胁。而未能迫使匈奴臣服，边患未能根除，不得不又修建长城遣兵长期戍守。但是他也耗光了文景两代帝王的积蓄，弄得百业凋零，民生困苦，使得汉朝由盛转衰。
再有明朝为了消灭远遁草原的北元，先后发动了十三次北征，但依然未能将其完全消灭。而每次北征所消耗的粮草和钱财都难以计数，死伤军兵以万计，同样付出了极大的代价才稳固住了边防。
而赵昺同样知道，草原才是蒙古人的家，那里是他们的主战场。若只是逞一时之快，迅速收复大都，则就要面对以后无穷无尽的边患。与其同他们在草原上进行长期的消耗战，不若集中所有力量毕全功于一役，将敌草原主力吸引到中原来与之一战！
田忠此时也冷静下来，想到自己将要面对的张珪，其聚兵于保州看似占据天时地利人和，但仔细想来并非如此。张珪受命河北路都元帅阻挡宋军北上，看似在大名兵败不但没有受到惩处，反而圣宠不减，但其实已失圣心，容不得其再败，所谓的天时不过是催命的刀而已。
张珪当前在真定虚布兵力，实际上将主力置于家族聚集之地的保州，不仅能够得到宗族的支持，还不必担心地方上会有人擎肘，可以专心对敌。但是保州尽管是重镇，规模和防御力却远逊于济南和开封及大名这样的城池，凭此是难以抵御大宋的攻击，实际上却是作茧自缚。
而张珪选择在保州作为与宋军决战之地，似是要不惜族人性命背水一战，可在田忠此时看来其中各有利弊，且是弊大于利。要知道人心最是难测，战事顺利自不必言，这是家族的荣耀，族人们也愿意付出金钱，甚至几百条人命也愿意。可一旦面对的是更为强大的敌人，有灭族的危险时就未必了。
此外张珪会获得家族的助力，同样也面临着人性的考验。举一个十分简单又现实的例子，在明知只有凭城据守才有挡住宋军的可能，而其的父祖墓地却在城外的满城。宋军若是在挖坟掘墓，他是去救，还是不救。
张珪若是明知圈套去救，成全了他孝心，但是却有负君王的信任；为了国家大义不救，确是被人掘了祖坟，作为子孙不能保护祖宗死后的安寝之地，那也是终生的奇耻大辱，为族人和世人唾弃，无颜见列祖列宗的。
而打仗不是请客吃饭，那是要用人命去填。看着族人和亲人一个个去死，甚至是因为自己去死，那也是需要极大的勇气和毅力，不是寻常人能够做到的，历史上又有多少忠臣良将就是败在了不舍的亲情之下的。
即便张珪即便是有大勇毅之人，可以面对族人子弟因为自己去死，但族人们是否又能理解其所为，愿意毫无怨言的赴死。田忠只想说：林子大了之啥鸟都有……
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