只有自己的力量是绝对忠诚于自己的，其他那些都不过是可以与外面交易获取更强力量的东西，这是巴恩的人生格言。
他来自一场教会的“神选者”和应召女郎皮肉交易，那个发现他存在的母亲一开始准备打掉他，但那个“神选者”救下了他。
这个虔诚的的教徒按照“教会”圣典的规定——“神选者”应该多多创造子嗣，如果这些子嗣生下被主“赐福”，那就将其带回教会。
就这样，在“神选者”额外付出的价钱下，本来就不该出生的巴恩就在这样活了下来。对于他的“救命恩人”，巴恩的感情有些复杂。
他是自己的父亲吗？不，一个父亲可不会在发现自己五岁的孩子没有任何“主的赐福”后，就给自己的孩子一个护符然后丢弃在一个垃圾场，任由自己的孩子在一个肮脏、寒冷、恶臭的废弃之地等死。
至于生下巴恩的“女郎”，这个视他为累赘的女人自然没有管过他。在用巴恩换到“神选者”的最后一笔钱以后，她就忙着在这些钱被抢光之前，换成在怀孕之时“神选者”一直不准她使用的那些麻醉品，那些由“药师”都算不上的前化学厂工人的学徒调配出来的低劣麻醉品。
至于她的结局，谁又会知道？或许在“神选者”带着巴恩离开后，她就把那些钱全部花光，换成了粗糙、劣质的麻醉品，然后因为用太多而离开这个世界了，这也不算什么稀奇事。
也许在她用太多药物之前，几个小混混看到了“神选者”离开，于是上门把她的钱全部抢光了，让她只能继续做那些她已经轻车熟路的生意。
没有人会去管一个握着“教会”护符，站在垃圾场空地的小孩，他的哭声也不会引起任何人的停步，除了一个生活在垃圾场旁边的老头。
在这个所有人都认为最不值钱的是人命的世界里，这个在灾变之前的世界大战中失去了自己儿子的老人收养了巴恩，让他免于饿死的情况。
老人在灾变前是一个入殓师，这个职业如果在灾变前倒还是一个收入颇丰的职业，但灾变之后，这个职业就一点作用也没有，毕竟这个世界的死人可不需要怎么收拾。
年老力衰，又没有什么可以在这个世界生存的技能，老人也只能生活在这个垃圾场，从丢在其中的垃圾之中寻找着一些能用和能吃的东西。
这样的世道，垃圾场真的有可以用的东西？可以烧的都是燃料，可以嚼烂的都是食物，怎么可能会有多余的？
不过这个老入验师还是很有办法，在用巴恩手中的护符从一个“教会”的教士那里换到了一笔钱。
靠着这笔钱，老入验师与一个落魄的前士兵达成了合作。
这个前士兵是老入验师的朋友，曾经参加过第二次的世界大战，因为一发炮弹弹片嵌入他的腿，让他只能在大战最激烈的时候退役。
在灾变后，没有武器又跛腿的他，只能和老入验师一起生活在垃圾场旁边。
不过这个前士兵的本事并没有随着负伤而退步，靠着护符换来的钱，老兵换到了一个还算能用的武器。
凭着手中的武器，老兵发挥了他在军队中的本事，从充满丧尸的小镇里面拿到了不少的食物。
这还只是一个开始，在后面几年，老兵战斗的本领越来越娴熟，找到的食物也越来越多，到最后甚至组织了一个小队伍。
然而人心永远是善变的，尤其是在面对弱者的时候。
有一天，老兵突然找上了巴恩和老入验师，说是需要他们帮忙搬运食物。然而等他们到了目的地，看到的却是一群食人教的教徒。
即使在这种世道，大部分人类还是遵循着最后一条底线——不食同类。然而这也只是大部分，有一群人认为，既然物资匮乏，那么同类的肉也算是一种食物，这群人聚在一起，被称为食人教。