第7章(2 / 2)

人还有会呼吸,心脏还跳,除去脑部外,其他系统完好,但就是不动,没意识。

这个没意识,并不是说能恢复。而是说,没了就真的永远没了。

所以这两个死亡标准到现在有很大争议。

我不太相信周围人能接受自己喜爱的人,变成躺在病床的植物人,身体温热还有体温。

你看着他还能呼吸,旁边心率器还有波动。

只是不再睁眼。

有个叼毛却说这人已经死了。

你看说这话的人挨不挨揍就完事了。

而你赞同脑死亡标准,就表明人这个物体只是一堆记忆组成。

这个人没了记忆后,他就不是他了,伦理上说明已经死了。

这是个很寒心现实的标准。

如果这个脑死亡标准人们真的接受了。

你可以看见心脏跳动,还会呼吸的人给抬进火葬场。

这个标准争议,掺杂了唯心唯物的观念。

脑死亡,比较像是唯物主义。最现实,最有用,但少了道德伦理。

唯物主义意思是:石头就是石头,水就水。什么东西就是什么,没有其他意义。

你脑子都没了,你还活个毛啊。

很冰凉,唯物主义的全面支持,只能告诉未来的我们。

只是具备极高科技文明,毫无感情的机器人而已。

可能我说的这个意思十分狭义。

唯心主义相信人是有七情六欲才是人,相信物体除了是物体外,是有意义和灵魂的。

就像现在看着病房里的植物人,希望和等待有奇迹发生。

这两种主义的共同存在表明出人的进步和意义。

我理解心肺死亡的采用,也认同脑死亡标准的提出。

说到这里。

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看剑来

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