集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”
辟谷，即不食五谷杂粮，通过吸收自然精华之气，辟谷是古代修仙之人和武侠世界里修习上乘武学的一种至高境界。但凡能够达到辟谷的境界，那意味着武学修为已经超越凡人，甚至已经达到接近天人一体的层次。
田由甲看过的武侠小说中，燕飞就几乎达到了辟谷的境界，能够一个月不吃粮食等食物；覆雨剑浪翻云也是达到辟谷境界的一个超级高手，他在和制霸武林六十年来的第一高手庞斑决斗之前，就可以只喝酒不吃其他食物。
古墓派创始人、全真教创始人、武当派创始人林朝英、王重阳、张三丰等人也都不同程度的达到或者接近了辟谷的境界。
田由甲惊讶的发现，自己现在正无限接近辟谷的境界。到底第三次跳楼给他带来什么变化，包括他自己在内都说不清楚，是否获得重生之后得到了一些全新的功能，田由甲没有把握，也无法完全理解。只有辟谷，这是的的确确实实在在出现了。
自从出院之后，田由甲再也没有经历过那种“灵魂出窍”站在自身之外来观察自身的情形。那种美妙的感觉在田由甲的意识之中存留了痕迹，却似乎可遇不可求。
那种“开天眼”的感觉，田由甲也很难再感觉到。
自出院之后一个月来，“灵魂出窍”一次都没发生过，“开天眼”也只发生了两三次。就算是他能感觉到门前敲门的人是谁，也只是一种很模糊的感觉，不再能够在头脑中清晰的“看”到门外的人正在敲门的动作的表情。
这种奇妙的感觉和体验，田由甲很难去和其他人交流，很难给其他人说清楚，至少缺少一个合适的倾诉对象。孔船东绝对不是一个合适的对象，他不但会充分展现出最初绝对不相信无法理解，还会展现出中期要求验证眼见为实，最后肯定是到处传播，添油加醋胡说八道一番。
田由甲不和孔船东说，就是为了减少各种麻烦，他并不想被太多人关注。
本来发生在田由甲身上的故事就已经足够奇特，以前引起了一些关注度，尤其是和东海集团的各类新闻结合在一起，影响更被放大了。田由甲不愿意被人当怪物一样另眼相看，被人当明星一样被追捧。他还想做一个原来的他，一个胸无大志却又胡思乱想的屌丝。
人都有倾诉的需要，倾诉不但可以释放，而且可以在和对方的交流中得到一种全新的体验，说不定迸发出新的火花。
孔船东不是好对象，宋博雨又躲避开去，剩下的似乎就只有荀慧了。
没中过彩票大奖的人也可以在头脑中描画一下自己中奖之后美如画的场面。中过大奖的人一定是少数，做过中大奖梦的人一定是多数。
绝大多数人不可能有异能和超能。不知道有多少人梦想幻想过自己拥有异能超能之后要怎样，能怎样。
对田由甲来说，荀慧曾经让他心动，他也很有些想法，不过这楼一跳之后，他发生了很大的变化，似乎对女人有了不一样的需要。
不知道辟谷对男人到底会不会产生这样的影响，上网查了查也找不到答案。
田由甲出院一个多月，一次都没有真正想过女人，身体也从未有过任何形式的变化。
到山城去担任人力资源经理那三四个月时间里，田由甲从男孩成长为男人，对女人的需要时非常强烈的。不但心理需要，生理更是非常明显。
也许是发生了这么大的变化，田由甲需要一段时间来消化和适应，田由甲拒绝了很多原本他喜欢做的事情，也拒绝了不少原本他并不特别喜欢做却需要去做的事情。
孔船东本准备好好庆祝一番，田由甲答应了，临时却躲了起来，并未参加；这是他既不特别喜欢也不会讨厌做的事；以前的田由甲喜欢喝法国红酒，觉得自己能够从红酒中品出葡萄的生命历程，出院之后，他一口都没碰过，这是他原本喜欢现在却再也没兴趣的事；以前的田由甲讨厌把时间花费在无聊的麻将上，觉得从一到九变来变去靠来靠去毫无意义，出院之后，他并不讨厌了，但也没和人打过，这是他原本不喜欢现在却不反感的事。
一切都过去了，但是一切都还在动态的变化中，未来会怎样，一直是人类非常渴望知道的事，能预知未来的人历来都是受人顶礼膜拜的。
宗教的影响力那么大，主要不外乎解决了两个人类难题。
其一是解决了现世的问题，给痛苦找到了归宿。无论是佛教的因缘轮回，还是基督教的拯救灵魂得到永生，又或者是印度教的轮回转世，或者***教的两世兼顾等等，其实都在给现世的各种痛苦和无法解释的结局给出一个神的解释。
其二是解决了未来的问题，给死亡找到了出路。几乎所有宗教都有转世的思想，不论是麻木在人世间挣扎的人，还是宣扬爱和品德，说到底都对现世行为有一定的约束。因为有来世，因为有转世，因为有去处，所以现在必须做点什么或者绝对不能做什么。
人类历来对自己没有的能力充满着渴望。
无法像鸟儿一样飞，那就用各种工具让人类飞起来。