傅南华一边胡思乱想着，一边观想着冷血符阵。
可惜效果不大，而且悬崖下面热闹起来，为了抬开大石头，有些人还喊起号子。
想了想，傅南华还是回去，今天收获已经不小，做人不要太贪心。
雨后的学院，依然安安静静。
一个人走在花径上，心里想得还是那段黑炭。
闪电从天空对着自己当头劈下，两个人影从头顶跃出。
闪电打在两人虚影上，两人像气球一样快速膨胀，直到头顶乌云，脚踏大地。更多的闪电打在虚影上，让两人的身影都凝实几分。
从两个人为什么会出现在迷雾空间，到现在为何出来替他顶雷，他都不明所以。
是黑炭？
还是星君画像？
既然东方潮和澹台乌图被收进迷雾空间，那司徒昆池几人没有被收进空间？如果是因为司徒昆池品级不够，那么更早时候，鸠山二刹都是六品，为什么也没有被收进空间？
还有画像里出现的‘迷你’冰雪奇猿，他也不知道为何会如此？
除了那段黑炭，可能和封魔坛，修罗刹也有关系。刚好，王存露和自己换书，这几天可以好好研究。
回到房间，开始翻看封魔坛记。
傅南华越看越觉得，封魔坛不就是道家的五行八卦炉，以五行之力，炼化世间万物。
两者又有区别。
五行炉需要火作为催化剂，根据物体的不同，火的要求也不同。道家经典里就有十大神火的记载，三昧真火，排名第一。
后面依次是南明离火，太阳真火，六丁神火，太阴神火，九天玄火，紫薇天火，凤凰圣炎，红莲业火，幽冥鬼火。
而封魔坛所需的五行根，作用相同，缺一不可。
五行根如同木桶的五块木板，盛水的高度有最低的那块木板决定。也就是说，封魔坛的效果，取决于品质最次的那个五行根。
傅南华看着看着就索然无味，这个封魔坛记讲的五行之道，都是道家玩剩下的。而且罗里吧嗦，讲的也云里雾里，可能写书的人自己也不是很清楚。
想起密室里那张洞顶壁画，脑中浮现轮回阵阵图，这阵图和封魔坛的核心符阵刚好相反。符篆之心修罗刹也是一正一反，天使与恶魔，光和暗。
这写《封魔坛记》的澹台家老祖应该是摸到阴阳五行的门槛，但是因为缺少道生一的那个一，所以他记录的正反只能对立，不能像阴阳一样，互生互化。
反而是澹台朱赫因祸得福，哥哥澹台乌图临死之前把正修罗刹的符阵叠加在她身上，让她有了阴阳合一的可能。
这本《封魔坛记》对他最有用的，还是正反修罗刹的记载。
澹台乌图修炼的正修罗刹，五大基础属性是水火土，再加上暗系属性符阵和沸血符阵。澹台赤赫修炼的是反修罗刹，五大基础属性是金火木，光系和沸血符阵。
《纵横法》里记载的修罗刹并不准确，修罗刹只有三个黄金五本，但排名十一，威力还在多数排在它前面的符篆之心之上。看过《封魔坛记》后，也就解释得通。
怪不得自己自己运转修罗刹的时候不通达，那么别扭。修罗刹的基础符阵应该是八个，黄金五本之外，分别是光暗两系符阵和沸血符阵。
傅南华想着想着就走近符画台，符画台范围内隔绝符气，也隔绝了外人依靠符气的窥探。
准备好符石，他进入符灵空间。
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