张任傻掉了，文庙就是现在的孔庙，好像还没有被提出来，自己顺口就说出来了，但怎么跟老师说呢？这郑玄老师可不是那些武人，那么容易被忽悠，这康成老师可是世上少有的智者，后世对他的评价并不多，所以也不是很出众。
“呃，老师我说错了，我的意思是老师以后必定配享孔庙！”
“配享孔庙？公义太抬举老朽了，奉祀先圣孔子、四配和十二哲，岂是老朽能与之并列的！”
“也对，孔庙中能与老师比的也没有一个了，当年孔子周游列国，能用儒家之道的鲁国早就被灭了，不是武帝要用上儒家思想利于统治，儒家根本没有机会抬头，只是儒家站立在国家之巅的时候却罢黜百家，很多先进的思想和理论都渐渐消失了，太可惜了！”
“公义，不能完全这样污蔑儒家，百家之言也没真正意义上消失，而是被儒家兼并了，或者说百家不想消失，很多都披上了儒家的外衣躲起来了，重要的是儒家之道虽然指向意境巅峰，聪明的人都觉得这是一种追求，任何帝国或者民族都会有虚弱的时候，大汉也是如此，当大汉病重虚弱的时候，外族侵入华夏大地，都会被儒家思想迷住，然后被人数众多的我华夏民族同化，避免华夏文明的灭亡。”
张任呆住了，他熟悉历史，不管后来五胡乱华，鲜卑入侵，还是后来辽、金、元，还有满清不都是因为儒家思想最后放下灭掉华夏族的屠刀么？最后都启用儒家思想统治天下，最后形成了民族大融合，这不就跟郑玄预测的那样？儒家同化能力太强了，这是它最大的优点，不然，也不会天下那么多读书人都自愿成为儒士，哪怕是武帝独尊儒家之前儒家还是天下读书人人数最多的一家，存在就是有一定原因的。
“老师，等学生屹立于在华夏之巅，我一定要创立文庙，老师为奉祀，孔子等人属于四配！”
这番话听起来就像志向是夺取天下之心，对于以忠义为本的郑玄来说极其反感，于是郑玄立刻说道：“公义啊！虽然说先圣孔子一些论点有些虚无缥缈，但也没那么不堪，大部分还是有利于提拔人的思想境界，你把老师为奉祀，等于把老师放在火上烤，不过，你说屹立于华夏之巅？这种心可不能有！很危险！”
“学生建功立业，虽然不为帝不为王，但是功劳足够大，不就是立于华夏之巅么？”
“这也不行，当功高盖主之时，就是你命危之际，古今功高盖主之人极少能善终的！哪怕你是两圣之徒也很危险，帝王之心不可测！”
张任想了想，回答说：“是，老师，学生会注意的！”
这一晚，师徒两人说了很多很多……，有些是郑玄多年体会，教张任为人之道，有些是张任盗袭后人的思想，但两人都很兴奋……喜欢东汉末年之公義传请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)东汉末年之公義传泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来