殿试皇帝参与出题，最终定下这样的题目，他的用意是什么呢？
此次策论题目，没有问考生治国安邦的策略，反而跑到文章上。
一段没有标点的文字，让考生谈谈如何改变，才能通俗易懂。
嗯？
这是要革新文章？
有可能！
以孟青云对盛桢的了解，他是个有革新思想的皇帝，想要通过变革让大宇朝富强。
所以，改变现阶段文风，也有可能。
八股文内容空疏，形式呆板，又脱离实际，钳制思想，抑制创造性思维，阻碍了科技进步等等，弊端明显。
试帖诗过于呆板，就是用华丽词藻堆砌的模型。
还有一些文章，太注重词藻和引经据典，看文的人往往不知所云，反而失去了文章该有的内涵。
这些都能写进这篇文章，但如果为迎合陛下，猛烈抨击现阶段的文风，就是得罪天下读书人，估计会成为殿试副班长。
所以，这文其实不好写。
大家都是读书人，读的是圣贤之书，被一句话否定，还不捅了马蜂窝。
得有新意，还不能触及读书人的小心肝。
嗯有了！
孟青云突然来了灵感。
独出心裁，从文章的断句下手。
让标点符号粉墨登场。
标点符号对古人来说就是创新，还能有效解决他们头疼的断句问题，应该能引起阅卷官的兴趣。
这篇文章从讲一个故事开始。
从前，有个财主非常吝啬，一次他为儿子请一位教书先生。在讲待遇时，立了个字据
没错，就是那个“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣”的故事。
财主的想法是：“无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣！”。
教书先生的想法是：“无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可：青菜一碟，足矣！”
有了歧义，便产生矛盾，最终对簿公堂。
故事的结局如何，孟青云也没有写，留给读者去脑补。
但他在这里笔锋一转，说如果有人故意用这种语言歧义写在契约中，会不会世风日下，人人防骗呢？
敲响警钟。
接着孟青云又举一例，“下雨天留客天留人不留”。
这句简单的话，不同的地方断句，用不同的语气，表示的意思大相径庭。
他例举了五种断句方式。
“下雨，天留客，天留人不留。”，这表示主家不情愿留客。
“下雨天，留客，天留，人不留！”，这表示主家坚决不愿留客。
“下雨天，留客天，留人？不留？”，这表示主家进退两难，难以决绝。
“下雨天，留客天，留人不？留！”，这表示主家经过激烈的思想斗争，最后不情愿，却决定留客。
“下雨天，留客天，留人不留？”，内心矛盾，正在考虑中。
举完这些例子后，标点符号的出现更加有必要。
然后，孟青云把逗号、句号、感叹号、引号等后世才会有的符号以及作用一一例举出来，并附带例句。
孟青云在草稿纸上洋洋洒洒写了一千多字。
也就是殿试，试卷上空白多，这要是放在其他考试中，都没地方誊写。
反复修改底稿，最后觉得完美了，午饭来了。
一碟菜，一碗白米饭。
陛下和其他考官桌上也是一样的饭菜。
和皇帝同殿用餐，这是莫大的荣幸。
考生感恩戴德，端起饭碗，低头吃了个一干二净。
考前培训有吃午饭的礼仪，比如不能喧哗，不能吧唧嘴，不能剩饭，不能抬头观察其他人吃饭
吃完饭，自有人收拾碗碟，考生再次进入答题状态。
孟青云开始誊写。
殿试要求笔体必须用正楷，恰好孟青云正楷写的极为漂亮，他相信，阅卷官不会在他笔体上找麻烦。
誊写一半，孟青云感到背后有人。