九域把昆凌当做是龙脉，同时也是九域西部山系的主干。
有一些传说说人间的地狱之门就在昆凌山，只是江承宇不信这个。
但是从他在昆凌山执行过的任务来看，昆凌山腹地生存条件太恶劣，确实很危险。
传说西王母就是住在昆凌，只是西王母长的有点吓人，人头豹身，两只青鸟伺候西王母。
在神话里，西王母的正式工作是掌管婚姻和生儿育女等事项。
但对另外一些人来说，西王母的正式工作是负责女性修仙登引，是女仙之首。
也有传说最早是掌管灾异和刑罚的上古女神，女儿就是七仙女。
九域穆天子传里说西王母知书达理，温文尔雅，学识渊博。
九域山海经里说西王母是人的样子，但披头散发，长着豹子的尾巴和老虎的牙齿，经常长啸。
江承宇对这些上古的神话传说还是了解过一些。
是因为这些上古传说里有太多超自然的事件或现象了，因此，特情调查员都要看看。
记得当时几个同事讨论，说穆天子的交通工具很有意思，是八匹马拉的飞车。
古籍和传说均说穆天子一家都喜好幻化之术，周穆王经常整天坐在家里做梦，而且持续很长时间。
有个从西边过来的幻术师，给周穆王表演了很多幻化。可能和是现在的魔术差不多，但惊呆了周穆王。
周穆王就给幻术师很多好处，幻术师一高兴，说可以让周穆王腾云驾雾。
所有人都劝不住，周穆王一心要去西游，他的爸爸就造了车做交通工具。
西天果真是仙气腾腾，这个时候周穆王看见一个端庄秀丽，衣带飘逸的仙女腾云驾雾而来。
周穆王一下就被吸引了，这才知道这是西王母，赶紧上前拜见。
西王母邀请穆王去家里小住了几日，诗词歌赋轮番切磋，不亦乐乎。
相见时难别亦难，穆王回到家后茶不思饭不想的经常梦见西王母。
江承宇把这样的故事大概给小羽和她父亲讲了讲。
“为什么会是昆凌山？”小羽问。
“昆凌山远啊，就算现在能亲眼来看一看的人都不多，上古时期说这边住着个神，一般人考证不了。”
“有什么特别的含义吗？远的山很多啊。”
“东西南北对应的是青白赤玄，西方是白色，青鸟又是人与神沟通的信使，所以人们认为西方有神主生死，又从行旅那里听说昆凌山常年是白的。”
这是江承宇的想法，他认为上古传说一定有加工的成分，但有部分可能是真的，就算是徒步，从内地到昆凌也是可以实现的。
“过去交通不便，腹地的人对昆凌的了解一般都是通过行旅得知。因为昆凌以前的雪线很低，常年都是白雪皑皑的景色。”
“可是你才说过，你认为昆凌的发音就是喀喇的转音，昆凌山就是黑色的山，怎么又是白色？”
“发音和喀喇一样，喀喇的意思是黑色，昆凌山里光秃秃的，它的腹地和南侧自古就是无人区，从绿洲这边看，都是逆光或半逆光，远看山体就是黑色的。”
“师父，到底去不去？这些知识你路上再给我卖弄。”
其实不是江承宇卖弄，只是作为调查员不能否定一切，也不能肯定一切。
比如看到魔术师的表演，不否定也不肯定，不能像一般人一样直接说魔术是假的，但不管看到的魔术多么奇妙，也不能相信它是真的。
“你特别想去山里玩？”江承宇怀疑这个徒弟是贪玩。
“我是真的觉得应该去调查一下，火山群那里说不定有未知的发现呢。”