“原本呢出国培训要两个星期，不过考虑到这次你们都是有文化的高素质人才，学习能力比较强、有一定外语基础，所以就把培训时间缩短了！但是必须的内容都要有，培训结束之后还要考试，考试通过才能出国！”孙祖杰将他们带到培训室，先做了一番介绍。
“培训主要包括以下内容：安全教育培训、外事纪律培训和文明礼仪培训，此外根据前往国家的不同，也会进行一些针对性培训；现在就由我先为大家解说，希望大家认真听讲！”孙祖杰拿出培训教材开始讲述。
下面，胡忠平、李庆熙和冯少平赶紧拿出笔记本，一脸严肃地准备记录，林楼也颇为好奇，八十年代的出国培训到底是什么样的呢？他之前虽然也出去过好几次，但都是因为私事儿，并没有经过这种培训。
“首先我们要关注的是签证、护照的有效期，不要因为护照过期而影响出国行程，签证有效期是根据外国使领馆给的签证来确定……咱们这一次是集体行动，期限比较宽裕，也有人帮忙把控，但是也不能因此放松警惕！”
“另外还要了解当地的风土人情、法律法规、治安状况、气候变化、流行病疫情等信息，乌鲁迪的资料你们之前都看过，这里我再强调一些需要注意的事项！”
“乌鲁迪是一个文化财产较为丰富的国家，且较好地保持了文化的同一性；尊重人、诚实、正直是乌鲁迪社会教育的基础；团结互助是乌鲁迪人的行为准绳；但是，近十多年年来的部族冲突以及战争，也对人们的观念和行为产生了不良影响。”
“和其他非洲人一样，乌鲁迪也非常热情好客；遇上乌鲁迪家庭办喜事，即使素不相识，只要表示祝贺，便可受到香蕉啤酒的热情招待。”
“生人问路，乌鲁迪人哪怕放下手中的活，走上几里地，也要把他引导到目的地；乌鲁迪人待人诚恳，乐于助人；为了使客人愉快高兴，乌鲁迪人可以奉献出家里的一切，甚至分享最后一根香蕉。”
“呦，这还真不错！”李庆熙在下面小声嘀咕着，这可比自己想象的好多了。
“呵呵，是不是觉得很好？这你可就想错了！乌鲁迪人的热情好客也是相对的！你去了人家家里，人家热情地接待，但是他们到了你家里，你也要对等招待，人家可以为你拿出最后一根香蕉，到了你家里，看上你家什么东西了拿走，你要是舍不得，那可就不好了！”孙祖杰听到了他的话。
“所以在这方面一定要注意，和人交往要保持一定分寸，免得因为这些惹上麻烦、损坏咱们国家在乌鲁迪心中的形象！”孙祖杰的意思就很明白了，你要招待客人可以，但不想送人的东西最好收着，免得人家看上了，你给也不是，不给也不是。
“外事纪律方面，大家一定要注意，外交无小事，一切行动听指挥，遇事多请示，多汇报；如有意见不要随意表态，更不得发表有损国格、人格和不符合国家对外政策的言论。”
“遇到事情要及时向我驻外使馆请示，寻求帮助，我驻外使馆的电话一定要记住，千万不能忘了！不要随意接受外国记者的采访，如有需要应请示领导后再做答复，最好不要单独接受记者访问，对外交谈不得涉及机密信息…….”
说完这些常规的东西，孙祖杰又开始讲述起乌鲁迪的礼仪习惯来，“乌鲁迪人很讲礼貌，在公共场所遇到碰撞时双方会互道‘对不起’、‘请原谅’，因此很少发生口角，打架斗殴则更为鲜见；这些简单的对话我们也会为你们进行培训，到时候你们照着说就是了。”
“乌鲁迪人的见面礼甚是有趣，与客相见有握手的礼节，男女无忌，但晚辈与长辈、下级与上级、百姓与官员握手时，为了表示敬意，前者向前倾身，用左手托住右胳膊肘，用右手与后者轻轻相握，显得非常谦恭礼貌。”
“来，小林，你上来我们模拟一下！”孙祖杰招呼林楼上台，俩人合作给大家伙儿进行了一番示范，然后冯少平等人也相互演练，最终都学会了才结束。
“在内地农村，乌鲁迪人见到外国人时总要友好地打招呼，并伸出食指、中指、无名指三个指头表示致敬，意即‘团结、劳动、进步’。”孙祖杰又示范了这一手势。
“对于朋友赠送的礼物，乌鲁迪人有当着客人面打开的习惯，然后或立即陈设于客厅内，或在下一次见面时将礼物佩带在身上表示礼貌和珍爱；你们在和人接触的时候，如果遇到赠送礼物，太过贵重的不能收，普通礼物也要上缴，如果价值不高又比较喜欢的话，可以收下，下次去拜访客人的时候佩戴，这样人家才高兴。”
“……乌鲁迪实行土葬，一般当天就安葬，如果有某人死亡，死者家属的邻居都会来帮忙；根据当地的风俗，在路遇灵车时，迎面来的行人须立正，车辆应停行，后面的也不能超越，以表示对死者的哀悼，待其过去后，方能继续赶路。”
“你们遇到这种情况也必须照做，千万不能无视，不然死者家属会将其视为对自己的侮辱，来找你们的麻烦……”
讲述完乌鲁迪人的礼仪忌讳，林楼举手提问，“孙主任，乌鲁迪有什么特色建筑或者传统文化？我需要提前了解下，等去了之后可能还会前去体验一番，这样才能设计出符合当地文化传统地建筑来！”
“小林准备地很充分吗！”孙祖杰称赞了一句，想了想说道，“早上已经讲了这么多了，大家先去吃饭休息，等下午的时候再给你们将这些，顺便我回去找找，看看能不能找到照片。”
就在外事部门的食堂里吃了顿饭，稍微休息一会儿，培训继续进行，这次孙祖杰带来了不少照片，“乌鲁迪城市化率较低，少数几座城市里的主要建筑多是殖民时代留下的，带有浓郁的德国、比利时风格！”
“喏，这就是乌鲁迪的首都鲁瓦加索，人口大约三十万左右，位于坦噶尼喀湖北岸，城市倚山面湖，气候宜人，有着花园城市的美称，吸引了不少游客到访。”
“这些建筑倒是挺眼熟的！”冯少平等人看了照片上那些欧式风格的建筑，心情颇为复杂，因为中国也有这样的建筑，而那些建筑固然漂亮，但背后承载的历史却并非那么美好。
“乌鲁迪超过九成的人口居住乡下，大多散居在山坡、丘陵地带，住房多为圆锥形泥土茅草屋，用木头搭架，以植物茎干和树叶覆盖屋顶；每家有院落，称作鲁戈(rugo)，用荆棘灌木围起篱笆；孩子长大，即为其在院内盖较小的茅草屋，待其结婚时，则需另觅住处，建造新鲁戈；牛、羊圈则搭建在茅草屋附近。”
孙祖杰又换了几张农村的照片，这些房子看起来有些像农村的麦垛谷堆，规模都不大，也比较低矮。
“这么看的话，乌鲁迪的气候应该比较好，降雨不多，气候不冷也不热！”普通人只是看个热闹，建筑师却能看出很多东西，“要是潮湿的话，就得像云南西双版纳的吊脚楼一样悬空才能保持室内的干燥，降雨多的话，这种茅草的屋顶也扛不住！”
“这么薄的墙壁，冷了也受不了。”气候宜人、风景优美，按道理说这地方真适合发展旅游业，然而可惜的是旅游业也是要有一定基础的，交通配套、住宿餐饮配套、宣传推广都必须得有，乌鲁迪显然是没这个财力的。
“这种屋顶的圆锥结构有点过尖了，直接应用在体育场上可能有些不太合适，而且当地人是否接受这种形式也不好说，到时候还得和他们那边的负责人多沟通沟通啊！”林楼飞快地描绘了几张简图，准备作为素材储备。
“乌鲁迪的圣鼓非常有名，由特定品种的木材包裹牛皮制成，表演时，鼓手身着袍式民族服装，边敲边跑步上场，以各不相同的动作、姿态轮番亮相，或旋转飞舞，或凌空腾越，呼喊歌唱，节奏强烈……”