随着凤歌长老的话落。每个人都各就各位,在大厅里找到医务台,把自己所用的工具拿了出来,周子轩和琉璃相连,也拿出了他们的工具。
“琉璃,你身体没问题吧,昨日禁制无故消失,对你身体的负荷应该不小。”
琉璃行医最善用内息,无论是砭、针、灸、药、导引还是按跷,他们都是基于内息的基础而动的,需要对于气息控制的极其细微方可,可琉璃现在能做到么?周子轩仍记得昨晚,她无数次想要运起内息结果疼得死去活来的模样。
“是不小,但熬过了昨晚,我对于气息的控制更急敏锐,并且内息更加雄厚了。等医术笔试结束后,你陪我过过招,好久没锻炼手脚了。”琉璃比划了一下拳头,期待的说着。
周子轩嗯了一声,提起过招,他脑海里都是曾经与月流光在一起时候的画面。曾几何时,月流光最大的兴趣就是在大晚上拉他到一个空地,让满怀激情的他以为能够更进一步的时候,亮出了她的玄铁枪,最后战的酣畅淋漓。
第二场比试对于他们二人算是稀松平常的,所谓的比试,就是一个人一个人的上前,展示一下技法,对于这些有着重疾却无力看病的人这是一个绝好的机会。
说起这些人是如何来的,那就要说道说道了,本来每次开百年大会,都是很多患者闻风自行找上来的,这次最开始也不例外,可就是琉璃之前提出了那个义诊的建议,又被张清水扩展到了三天,所以很多病人都看完病美滋滋的各回各家了,好在有几个人没赶上之前的义诊,被凤歌长老好说歹说给忽悠来的。
这些病人一出场都快晕了,这是来治病的还是来了盘丝洞啊,一排排妹子,让他们眼花缭乱,当然他们也注意到了周子轩以及玲玉的那四个徒弟,只有一秒钟,这些性别为男的生物就被自动忽略了。
“我们是来治病的”
病人们每一个出来无不提出这样的疑问,心也跟着揪了起来。
“这里就是治病的,她们每一个都是医术精湛的医生,会治好你的。”这句话凤歌长老也说了无数次,最后没等病人提出疑问便主动说了出来。
“真的,不会更严重吧。。”
“请相信我们医仙谷的招牌,我们是专业的。”
凤歌长老话已经放了,弟子们尚还属给力,有个别紧张之余险些出错的,也被飞梅长老及时纠正了过来。没有给医仙谷丢脸。
琉璃的伏羲九针以及周子轩的鬼门针比之其他人更是大放神采,看的其余弟子无不羡慕的两眼放光,只不过这两种都是需要内息为基础的,她们也只能羡慕羡慕了。
六技中的砭,是指搉砭,也俗称砭石,一种敲打经络治病的工具,以砭搉经络得疗效。在场会的人极少,琉璃还算熟练,周子轩就差了一些,他只是学习时候练习过,因为把我不是很足,很少用于临床医治上,这还是头一回。
他曾用现代科学分析过,现如今最常用的泗滨砭石的主要成分是微晶石灰岩,其含有锶、钛、铬、锰、锌等三十几种对人体有益的稀土和微量元素。加之以这些按压敲打穴位,使之相容,让微量物质从皮肤表层渗入身体。
周子轩拿出了砭石治疗着一个关节炎的病症,收效尚可,他同时观摩了一下,在场的人中会砭石的不超过十人。
灸法,灸有两个特点:一是发热,二是穴位,是中华民族早期使用的一种治病方法,常用艾叶等制成艾炷或艾卷,烧灼或熏烤人身的穴位,曾经攻邪派的张从正就常用此法。这几乎与针灸一样都是人人皆会的技艺,不同的只有熟练度与准确率而已。大多效果不错。
六技中的药并不只是开方子喝中药,而是用药为引,以外敷或是按摩让身体从外部吸收的方法,治疗外科病症最为实用,这也是必备的技艺之一,所以医仙谷之所以定位三种技艺,因为大多弟子们主要会的就是针,灸,药这三点。
至于导引和按跷,那就是稀罕了,“导引按跷”一语,据史料所载,乃出自《黄帝内经》异法方宜论中:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众,其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜‘导引按跷’。
导引按跷属于动功,从导引和按跷的特点看,两者没有明显的区别,导引重在“摇肢体,动肢节”,按跷则是推拿的古称。导引又称:“道引”或“宣导法”,相传为上古时代的气功养生家彭祖所研,是一种强身治病的方法。导引时配合“吹嘘呼吸,吐故纳新”,很受古代“养形之人”的喜爱。
按与跷是推拿中的两种手法。唐代的王冰注释“按,谓仰按皮肉;跷,谓捷举手足”,也有人说,跷系指穴位。如《类经,论治类》说:“按,捏按也;跷,即阳跷,阴跷之义。盖谓推拿溪谷跷穴以除疾病也。”导引、按跷的原则要求动作舒缓,屈伸有节。
这两个,完全是基于内息之上,也就是说只有拥有内息的人才可施展,整个会场上修习出内息的不超过五人,而能够完整的用出这两种技法的只有周子轩,琉璃以及在角落一直默默无语,专心给人治病的张清水。
张清水所用的也都是独门技艺,临床效果并不比他们二人差,可以说不分高下。对于这些普通病症都是有显著效果的。
“你们怎么不动手。时间都过了一半了,你们几个为何没有接待任何一个病人!!”