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第605章 无奈的天下(1 / 2)

王麟和嬴守属于同一类人,或者说,他们有着同样的目标。

王麟的目标是向往更为辽阔的天地,看清楚这个世界的真相,知道这个世界究竟有多大。

或者换句话说,王麟想要带领大秦走向更为辽阔的世界。

而嬴守的目标就更简单粗暴了,他要统治更为幅员辽阔的世界,他要让整个世界匍匐在他的脚下颤抖,诚服于他,归于炎黄。

两人的目标都十分远大,但在完成这个目标的道路上,却注定困难重重。

而且最大的困难就在眼前,这个困难不在敌人的身上,而在自己身上。

准确来说,这个困难在大秦这个国家的身上。

中原文化,源远流长,诸子百家,各有神通,然,皆是治世神通,挣心最强者,唯有兵家。

而两人的目标,需要的就是挣心。

可再需要挣心,也总不能说废掉诸子百家,只留下兵家。真要这么做,那就等同于自掘坟墓。

这个国家,将从此失去所有顶梁柱,唯独剩下兵家一脉。

而这一脉,不仅不会撑着这个国家,还会将这个国家带向绝路。

换一种说法,把大秦比喻成一个人。

作为一个完整的人,总是会有七情六欲的,七情六欲,五脏六腑,奇经八脉,血肉骨骼这些东西,都是一个人体决不能缺少的。

凡事缺少一样,就等于残疾,等于不正常。

这其中,且将诸子百家比作一个人的七情六欲,也就是一个人的理性、冲动、贪婪等等等等。

都说万物相生相克,实际上,人体中的任何东西,也都是相生相克的,例如七情六欲。

一个人的勇气,最大的克星就是懦弱,同样,懦弱最大的克星就是勇气,血性,冲动等等。

一个人的毛病,最大的克星就是理智,而理智最大的克星同样是坏毛病,坏习惯等等。

将诸子百家比喻成人的七情六欲,就相当于墨家、儒家等治世门派,乃大秦的理智,大秦的良心。

一个人不能给没有理智,也不能没有良心。

再入农家、名家之类的。农家如同一个人的自我调养,把身体调养到最佳状态。

名家如同一个人的嘴,一张会说话的嘴。人得休息,得恢复,得调养,也得有一张会说话的嘴。

而兵家,代表的就是一个人的血性,冲动,杀戮,勇气。

嬴守现如今需要的是大秦的血气没错,但为何不想着先把诸子百家废了,唯独留下兵家?

其实试想一下也就明白了,当一个很理智的人,在有一天失去了理智,良心,也失去了自我调养能力,唯独剩下杀伐勇气,整天只知道打打杀杀时,哪怕这个人再强大,他也注定个灭亡。

因为他会举世为敌,成为一个人人喊打喊杀的疯子,最终失去调养能力的他,只能活生生累死,战死,消亡于历史长河之中。

所以诸子百家不能灭,就如人性不能灭一样。

而人性往往的懦弱的,越理智的人,有时候就越懦弱。越理智的人,越愿意得过且过,把自己的日子过得越好越满足,而不愿意侵犯他人。

如今的大秦就是这样,大秦千万子民,诸子百家,文武群臣,想着的就是治理好这个国家,越富足越好,谁也没心思去攻打更大的地盘。

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