现在华山派已经不是五岳剑派之首了，华山派又只有他们几个人，是没有办法抵挡魔教的，所以需要其他四派挡在前面抵住魔教。
赵立经过权衡后决定抛出思过崖的密洞，弥补五岳各派的剑法缺失，用来增强其他四岳的实力，好在五岳剑派这可大树下在安稳一段时间，过个十几年，他们四个人都突破后天境界，成为绝世高手，就不拍武林中的任何势力了。
至于现在，虽说魔教也在休养生息，但是实力摆在那里，谁知道会不会那天心情不好，要找华山的晦气，到那时虽说他们四个能逃得掉，但这与华山的利益不符。
赵立根据自己所了解的内容，讲道：“十几年魔教十大长老带领魔教众人进攻华山，我们师门长辈召集其他四岳同道共同抵抗，但是实力对比我们确实处在弱势，经过一番厮杀，五岳弟子死伤惨重，随时都有被灭的危险。”
“就在这岌岌可危之时，五月阁五岳各派前辈们决定用自己的生命保全门派传承。”
“众人边战边退，把魔教的十大长老尽数引进思过崖的一处山洞，由山洞外面的弟子用巨石封住洞口，困死魔教十大长老。”
“就这样我们五岳剑派才转危为安。”
“就是这样当时我们还是被夺去了一部叫做葵花宝典的奇书。”
“困在一个被封闭山洞在争斗下去再也没有意义，就这样死去，无论是五岳前辈还是魔教十大长老都心有不甘。”
“要知道，被困在山洞里的是五岳各派的长老身负各派的传承，就这样死去，丢到的可不仅是自己的生命，还要断送各自的门派部分传承，所以在临死前把各自所学刻在了山洞的石壁上。期待有一天后人打开山洞把各自的武学带回门派。”
“而魔教长老见到石壁上的剑法后，在每套剑法旁边刻下破解之法，来证明他们比五岳剑派的众人武功高强，武艺众人用阴谋诡计取胜，胜之不武。”
“洞中的众人相继死去，外面的人以为魔教十大长老会第一时间把师门前辈屠戮殆尽，不知道洞中留有各派剑法的事。”
“后人弟子把这个山洞当做众人的埋骨之地，加上这不是什么光彩的事，就没有人再提起。”
岳不群没有追问赵立为什么知道这种密事，那时候他还不是华山弟子，只是通过记载知道十几年前大举进攻过华山派，经过师门长辈的浴血奋战打退了来犯的魔教。
而是对赵立问道：“不言师弟，暂且不论你这个故事的真假，你这么说可是有诋毁师门长辈的嫌疑，我们五岳剑派和魔教争斗从来都是用手里的剑说话，什么时候需要耍手段用计谋了，难道你以为我们的功夫不如魔教。”
没想到现在岳不群对自己的功夫这么自信，说来这也不怪岳不群，他现在确实同辈中的第一人，二十六岁的年纪就是一流顶峰的高手，不要说在其他门派，苦修一辈子都不一定能成为一流高手，就是在华山历代的弟子里面也没有人能在这个年纪完成这样的成就，包括曾经的华山剑圣风清扬。
风清扬之所以厉害，是因为有独孤九剑的加成，仅仅是在内功领域确实比不过岳不群，在风清扬三十多岁的时候才内功一流。
岳不群却又把握三十岁前突破后天成为绝顶高手，再说由于赵立的加入他可没有像原著中那样重内功轻招式，而是地道的剑气双修。
而不是像原著那样满怀着郁结之气空对着紫霞神功努力，结果越练效果越差，越练越看不到希望，后来才在左冷禅五岳并派的压力下，最后黑化挥刀自宫转修辟邪剑谱。
对于岳不群的诘难，赵立根本不在乎，做了这么长时间的师弟，还不了解他。
岳不群是信奉儒家思想的人，重己，重结果，至于过程手段什么的，那些只是在保证结果的情况下的考虑。
要不然岳不群也不会同意广邀武林同道，举行这次目的不纯的掌门接任仪式了。
“师兄，现在我们华山的情况你是了解的，整个门派只剩我们四个人。”
“虽然魔教也在修养生息，但他们毕竟是魔教中人，谁知道知道会不会突然发难。”
“我们可拼不起，至少要保证有十几年时间的平和环境用来发展门派。”
“这个时候我们需要有人在前面挡住魔教，五岳的其他四派是最好的人选。”
“增强四派的实力就是提高我们的保障，最好能让四派灭了魔教。”
岳不群倒是同意赵立增强四派的想法，但是得想一个像样的理由，不能直接直接说我们华山有你们各派的失传剑法，到时候解释起来太麻烦了。
想了想后对赵立道：“不言师弟，你说只告诉他们四派迎回师门前辈的尸骨，不提洞内石刻的事怎么样。”
这个理由确实能把华山派的立场立的很正，还能避免盗学他派绝学的嫌疑，于是补充道：“最好是邀请他们一起寻找前辈尸骨，最后无意中发现各派传承。”
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