当前出名的是尹春、李雪衣、杨元、李宛君、徐佛、李贞娘、王微等等，皆为秦淮行首。
本来还有个杨宛，跟了茅元仪。原本王微也跟了，自觉不受重视，又跑回去解渴了。
瞿式榖将歌、曲传于交好的女子，那些小鸡老鸡转眼名声大噪。宾客如云，众士绅踏平了她们门槛。
瞿老汉成了香饽饽，整天被莺声燕语环绕，只求他赐下一曲。
他就五首存货，哪有多余的外放，于是就把李自成了推出去。
寻到米脂的除了求曲龟奴，同来的还有几个离经叛道之辈。
看家的袁宗道先寄信通知大统领，然后把他们打发去绛州等候。
月底，江南客到了绛州，马上又被李自成接到沁水。
知县杨任斯度过短期惊慌后，已经习惯了短毛往来，佯装不知就完了。
李自成在大酒楼款待江南客。
龟奴他没空搭理，让邢秀娘招呼。正巧里面还有一个是她旧相识。
大统领要忙着收拢人才。
瞿式榖介绍来五个人，只有一位在原本历史中留下了只言片语。
张养默，出身行伍世家，祖上自明初以降一直兴盛不衰。到了祖父辈开始走下坡路，不过他叔也出任过广西梧州府通判。
张老汉科名不显，只是个秀才，但学问不错。曾经师从王肯堂。
王肯堂父亲是刑部侍郎，他自己也中了进士，跟焦竑、董其昌同科，先入翰林院，后官至福建参政。
因上书直言抗倭，王肯堂被论“浮躁”降职，遂称病辞归。成为明末莲柏椒蕅四大高僧之一紫柏尊者俗家弟子，同时开始精研医理。
老王对伤寒、外科、眼科都有研究，还曾治愈一富家子弟因科举得中惊喜过度而得的精神病。
所以张养默除了儒学，也懂医，又和利玛窦过从甚密。
他曾自学了欧几里德第一卷，还想翻译《几何原本》出版。意呆利佬不愿意，只一个劲的催促让张去传教。
张养默说那纯属浪费时间，你还是再多教些天文数学是正事。鬼佬知道没戏，也不指望了，后来干脆拍屁股跑京城去了。
一开始鬼佬们只想传教，后来看行不通，才不情不愿的教授些知识。
利玛窦的想法是只翻译西方历法，好打入宫廷。
徐光启坚持说“算术者，工人之斧斤寻尺，历律两家旁及万事者……此事不能了彻，诸事未可易论。”
利马窦这才勉强同意翻译《几何原本》。过程中，大量官员和士大夫都参与研讨商量，如杨廷筠、李之藻、叶向高、冯应京、曹于汴、赵可怀、祝宰伯、吴大参等等。
利马窦去世后，奥门叫会当局下令鬼佬应以传教为根本，不准散播科学。徐光启想翻译《泰西水法》，意呆利佬熊三拔就表现的吞吞吐吐。徐不满意，说“可以窥见其人”。
扯远了，说回张养默。
张老汉听瞿老汉说起李自成的种种学问，见猎心喜，不辞劳苦千里迢迢跑来了。
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