“所谓‘布解之家必田盈数千亩，而后受役也’，这个‘数千亩’一般是田数两千亩以上，才有资格充任解户。所以最早松江府解户都是家境殷实，即便解运上京，迢迢三千里，倒也应付得起，而且犹有余力，还能出资修缮普济堂，并年年出钱供养。”
后面的事冉清不说，梁叛也猜得到了。
就像所有的制度一样，随着历史的进程和人物、风气的转变，许多制定时相对合理的制度，在若干年以后一定会慢慢遇到各种各样的问题，甚至有些在当时有利于国家稳定繁荣的举措，最后会渐渐失去活力，甚至丧失原本的作用，最终成为整个国家的负累。
比如每个朝代都无法逃脱的兵役制度崩坏，唐宋以来，几乎每朝每代都要经历“义务兵”兵源充沛、熟练善战，到徒有其表、战力丧失，再到义务兵和雇佣军并举，最后完全依赖雇佣军乃至彻底崩溃的整个过程。
就像梁叛之前同李梧聊过的，一个国家从开国到没落，每个时代都有不同的弊病，现在布解和北运白粮的“上上役”，便是松江府最大的弊病之一。
在梁叛可以想象的范围内，解户的制度在松江最少会出现两个毛病，第一是人数的分派，原先的三县定员可能不会再严格执行，因为这很麻烦，对于地方官来说，不如简单粗暴地由一个地方出人来得方便。
第二便是充任解户的主体，根据历史经验，很有可能会从富户转移到普通百姓的身上。
果然，冉清说道：“解户由富户充任的佥派原则渐渐形同虚设，富户只要同胥吏稍加勾结，就可以将这份重差转嫁到中下户身上，各县分摊也成了指定一地全责解运。一场服役下来，往往弄得一个殷实人家家破人亡。
“这种情况在正德年之前还只是偶尔才有，到了本朝可以说是愈发变本加厉。最骇人听闻的是崇佑十三年，那年布解役一共有解户八人，皆是金山镇人，分属八户人家。
“可是那年的布解因为县衙知县和书吏截留了车水脚银，迟迟不肯发给苏州船帮，以至于货到苏州，船帮收不到船钱，无法开船起运，将那几名解户耽搁在苏州整整六个月，离乡背井、身无分文，又有差役在身无法回家，只能在苏州乞讨度日，最后那年冬天其中有六个人挨不住冻馁惨死。”
闹闹听到如此惨状，忍不住掩口惊叫起来。
她红着眼眶问道：“那官府可曾给他们抚恤了？”
冉清冷笑道：“没有。不但没有抚恤，因为那年布解逾期，解运的粗细新棉布共十七万五千匹全都成了旧布，京师不会再收，必须另买新布或者折银赔偿。这消息一出，逼得剩下那两名解户也投江自尽了。
“这八户人家不但没能等回亲人，反倒不明不白地欠下朝廷永世也还不清的巨债，于是八户人集体上吊自尽，只留下几个孩童，都成了孤儿，被送到了谷阳门外的养济院去养大。”
郡主被震惊得无以复加，她实在难以想象，这大明在光鲜的外衣之下，竟发生过如此惨烈的悲剧。
她生于皇家，只觉自己自生来所享受的锦衣玉食，无一不染着穷苦百姓的浓浓鲜血，一时间心中如何能够接受，掩面奔回屋里去了。
看着闹闹将自己关在屋内，梁叛不禁叹了口气，问道：“那后来这批欠下的布解如何解决？”
冉清有些麻木地道：“逐年摊派。”
梁叛不禁大皱眉头，这是他最不愿听到的答案。
逐年摊派，也就是说这一年所欠下的债，要以后数年甚至数十年分摊下去还清，也就是说松江百姓后面这些年赋税更重，生计便愈发艰难了。
他忽然又捕捉到另一个问题：“那批没能解运上京的旧布呢？”
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