当大萨满第一次听到神子请求借块地，花一个寒热交替的周期来教导人们知识，以筛选合适的同行者时，其实他一开始是拒绝的！
因为他觉得……呀……不能总是听神子要做什么，自己就马上给什么。
第一，他得保证自己的实政人的地位。
因为他不愿意给了之后再被提出新的要求，然后“唰”一下，这个人出来要这个、那个人出来也要那个，这样群众出来一定会骂他，根本没有那么威严，就没办法再严攥权力了。
后来他也觉得神子的课堂很有东西，听了大概一个月，感觉还不错，后来神子再找他要地开课的时候也要求她多讲点，因为他也要学习，他学完之后道德水平都差点提高了，群众听完就一定会提高的……
……
所以事实证明，神子这一个月以来的努力并非全部无用的。
通过蹲在大萨满家门口，用自制的玩偶和弹弓贿赂来几个孩子听自己讲课，终于把那个整天偷偷听课的大萨满“感动”到了。
不仅出来后激动地抓着她的双手，说要把部落的中心地段交给她讲课，还要亲自去帮她拉学生。
神子刚开始还是挺开心的。
然后大萨满说，他以“人间苦疾笑风声，听取神子智言”为名义，把整个部落的老年人、小朋友、因工伤而待家里养伤的闲人，统统拉来了，还不乏好多好多的本该在工作的劳动人员。
他们明天就会来。
这下神子就开心不起来了——
人太多了……
但抱怨归抱怨，课还是得上，这不是教起来难不难的问题，而是她需要尽快通过讲课来筛选合适的学生。
大萨满虽然许诺了，给她无限制的时间来筹备工具与人选，还默许她有足够的权力去做事。但是这不代表她就可以一直待在村子里直到老死。
就像领导给你布置了一个无时限的任务，但如果你长时间都没有完成的话，他就会把你换了。这差不多是一个道理。
你也不能指望一个5岁的孩子能引领人们追随，就算她真的是神的孩子也不行，耶稣开始传教的时候都是三十岁的人了，更何况是5岁的神子？
所以在当初提出，要花一年的时间教导学生的时候，大萨满才会那么反对。
现在能让他同意，一方面是因为她对于让大萨满掌权是无异议的，毕竟她目前还确实不适合做个酋长；另一方面也是因为神子教的某些课程是有利于维护他的统治的。
因此，神子除了要教导大家一些知识以外，还得先讲些编造出来的感人故事，宣传一些关于“爱与和平”的思想，然后才能开始上课。
神子的课程安排是有略微的考量的，她参考了一下孔子的“君子六艺”——礼、乐、射、御、书、数
给魔改成了“学生六技”——
礼、韵、斗、奔、制、算