“我的家？哦哦，我不好意思让你们失望了，我是没有家的……
“嗯，因为我父母其实是外来人，他们来到这个部落的时候生下了我，然后看我身体虚弱就抛下我离开了，所以我没有房子，也没有家人的。我平常都睡在部落中心的那颗树下……”
——对于风狼他们的问题神子基本上是有问必答，尽管她是笑着回答，不过怎么看都有些勉强。
在得知了这件事后，他们感到无比震惊，最后在风狼的带头下，结结巴巴地道了声歉。
不过神子并不在意，她邀请了他们跟自己在部落逛逛，他们也同意了。
然后他们发现，神子在这个部落似乎并不受欢迎。他们好奇地询问她，而神子也对此丝毫不忌讳：
“什么？哦，因为我是从小就在这里长大的啊——
“人们对于认识的人，总是会抱着一种自认为很了解对方的心态哦，所以在他们看来我就只是个孩子而已……不过我试图教导他们一些东西，然后就被当作狂妄自大的小鬼啦……哈哈……”
然后风狼虎子牛角听完神子的悲惨故事后，纷纷为她抱打不平，表示要为她正名。于是他们不顾神子的劝阻，发出很大的声音吸引人们的注意，向大家述说神子的黑历史和美好品质（公开处刑）。在他们的努力下，神子成功地……
名声变得更坏了……
连带着，风狼虎子牛角都被当作了奇怪的人……
“都说了没用的，这不是自讨没趣么。”神子倒是对此生气不起来，对在她面前前屈下跪orz的三人说道。
经过他们仨这么一搞，神子也没心情逛街了，于是她便直接带着三人去见使徒大酋长，询问部落的变化，之后再带他们在部落外露营。
关于部落的发展，使徒大酋长也算是费了番心思——
首先是关于教育的问题：
其实一直以来，教育一直都是部落的萨满来负责的，而能进行教育的萨满还必须是年龄很大、一看就知道学识不知道高到哪里去了的那种人。
所以当初神子主要还是吃了身份和形象的亏。
使徒大酋长延续了当初神子安排教课的时间定律，依然是在每天正午大家闲下来的时候教课。
——用的神子的名义，搞得部落的人们对于她的意见更大……
在这事上神子被气得毫不留情地指着使徒大酋长的鼻子，狠骂了两句。但也最终没说些什么。
教育的安排解决了，使徒大酋长便开始教人们历法，现在人们大多都有了“周”、“月”、“年”的粗略概念了。
现在长期事务的安排也合理了不少；
除了教导历法之外，使徒大酋长还没忘记教导“学生六技”。身为部落最富有名望的人，他教着与当初神子同样的内容，却完全没有人提出异议，反而还认真听讲，很有成效。
现在人们都有了说话前挥手打招呼的习惯了……
此外的其他五技，除了“韵”以外都被使徒大酋长着重教导了一番，效果也还好。
总得来讲，短期内部落的发展可谓喜人，就是功劳全部都跑到使徒头上了，这就令神子有点不太舒服……
不是嫉妒，而是因为他这样，以后自己就很难办了，在人们眼里她神子就会一直都像个小丑一样。
所以，她不禁就此事向使徒大酋长稍微做出了些抱怨。而对方也表示一定不会抢了神子的功绩，毕竟人家是自己内定的后继人，后继人没威望的话那也是一件难办事。
在了解完塔加卡拉这两周的文化进展后，神子满意地点点头，然后带着全程对于对话不明所以的风狼三人离开了。
「顺便也该教一下他们“学生六技”了。」
神子露出了“人民教师”的热情笑颜，带着他们在部落外面，又一次开始了露营时光……
……
（未完待续）
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