周河图都不行，沈愚那就更不用说了，必须要周枍堂放权是几十年才能操作。
你想让这些基因武者们听从命令可不是那么容易的事，可是呢，按照法律来说，坐上了蝴蝶房之主这个位置，就拥有号令基因武者的能力，如此一来坐上这个位置的人就必须要有控制所有基因武者的能力。
可是除了跟周枍堂有亲密关系的人，又有谁有这个能力呢？无非就是楼秀和周枍堂的嫡系后代，才能让这些基因武者们接受命令，才能得到他们的认可。
你让周河图或者沈愚来做，能号令血皇吗？能号令冥界执政官吗？人家就是不理你，你有什么办法？不得到他们的认可，你怎么坐在这个位置上，怎么让所有基因武者都听你的？
到时候恐怕就是一般散沙的结局了，不说控制这些顶级存在，能不能控制花城大学都不好说，需要拉拢的人太多了，所有的四级、三级称号武者都需要拉拢，至少要拉拢超过七成才行。
所以有的时候，名义就是这么重要，个人能力的确是会影响到威望，如果没有这层名义，个人能力再强也是不行的，所以沈愚不管心里是怎么想的，明面上他是不会更进一步的，他自己也知道再往前走一步，就会让他面对所有基因武者的反噬。
有些人在乎，有些人不在乎，但他们都会有一个共同点，那就是会去想，你这个人究竟有没有号令他们的资格，长期以往，愿意听号令的都会出现问题。
天一先生想要用一篇巨作来向外界解释五州是怎么发展起来的，就没法绕过周枍堂，当然他也没准备绕过周枍堂，甚至很多时候还会神化周枍堂的能力。
因为五州的情况有的时候天一先生都很难理解，觉得再走一次都不会走到现在这个高度，那么该怎么去解释这种情况呢？只能推给周枍堂了。
他觉得自己不是吹嘘，而是周枍堂就是这么重要。其实现在想想，周枍堂也并非是万能的，他只是做了最重要的事情，对基因方面有大师级的理解，其他方面的知识也就是提出一个方向罢了，花城大学有不少人学识已经是超过他的了。
可没有这个方向，所有人都做不起来，也就没有后来的一切了，所以天一先生自认为把周枍堂放在最重要的位置也没问题。
其实天一先生也仔细考虑过要不要说这个学说，主要问题在于他自己也不知道这个学说究竟是对是错，也许它只是历史前进的一部分，有可能会对未来的发展产生影响，也有可能泯灭在历史之中，最终悄然无踪，许多年后他回过头来，会发现自己曾经的不自量力。
但正是因为有这个理想，他才能走到今天这个位置，解释五州的一切，找到一个合适的理论来将一切串联在一起，哪怕是那些历史圣贤也不敢说这个话吧。
无论是谁，光在外看，是绝对看不出来多少东西的，天一先生一直坚信这一点，这不是局中人的问题，而是你不入这个局，就什么都看不懂，只有进了这个局，才有资格去考虑会不会受到局中人影响的问题。
往前一步，功成名就，失败了，不自量力，对他的威望打击也是非常大的，可没有人去做的话，人们想必也会非常失望，就像阳明先生没有止步新儒学一样。
无论是他还是阳明先生，亦或者是留在花城大学的徐向礼，三人都有自己的目标，都试图在以自己的角度看看待五州，建立一个学说来解释自己看到的五州。
阳明先生已经不止一次公开说新儒学就是一个过渡的东西，它是给旧有的读书人来过渡的东西，让这些跟不上时代的，不理解五州的，对五州感到畏惧的人看的东西，目的就是为了帮助他们理解五州，融入五州。
但这不够，阳明先生觉得不够，所以他的心学是更高层次的东西，是要解释五州风气，乃至引领五州风气，告诉五州人我们应该怎么去做的东西。
相比之下天一先生就不是教化了，心学才是教化，他的五州之路是记载，是见证，是预言五州未来的道路，同样总要，方向不同。徐向礼则是制度，是法理，是建设五州的基石，是质疑五州的一切，同样大胆，同样重要，这才是他们能够走到一起的原因。
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