开拓军总司令部这一份协助征兵的通报，发至了穿越政权下辖所有部门。其中真正有掀起一些波澜的，还是在台北这种地方。
无他，利益尔。
在台北这些人，无论是吴三爷还是玉生少爷，虽说他们日子过得和别处差距不大，工资也不少拿，但是这些人身上都有一道隐性枷锁：不得离开此地。
说白了，上面是把他们当流放犯来看待的。
吴三爷就不说了，本身就是实打实的暴力劳改犯。而玉生这种人，虽然没有公开明说，但是谁都知道，被移民到台北的宗族份子其实也是变相流放犯，“无故不得出台北一步”。
用后世的话来说，那就是“剥夺政治权利一段时间。”
这个惩罚在某些时候是相当严厉的。还是说吴三爷：之前他来到台北后，其实已经打过申请，要求兑现自家在上海征地的拆迁款。
然而他最后得到的回答就是：等你什么时候劳改期满了，才有资格去大员那边处理这件事。
玉生也是如此：理论上他这辈子是不能离开台北的，或许等穿越众的政权什么时候稳定了，后代才会逃离此地，卸下这道枷锁。
所以当开拓军的征兵通报传达到台北后，第一时间就在这帮二等公民中掀起了轩然大波——文件中明确说明，凡是加入开拓军者，之前罪过一概出清，身份等同于“常人”。
大家对这个套路还是比较熟悉的，因为自古以来，帝王不但会在换届时大赦天下，还会在对外战争中征发罪犯，赘婿，小吏从军。
而文件中的这个常人身份，可是一干流放犯朝思暮想的身份。
吴三爷和玉生第一时间就郑重考虑起了这件事。
从文件中笼统的介绍看来，这个劳什子开拓军的组建，是为了攻打南洋“不服王化”的土人。而这种活计，其实他们之前就已经在台北土著身上干过，算是熟手了，不存在什么执行障碍。
至于说大伙都没去过南洋......笑话，之前大伙还没来过台北呢，不都是化外之地吗？再差也不过如此了，有啥区别?
于是在简短的商议后，吴三爷，玉生，包括几个跟他一起来的小弟便决心抓住这次洗脱罪名的机会，去开拓军服役。
当晚，急不可耐的人们便连夜搭上了去磺港的小船，沿着海岸线，比照着远方磺港灯塔传来的灯光，从金瓜石连夜赶到了磺港镇。
第二天一早，二建公司磺港分公司人力资源部的门外便排起了长队：申请转调开拓军的行为，在这个劳改犯扎堆的地方相当有市场。
留着山羊胡子，头发花白的人力资源部的经理在不久后，翻开了吴三爷的档案。
档案上的阶段性评语是这样写的：吴猛在服刑期间能遵守法规，积极向上，用心劳动改造。看到这句，经理便没有多做留难，表示吴猛通过了审核，于是三爷拿到了盖着红章的介绍信。
其他几人也顺利过关。
接下来，通过审核的人有两天时间用来安顿后事。
吴三爷他们几个光棍没什么后事可安顿，这两天里除了交接工作之外，也就是花钱摆酒，请昔日同僚践行，庆祝脱离苦海。
玉生这边麻烦一点，他还有母亲和小妹需要安顿。
不过说起来，除了一些离愁和担心，玉生和母亲倒也没什么需要操心的。
穿越众治下的地盘，民众起码的生活和尊严都得到了很好解决，一对母女维持杂货铺完全没有问题，不会存在大明社会各种狗屁倒灶的事情。
尤其台北是罪犯流放地，对治安方面把控及其严格。在这里二次犯事的，不论大小，偷一钱也会被发配密林深处等同于奴隶。所以磺港镇虽说是流放地，但是治安一直以来可以称得上是夜不闭户。
至于玉生的母亲，这个中年妇女是依旧秉承着三从四德的传统女人，“夫死从子”，所以她不可能对玉生的选择作出干扰。
更何况玉生少爷也对母亲讲清楚了，这次可是个好机会，一挨他从军归来，或是建了点功业，就可以光明正大将母亲和小妹接到繁华的台南去生活，那里有大医院和大街，什么都有。
最后，玉生还保证：一定会及时写家书给母亲。反正现在邮政发达，将军府范围内发信都是走班船，不会耽搁时日的。