见此独老大暗喜，并料定这小子正由将死阶段向着垂死阶段去了！师父与他说过，但凡被窒息而死的人大致要经过三个阶段，即：将死阶段和垂死阶段。困扼阶段阶段时，人会紧张恐惧，憋闷难挺；进到将死阶段，则是血脉曲张，痛苦难当，拼死争扎，恐惧心不断放大；到了垂死阶段，身体松软，意识渐失，心境趋向平静，并伴有平和的感觉，之后倏尔死去。
此刻，独老大已体察到了这个难缠家伙的身体正在松软，由此他相信过一会此人必死。
李辞归确实已临界垂死阶段。他的意识已趋向模糊，而且间歇性的意识中断。也就是说他仅有六十六个脉动时间了（大约一分钟左右）的活头了。李辞归的意识进一步模糊，开始出现幻觉。
幻觉中的他，觉得自己掉入一个深不见底的黑洞，身体一直在下沉，下沉…突然，乌黑的穹顶处打出一束亮光，照白了一块圆地。白地上，有一人边跑边呼喊：“辞归哥哥！俺来了。”
李辞归寻声望去，见是石头，茫然地自问道：“咦！贤弟，你咋跑来啦？”石头却是低头不语，只是一个劲的向他奔跑。忽然，李辞归发现石头竟然是越跑，人却离他越远。李辞归感到奇怪，待要喊他时，却见一独食客由暗处跳到白地，他狰狞地笑着，不停地扯着手中的藤蔓。李辞归这才看清，独食客手上的藤蔓已牢牢地套住石头，正拖他入黑处。
李辞归忙要救回石头，可才跑了几就慢下了来，而且越来越慢，最后竟迈不开双腿了。他正自焦急时就见独食客一抖手上藤蔓，石头即刻被拽入了黑暗处。急切中，李辞归奋力一跃，竟然飞了过去；可早已不见了石头踪影。
然而，正当李辞归为找不到石头正兀自焦急时，其媳妇却突然呼喊着跑了来，而他们的宝贝儿子——小赢子则孤独地坐在地上，哭喊着伸手要娘。李辞归急得冲媳妇呼喊示意：“赢子在哭，快回去！”
媳妇闻声忙回头向儿子跑去。可媳妇才抱起儿子时，独食客又出现了，并再次甩出了那可怕的藤蔓。李辞归忙冲她母子俩边喊边跑，可就是喊不出声来，更糟糕的是两条腿又迈不开了。
李辞归眼睁睁的看着独食客的藤蔓缠住她母子并往黑处拖去。正当李辞归心急如焚之时，穹顶上的光束突然熄去。
黑暗中，李辞归是既喊不出声，又不知该往何处爬去。然而就在他心碎绝望之际，忽然有一熟悉的声音破空而来：“归儿，无畏方可无惧！‘真元化气’[ 真元化气——是指将体内的精元转化为气血。中医有精元生化气血之说，即血气生精元，精元护气血说法。类似现在的“有氧和无氧运动”，或如鸬鹚、鳄鱼、抹香鲸等皆能从血液、肌肉中获取氧气的化法。]或可破之。”真可是“一语惊醒梦中人。”李辞归恍然、心神“云念电闪”[ 云念电闪——是人体中有一种可游走经络间的“讯息电团”，类似“云电”。它在意念之下可如闪电一般将指令送达相应的脏腑或器官，使得这些脏腑或器官及时作出反应。故称“念闪”。章鱼的应景变色与云念电闪的现象类似。—作者注]，倏尔忆起了这《郎中·内拳》中这一奇绝的招法。这所谓的“真元化气”，简单说来就是一种气血置换之术。它是医养堂通过对胎儿（如胎儿无息而生）和两栖动物化血为气的原理与机能的不断参悟，并运用独到的秘术，再经过累年的炼化而逐步修成的一项顶级功夫。
郎中拳，又名“阴阳拳”，系李家先祖所创。郎中拳分为外拳和内拳；外拳，实为集各派之所长于一门的拳法，内拳则是郎中拳的本家拳。因内拳归为“秘宗”，所以一直不为外人所知。
内拳的招法多是借鉴了草木的顽强习性所创来，它具有静中静、柔胜柔；后人发，先人夺的特点。再就是，内拳的招式中多以植物习性命名，如“山笋顶石”“荆棘穿叶”“草花藏刺”以及专打多人的“果荚弹裂”等招式。而且这些招式多由点穴术生化而来，故而最是神秘莫测。就拿这“荆刺穿叶”来说吧，此招一旦出手，即可瞬间令对方筋断脉裂，气阻身亡。
只是内拳的运用，既要有专门的心法，又要有深厚的功力。否则，内拳便不能有效打出，弄不好还会引致内伤。
李辞归自幼练习郎中拳，虽说其内拳已有一定造诣；但在目前的状况下，他想有效地用内拳出招已非易事，因为内拳的使用是有功力要求的。也就是说，出招前须先聚得六成以上的功力，否则效果递减。此时，李辞归的功力已不足一成，而他要想用内拳，并要一招制胜，就得再聚得二成以上的内力。可在目前的困境下，要迅速聚得这二成内力，惟一的办法就是启用“真元化气”。
可要启用真元化气，就得先卸去“封门闭气”之法，而此刻他正以封门闭气之法抵挡着独老二的拼力缠袭。
其实，在封门闭气的状态下，即使有机会启用真元化气，也势必导致蕴藏于脏腑内的血元真气激冲逆袭，邪伤脏腑。这就意味着自己一招之后，非死即残。只是，此时的李辞归已不再惧死，倒是更乐意死前拉个垫背的。因此，真元化气的念头一经闪现，他即嵌神入定、默念心法。一瞬间，其身子就开始变得柔韧有力，并有规律地应势而变。这就是罕见的“冥眠”现象。
因冥眠状态与垂死阶段的样子极像，独老大便错误的认定，再有十个脉动的时间，这小子必死无疑，便喜形于色的大声念道：“一、二、三…”
可是独老大那里知道，他此刻每念出一个数，就意味着对方的内力加倍提升，而且完成真元化气的“五大步骤”也越来越快。所谓真元化气的“五大步骤”是指：“焦闪经络”“云念电闪”“析血气行”“脏腑和位”“行功在即”等行程。
通常，这些步骤多在十至三十个脉动数内完成，而且这五大步骤得依序完成。但是武功深厚的人则可以在五个脉动数内完成。听上辈人说，李家先祖中就有人练成“藏息于肌”的真元化气，其特点可随心而用，而其机理就如抹香鲸一样。当然，李辞归远未练就成如此上层的功力，加之先前的损失，所以其聚积内力的时间要长一些。
但因他的冥眠状态极佳，使其真元化气的过程仅用了四十四个脉动数的时间就从嵌神入定、默念心法飞快的进到“析血气行”阶段。也就是说，他再有不到九个脉动时间真元化气就可达至脏腑和位的阶段。
独老大不紧不慢的数着；李辞归则是不动声色地将元气聚于丹田，汇入三焦，又随即推向任督、八脉；刹那间便贯通了周身的经穴脉络。这意味着李辞归的真元化气已进到了最后的一步：行功在即。
独老大并不知道，再有三个脉动数，对方就要出招了！他仍然不紧不慢的继续数道：“七、八、九——”
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