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第三百二十章 说服赵昚(1 / 2)

北宋一朝,最为节俭勤政的仁宗赵祯。

南宋一朝,最为节俭勤政的则有两人,一者高宗赵构,一者仁宗赵昚。

在元初,南宋皇陵被盗,所有皇帝陵室中,赵构和赵昚的皇陵最为简单,甚至简单低调得有点失去了帝王应有的待遇。

南宋皇陵是在元初遭盗掘的,是中国帝王陵寝被盗掘事件最悲惨的一次。

南宋皇陵实为“攒宫”,即为攒集梓宫、暂葬地。

这主要是考虑到以后迁回河南巩义祖陵区内,所以棺椁葬得比较浅,也正因如此,盗掘起来很容易。

盗掘南宋皇陵的是一个叫杨辇真珈的西域和尚,也就是蕃僧,作为一个出家僧人,本该好好修行,但这人不是个善茬,只是个披着佛衣的败类。

元世祖至元二十二年(1285年),深受忽必烈青睐的杨辇真珈被任命为江南释教总摄,这个官职,是总管江南地区佛教事务。

按理说就是宗教头子。

但据宋末元初人周密所著《癸辛杂识》、元末明初黄岩人陶宗仪所著《辍耕录》记载,杨辇真珈当上这个官后,便对南宋皇陵打起了注意。

至元二十二年九月,杨辇真珈伙同僧人允泽等人,带人到陵区。

被当时负责护陵的罗铣阻止,允泽当场一刀杀了罗铣,然后开始洗劫南宋皇陵。

在毁陵盗物之外,还有最令人发指的事情:

杨辇真珈将帝、后们的骨骸全部掘出,弃之荒野。理宗赵昀是大头,杨辇真珈将他的头颅从尸身上取下来带回北方,镶银涂漆,制成盛酒的器具使用,又将帝后的尸骨收集于临安皇宫中,上筑高13丈的白塔压之,名日“镇本”。

对这段历史,《明史》有详细记载:“至元间,西僧嗣古妙高欲毁宋会稽诸陵。夏人杨辇真珈为江南总摄,悉掘徽宗以下诸陵,攫取金宝,裒帝后遗骨,瘗于杭之故宫,筑浮屠其上,名曰镇南,以示厌胜,又截理宗颅骨为饮器。真珈败,其资皆籍于官,颅骨亦入宣政院,以赐所谓帝师者……”

南宋皇帝至死也无一人能回到祖陵处,反而遭陵毁尸抛。

可以说,南宋皇帝们是历史上最凄凉的皇帝。

时人唐珏看不下去,召集乡人用兽骨置换收藏了帝后的尸骨。

最后还是明太祖朱元璋做了一回善事,将南宋帝王的尸骨重新归葬原处,重修了皇陵,史书记载了此事。又根据《南宋诸陵图》记载,明洪武二年(公元1369年)朱元璋下诏将遗留在元宫中赵昀的头颅送回南方,并将其他五帝遗骸迁回攒宫。

南宋皇帝们这才得以入土为安。

这是历史闲话,且说回正文。

李凤梧上次被赐过一次膳食,对赵昚的早食并不抱多少希望,果不其然,早食的饭菜丰盛程度,也就仅仅是民间富贾的水准。

没有什么鱼翅羹作漱口水的奢侈。

食不言寝不语。

赵昚一桌,李凤梧一桌,两人默默吃着早食。

赵昚心情甚好。

李凤梧心情大好。

任谁像他今日这般,心情都会难以抑制的激动难安。

不过激动归激动,李凤梧还是没有忘记正事:如何阻止不久后的金人渡江南下。

现在就有这么个机会摆在自己眼前。

李凤梧很快呼噜着吃了些早食——在小传胪之前,喝过一碗热粥吃了两个小笼包,现在碍于官家面子,还是得意思意思。

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