随着汪寒的到来，这个艰难艰辛状态下的联络站的郑刚和赵静两人，也吃到了最近几年以来最丰富最丰盛的美食佳肴。
在晚餐后，赵静收拾桌子，郑刚和汪寒两人在院中交谈。
郑刚说道；“虽然以前就收到组织上的通知，联络站要加入一名新成员。所以我们提前准备了一些相关资料。
这些资料主要是以前的出生，经历和背景。
但是由于你今天突然前来，最主要能够证明你身份的户籍证明证件就没来得及做出来。“
身份证，对现在的人来说是再熟悉不过了，但民国时期，那个年代还没有普及并全面实施。
民国十一年，也就是1922年，北平市开始发放身份证，主要针对贫民和外来人员。
民国时期的身份证与今天的身份证不同，虽然当时已有摄影，但不是所有的人都有经济能力照个人的身份证照片。
自然也就没有“身份证标准照”，更没有什么拍摄证件照片的定点照相馆了。
在没有照片的情况下，用不同的指纹记录来标识每个人终身不会磨灭的信息。
这样，我们就看到了有趣的一幕：左右手五指分别从大指开始顺列食指、中指、无名指、小指，用斗和簸箕来标识。
想想看，只要伸出双手，数数您的簸箕和斗，就什么都清楚了，不怕您耍赖。
不过，细究一下，还是有漏洞的，茫茫人海中，斗和簸箕对应相同的人绝对不在少数。
(手指簸箕和斗怎么区分指纹的纹路,基本上就分两种；涡纹与流纹。用通俗的语言来说,就是我们熟悉的斗和簸箕。)
于是当时的省份证上，就出现了指纹辅证，“簸箕”用“Δ”，“斗”用“Ο”。
中国古代最早的身份证明是战国时期，商鞅在秦国变法，发明了照身帖。
照身帖由官府发放，是一块打磨光滑细密的竹板，上面刻有持有人的头像和籍贯信息。
国人必须持有，如若没有就被认为是黑户，或者间谍之类的。
身份证并非民国及当代才有，古已有之。
但它的起源却是官员的识别符号。
我国最早的“身份证”是隋唐时期朝廷发给官员们的“鱼符”，它是用木头或者金属精制而成的。
其形状像鱼，分左右两片，上凿小孔，以便系佩。“鱼符”上面刻有官员的姓名、任职衙门及官居品级等。
当时，凡亲王和三品以上官员所用的“鱼符”，均以黄金铸制，显示其品位身份之高。
五品以上官员的“鱼符”为银质，六品以下官员的“鱼符”则为铜质。
五品以上的官员，还备有存放“鱼符”的专用袋子，称为“鱼袋”。
“鱼符”的主要用途是证明官员的身份，便于应召出入宫门验证时所用。史载：“附身鱼符者，以明贵贱，应召命。”