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第六百九十三章 剑修诛仙,刀修诸神(1 / 2)

天穹下随着太阳的偏移,显现出来的天边的高山,远方的沙丘,眼前的红柳窠,芨芨草滩,滩野上潺潺流动的渠水,渠坝上高大的胡杨树,远坡上密集而簇拥的荆棘丛都被披上了一层金色的光辉。

烈日当空,万籁幽寂,微风拂面,明朗的天空格外的平静和高远,淡灰色的云翳一动不动衬托在空明的天际,仿佛心灵深处的若有所思,仿佛遥远记忆的平静注视。

自然的广袤和宁静难以言喻,它生生不息,欲求予与,它的万千天籁自然而然的流露出无拘无束的天真和自由,却会让亲眼目睹它的灵魂萧然起敬。

一脸简易的马车,正行驶在这片辽阔的土地上,伴随着马儿的前行,车轮的转动,马车缓缓前行,而坐在马车上的两个人,正在讲述一个曾经之人的故事。

“何为刀修?”许一凡好奇的问道。

“你可知刀剑的区别所在?”姜三甲反问道。

许一凡想了想说道:“剑乃百兵之君,刀乃百兵之胆。”

对于许一凡这个评价,姜三甲很满意,当然,姜三甲不知道的是,这句话不是许一凡说的,而是古人所云,剑是百兵之君,这很好理解,而刀乃百兵之胆,是出自《孙子兵法》:“刀者,百兵之胆也,其精为麒麟也。”

“天下兵器众多,我们常说的有十八般兵器,刀枪剑戟斧钺钩叉等,但是,无论是在江湖中,还是在军武当中,亦或者在修行界当中,刀剑都是最常见的兵器,然而,想要成为剑修或者刀修,都很难,尤其是纯粹剑修和刀修,更是难上加难。”

“我们都知道剑修是所有修士当中,最特殊的一种,算是修行者当中的一条羊肠小道,而刀修则是走在独木桥之上,在历代的剑修和刀修当中,往往都是剑修登高,而刀修登高者寥寥无几。”

“这又是为何呢?”许一凡问道。

“常言道,兵者,凶器也,而刀又是兵者手中的利器,是凶器当中的凶器,想要成为刀修,就必须以杀证道,而与人搏杀,凶险程度可想而知,很多刀修还未崛起之前,就已然陨落,常言道,刀客常有,刀修不常有,就是这个原因,你没发现嘛,在你身边的诸多修士当中,很多人都是用剑,极少有人用刀,即便用刀,他们也不是纯粹刀修,而是把刀当成剑来使用。”

听到姜三甲这番解释之后,许一凡想了想,问道:“这么说,刀修比剑修更厉害咯?”

姜三甲闻言,却摇摇头,说道:“那你就错了,剑修是所有修士当中,杀力最强的,即便是站在巅峰的刀修,跟其想必,也是在伯仲之间,甚至要略逊一筹。”

“既然如此,那为何还有刀修一系呢?”许一凡不解的问道。

姜三甲侧过头,看了许一凡一眼,意味深长的说道:“你有没有听过这样一句话。”

“什么?”

“剑修诛仙,刀修诸神!”

∑(っ°Д°;)っ

许一凡眨巴着他的大眼睛,一脸的不明就里,显然,他是第一次听到这个。

姜三甲见状,开始讲述一段老黄历。

修士分为下三境,中三境和上三境,下三境的修士被称之为人仙,中三境修士被称之为地仙,而上三境修士则被称之为天仙,至于说上三境之上的超品,被称之为神。

在天地人三仙当中,剑修都是当之无愧的第一,只要是纯粹剑修,那基本上都是同境无敌的存在,可是剑修却有一个无法突破的瓶颈,那就是他们只能止步于一品境界,无法突破一品。

在诸多修行体系当中,能够突破一品的修士,往往都不是剑修,而是将本门体系走到极致的人,比如佛祖,他本身就是佛,佛也是他本人,其佛法之浩渺,是常人无法想象的,到了他们这个境界,是一法通万法通,根本无需借助外物。

剑修则不同,越是纯粹的剑修,越是依赖手中三尺剑,这种依赖在一品之前是没有太大劣势的,但是,在一品之上,其劣势就非常的明显了。

当然了,修行体系存在上万年,纯粹剑修茫茫多,尤其是在上古时期,人族跟妖族的大战当中,剑修永远是中坚力量,其中就有剑修凭着大毅力,触摸到了超品的门槛,可最终他们还是失败了。

在上古时期结束之后,也有无数惊才绝艳的剑修,想发设法想要突破一品,可始终无法成功,可即便如此,剑修也是超品之下第一强者,而剑修诛仙的说辞,就是由此得来的。

刀修则不同,刀修虽然走的路子跟剑修差不多,可在历史上,就有大修士,以刀修的身份,突破一品,半步踏入超品,虽然其未曾成神,可刀修在成为半步超品之后,就可以与超品作战,威胁到超品的性命。

刀修最辉煌的战绩,就是在上古时期,有刀修斩杀过超品的例子,虽然只有一例,可也让众人看到希望,而刀修诸神的说辞也是由此得来的。

只是,刀修自从上古时期之后,就逐渐没落,最根本的原因,一方面是人妖两族达成了协议,不再厮杀,另一方面,则是武夫当道的时候,对刀修展开了一场无差别的屠戮,导致很多高战刀修陨落,而在武夫没落之后,其他各大修行势力达成协议,纷纷选择避世,修行者和凡世俗人开始划分界线。

刀修想要成长起来,就必须不断的厮杀,唯有战斗,他们才能更快的崛起,这一点儿跟武夫很像,因此,刀修在前期的时候,破境很快,尤其是在下三境的时候,可是,当他们跻身中三境的时候,同境的修士会越来越少,即便有,也不会轻易生死相向的,如此一来,没有了对手,刀修想要成长,基本是不可能的,这也是为何,刀客常有,刀修不常有的原因所在了。

刀之所以被称为百兵之胆,是由于刀在使用中经常是劈砍动作最常见,显示出来的是一种猛烈和决绝,讲究的就是以力破巧,不像剑、枪等武器往往变化多端以巧取胜。所以自古以来,刀就是最霸道的杀人利器。刀即代表了霸气、刚猛,用刀者通常具备非凡的胆识与智慧。

剑之所以被称之为百兵之君,是因为剑开双刃身直头尖,横竖可伤人,击刺可透甲。所谓双刃,就是你用剑时,除了刺击都是一刃对着敌人,一刃对着自己的。这样的型制正好体现出了君子之仁,平等谦卑,不豁达大度的品格。而剑中正、笔直的外观就好比君子的品行“中通外直,不蔓不枝,香远益清”“竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者”正直如松的寓意跃然其中,不偏不倚,刚正不阿。

刀修的杀伐之气过于浓郁,往往被人视为不详,尤其是在儒家的中庸之道盛行期间,相对于刀,剑更受人们的青睐,刀则备受打压,如此一来,刀修想要成长起来,更加困难。

许淳的天赋很好,年轻的时候习剑,在从军之后练刀,因为是武将,他的刀修之路走的无比的顺遂,破境速度很快。

当许淳从镇南大将军晋升为镇国大将军,并且成为大柱国之后,他就已经是一品修士,而且还是一品刀修,此人的实力是跟炎朝第一高手云烈不相上下的。

听完这些的许一凡,在震惊之余,更多的还是感叹,然后问道:“既然许淳已然是一品修士,而且还是刀修,那他为何最终还是死在了长安城呢?”

姜三甲闻言,长长的叹息一声道:“唉,这个问题,等你到了长安之后,就会明白的。”

“现在不能说吗?”许一凡不解道。

姜三甲没有说话,只是摇摇头,而知道姜三甲脾气秉性的许一凡,也知道他是不可能从姜三甲这里得到答案的。

沉默一阵之后,许一凡问道:“那我能成为刀修或者剑修吗?”

姜三甲斜眼瞥向许一凡,又看向前方,专心驾车道:“你现在已经是剑修了。”

“嗯?”

许一凡闻言,顿时一愣,诧异道:“我何时成为剑修了?我怎么不知道。”

“你在死亡峡谷学到的伐天三十六剑,就是上古时期,剑修的入门剑法,等你何时把这套伐天三十六剑学全了,你就是一名纯粹剑修了。”姜三甲缓缓道。

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