中国人处事讲究中庸，讲究圆滑，还美其明曰考虑周到，或曰以大局为重，而实际上是没了立场，是非不清，爱憎不明，甚至纵容邪恶！纵观中国历史，每个更朝换代的时期都是英雄辈出的时期，都有一大批血性男儿驰骋天下，可是到了国泰民安的时候，中国人的血性便慢慢丧失了，中华民族本来不是一个懦弱的民族，中华的历史是各民族互相征服的历史，应该说战争和屠杀充斥着中华的历史，可现在的中国人为什么很少有血性男儿了呢？还是中国的文化所致，每个朝代建立以后，统治者都会动用强大的宣传和教育来稀释国人的血性。所以，中国动乱的时候往往是国人血性张扬的时代，往往英雄辈出，而国力强盛的时候，却往往是一堆毫无血性的顺民人歌功颂德。看看历史，即使是强大的汉、唐，国人中都不乏一大批屈辱卖国者，任何朝廷，主战与主和都激烈抗争！可以想象，即使后来的中国强盛如汉唐，也不用指望能伸张正义，替天行道！中华以往的耻辱，冤死的孤魂，只能被历史埋没！
一些家伙为了追逐自己个人的幸福和所谓的信仰，一步步沦落为出卖国家的罪人。后来的中国，如果某个杂种国家打过来，大概会有百分之九十的人会选择当年汪精卫走的这条路，这条路很实际，用句很时髦的话说，很务实，为了追求自我的幸福，天经地义！卢俊义觉得，撇开爱国卖国这样的民族大义不讲，这种人缺失了做人最起码的标准，什么是正义，什么是邪恶？人活着就要宣传正义，反对邪恶，这是做人最起码的标准！如果没有这条标准，人与动物便没有区别。
卢俊义又进一步想，很多所谓的精英一再宣扬，以经济发展为目的，中国和日本不要纠缠于对历史的定性，仿佛寄希望于中华民族伟大复兴之后，我们会自然而然地成为正义的化身，中华的耻辱就可以洗刷干净了！这样的人真的是当代的汪精卫，即使中国真的再强盛如汉唐，他们也会沦落为汉奸，因为首先，这些人没有是非的标准，更没有弘扬正义的责任！要以卢俊义稍微偏激的看法，如果日本不承认历史的错误，中国应该断绝和日本的一切往来！我们可以不富裕，但决不能放弃弘扬正义的责任！否则，我们与汪精卫没有什么区别！弘扬正义用古语说就是替天行道，没有血性的民族不要指望它能担此大任！这方面以色列人的爱恨分明值得我们学习。套用一句名言“有血性的人都只一样的，没血性的人各有各的借口”。
人常说：一个有勇无谋的人不可能成就大事！可是虽有智谋但却没有血性的人只配做个懦夫！如果每个外敌入侵时的同胞们都有血性，都能够视死如归，都能够敢于面对野蛮民族愤而亮剑的话，那么，试问蒙元、满清、西洋鬼子、东洋鬼子哪敢在我们的土地上横行？中国何至于沦落到后世那班田地，他卢俊义，也就是二十一世纪的卢冲，何至于对一个小鬼子点头哈腰，何至于看到婊子一般的女同胞而不敢甩贱人几个耳光呢。
一代代的没血性的恶果积累到二十一世纪就导致了卢冲的遭遇，也间接导致了他的穿越，那一天要不是受辱于日本人，他也不会喝那么多酒，不喝那么多酒，他也不至于下水救人的时候抽筋而从雷锋变成烈士。塞翁失马焉知非福，就那次落水事故，使得现代一个无用的愤青成了能影响时代的霸主人物。中国人，请回归你大秦王朝的强悍、回归你大汉王朝的勇武、回归你大唐平定高句丽的豪迈吧！因为那是中国人的血性！
记得卢俊义在跟许贯忠初次相见时曾说过：“契丹人党项人乃至后来的女真人蒙古人凶猛异常，我也视之如土狗瓦鸡。敌人多强大都无所谓，关键是自己强不强大，只有能战胜自己遇强则强才是强者。我宋人什么都好，只是缺乏血性，缺乏尚武精神，如果我一生能够做到让我大宋人做到‘犯我强宋者虽远必诛’，我这一生就算成功。”
当时许贯忠赞赏地答道：“大哥一针见血，明明白白道出了我宋朝的根本弱点。我国如果再这样发展下去，就会变成一块毫无防御力的肥肉，谁想来吃就能吃上一口。我大宋子民也会变成毫无自尊的脑满肠肥的富翁而已。能够制造财富却守不住自己的财富，防不了杀不了强盗，不但我辈遭殃，子孙后辈会更加受伤，甚至会重蹈五胡乱华之炀。”
从历史上看,汉民族的苦难,何其深重，第一次血性的压制,就是汉武时期的独尊儒术,第二次的血性崩溃就是崖山之后无中华，第三次就更加痛苦了,麻木，可怕的麻木，是满清专制。一个民族的教化,是需要几代人培养,需要上下一统的民族观维持，问题是，你就是要培养，也必须有这样的环境和时间，日本何其幸运，在继承了战国汉唐宋中华传统文化的同时,只经过了一次‘黑船事件‘马上就爆发了文化传承中的血性,实现了‘明治维新‘。
很无奈，日本确实是中国的镜子，而且很悲哀的发现，在强国强族这个方面中国在清末到建国初的一百年内一直是反面，可能正因为是这样，近代才有无数的民族先烈即使是痛恨日本对于我们的行为，却又如‘过江之鲫‘去在日本留学，去寻找拯救我们多难的民族行动。
其实，关于一个民族、国家、政府的关系，德国的那个矮子也说的很透彻了，N多他的敌人也表示了认同，那就是：我们必须知道，人类的生存的最高目的，并不在维持一个国家或是一个政府，而是在保存其民族的特性。