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第八十七章 人体解剖(2 / 2)

薛老先生说道:“没死才好,你不知道,人死之前与人死之后,是两种不同的状态,想要真正了解人体运行,最好的办法,不是死后再解剖,而是活着的时候,就解剖了。就好像你现在。就是一块好材料?怎么?愿不愿意为天下百姓牺牲?”

一时间堵得周梦臣无话可说。

说实话,让周梦臣死后捐献遗体,他心中虽然有一丝丝不舒服,但也是可以接受的。如果让他被人活体解剖,他自然是一千个一万个不肯的。他分辩道:“薛老,这不一样?”

薛老先生说道:“有什么不一样啊?五十笑百步耳?”

这就是观念的鸿沟了。

周梦臣内心深处,真是信奉无神论,信奉科学。但是薛老先生内心深处,却是信奉儒家事死如事生,对于周梦臣来说,人死了,就是肉皮囊,但是对于薛老却是截然不同的。

周梦臣还想说些什么?薛老先生已经挥舞着拐杖,说道:“出去。”

周梦臣还想说些什么?只听见拐杖的破空之声,周梦臣二话不说,转头就离开了。

来到外面周梦臣也不知道该做什么,坐在门槛之上,内心之中充满了沮丧之感。

“果然一切的改造,都是基于思想的改造。”周梦臣心中暗道:“单纯的靠技术路线是不行的。”

周梦臣其实早就有所感觉,他单单从技术层面推动科技进步,是相当缓慢的,最好的办法,其实是从上而下,先从思想上清除科技发展的障碍,从而今让科技观念成为显学,之后才能事半功倍。

而不是现在,做什么事情都是束手束脚。

就好像而今这一件事情,医学发展怎么可能不依赖解剖学的进步。甚至可以说,这种解剖学的进步,决计不是偷偷的解剖几具尸体就行了,医学发展所需要的大体老师们到底有多少?

周梦臣并不知道。

但是各地医学院尸源不够的事情,一直是有传闻的。

而在大明做这一件事情,根本是不可能的。

解剖一具尸体,就已经这么难了。如果真像后世那样大规模的上解剖课,估计下面的村民能够起来造反。

唯有改造思想,才能走向科学。

周梦臣心中暗道:“果然是学医是救不了中国人的,并不仅仅是学医救不了中国人,在中国要发展科技,不做一场思想上的大手术,是不可能的。只是这该怎么办啊?”

周梦臣有些迷茫。

他小时候学过的一点哲学,还是思想品德这东西。更多的东西,他其实也不明白,这已经触及到了他的知识盲区。更不要说,儒家思想主导地位,可以说是根深蒂固的。

周梦臣一直想以柔软的身姿揉入儒学之中,但是很多东西都是从根本上抵触,观念上的冲突。

周梦臣这个办法,或许有一些作用。但是太过缓慢了。

并不是说,除却薛老先生之外,周梦臣就没有其他选择了。只是薛老爷子是他最好的选择。而且被薛老爷子否定之后,在北京医学这个圈子里面,大概没有人敢轻易尝试了。

周梦臣或许想让李云珍成为外科医学的开创者之一,但是如果面对这样的压力,周梦臣也有几分犹豫了。

“怎么办?”周梦臣心中暗道。

不过,他的失落与伤感,仅仅持续了片刻。

他很快就重整旗鼓了,既然第一个计划不成功,那就尝试一下备用计划,虽然周梦臣没有备用计划,不过,放心,很快就有了。

就在周梦臣绞尽脑汁想备用计划的时候。

忽然,有一个人过来,对周梦臣行了一礼说道:“大人,薛老先生请你过去。”

周梦臣一时间愣住了,暗道:“他又有什么事情?”

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