惠能的故事
人人都有成功的可能
幡在风中，
风在空中。
位我上者，
灿烂星空。
空是不空，
不空是空。
一轮明月，
在你心中。
文盲考了第一名
第二首偈的作者叫惠能。
惠能原本是河北涿州人，俗姓卢。据他的弟子法海为《六祖坛经》写的序，这名字是一位得道高僧在惠能年幼时取的，意思是惠施众生，能作佛事。
据此，则他的本名是卢惠能。
这就好比孙悟空，用的也是本名，悟空不是他后来的师父唐僧取的。反倒是八戒和沙僧两位师弟，跟着他变成“悟”字辈，叫猪悟能和沙悟净。
同样，惠能这两个字也非弘忍所赐法号。
有些书写成慧能，恐怕不对。
这是个苦孩子。
说起来惠能原本也是官二代，只不过他的父亲不但被罢了官，还被流放到岭南（今广东省）新兴，不久就撒手人寰。三岁丧父的惠能随母亲迁徙到南海，靠上山砍柴艰难度日，孤儿寡母相依为命。
直到二十四岁时，他的命运才得到改变。
那天，惠能在街上卖柴，无意中听到有人诵经。
惠能心中一动，问那诵经人：先生读的是什么？
诵经人答：《金刚经》。
惠能又问：先生从哪里学来的？
诵经人答：黄梅县双峰山东禅寺弘忍大法师。
惠能说：我也要去学。
这并不容易。幸亏有位好心的居士见他心诚，赞助了他十两银子。惠能用这笔钱安顿了老母亲，然后千辛万苦从岭南北上到今天的湖北，去见五祖弘忍。
结果，他刚到东禅寺，就让弘忍刮目相看。
弘忍照例问：你从哪里来？
惠能答：岭南。
弘忍又问：想干什么？
惠能答：做佛。
弘忍说：岭南人野蛮，怎么能学佛？
惠能反问：人有南北，佛性也有吗？
弘忍心里一惊：肉身菩萨来了。
同时他也明白，这事不能张扬。
何况旁边还围了许多人。于是弘忍当众呵斥：你这蛮子伶牙俐齿！少废话，到厨房劈柴去。
而且，既不回答问题，也不为他剃度。
剃度是什么？
就是剃去头发胡须，表示度越生死，是佛教徒正式出家的手续。不剃度就不是僧人，所以这时的惠能还只是东禅寺的临时工，俗称行者，就像武松。
这可是历史上最牛的临时工。
八个月后，弘忍宣布以示法偈选定接班人。
他的眼睛，也许在悄悄看着惠能吧？
惠能果然一鸣惊人。
实际上，神秀的偈写出来以后，弘忍不满意，惠能同样不以为然。但是全寺僧徒都在唱诵神秀的偈。正在厨房里面干活的惠能听到了，决定也写一则。
可是，他不认识字，也没人理他。
正好，寺里来了一位官员，江州别驾张日用。
惠能就对张日用说，张大人，我也有一则偈。但我不认识字，你帮我写在墙上吧！
张日用说：你也写偈？这倒稀奇！
惠能就说，张大人啊，话可不能这么讲呢！要知道佛法无边，众生平等，平等才能修成正果，学佛的怎么能瞧不起人呢？这可是有无量无边之罪的啊！
而且，惠能还说了一句非常有名的话：
下下人有上上智，上上人有没意智。
哈哈！卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。
没错，就是这个意思。
张日用也吃了一惊，便拿起笔说，好好好，我帮你写就是！不过，你要是得了道，得先度我。
惠能就诵出偈来：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
果然不同凡响。
弘忍则既欣慰又为难。欣慰的是后继有人，为难的是不好处理。毕竟，惠能只是厨房里的勤杂工，连头发都没剃，顶多算是旁听生。如果仅凭一则偈子就指定为接班人，不要说神秀不服，恐怕也难服众。
更让人哭笑不得的是，惠能是个文盲，或者声称是文盲。尽管禅宗主张不立文字，但让这样一个人做宗师似乎也太出格。何况神秀众望所归毋庸置疑，惠能是不是透彻了悟却很难讲，你怎么知道他不是碰巧呢？
老和尚决定再试一把。
于是弘忍悄悄来到厨房。
惠能呢？腰里绑块石头正在踏碓舂米。
舂读如冲，意思是脱去谷物皮壳。我们知道，稻子收割以后，米粒外面是有硬壳的，不能吃，必须把硬壳去掉才行。古代没有机器，去壳靠舂，也就是把稻粒放进石臼（读如旧）里，再用木槌去捣。
惠能的脸上没有任何表情。
弘忍问：你这个米好了没？
惠能说：早舂好了，只欠一筛。
这是双关语——筛字下面是师。
意思是：我早就开悟，只是还没拜师。
弘忍懂了，拿起禅杖在石碓上敲了三下。
惠能也明白，三更时分进入了方丈室。
弘忍便为他悄悄开讲《金刚经》。
讲到一半，惠能突然大彻大悟说：
众生的本性原来清净。
众生的本性不生不灭。
众生的本性具足佛性。
众生的本性不可动摇。
众生的本性包罗万象。
弘忍也马上明白：禅宗六祖非他莫属。
于是当即传给他钵盂和袈裟。
弘忍还说，初祖西来时，没人听他的话，这才要有信物。现在立足已稳，不可再传。衣钵本是争端，传那衣钵便命若悬丝。此处不可久留，快走快走！
师徒二人连夜来到江边。
上船以后，惠能说：和尚请坐，弟子摇橹。
弘忍却不肯。
他说：本该我来度你。
这又是一语双关。佛家主张慈航普度，度人也正是为师的职责所在。度与渡谐音。渡惠能过江，就是度他到彼岸，度他到佛国，度他到光明世界。
惠能却说：迷时师度，悟了自度。
意思也很清楚：弟子还不明白的时候，感谢师父来度我。现在已经开悟，当然自己度自己。
这话很对。
觉悟是每个人自己的事。
弘忍连连点头，欣慰地一声长叹：是这样，正是这样啊！三年以后我会圆寂，佛法就靠你弘扬了！
师徒二人就此别过。
没有史料记载惠能如何回答弘忍，只知道辞别恩师后他就一路南行，然后隐姓埋名，潜伏下来，直到自己认为时机成熟之日，才公开亮明身份。
为什么要隐姓埋名呢？
因为很多人对他不服气，还有很多人盯住了钵盂和袈裟。实际上按照惠能自己的说法，他离开东禅寺以后竟然有好几百人来追他。其中最先追上的，是四品将军出身，性情粗暴的同门师兄惠明。
惠能便将衣钵放在石头上。
结果，惠明怎么也拿不动。
这当然未必可靠。
但，佛门不清静，江湖有凶险，是实。
惠能也只能耐心等待。
那么，他等了多久？
十五年。