奕劻：“皇太后，这孩子能把局势剖析得如此透彻，并献出了御敌之策，已经足够了。臣想，这打战，既需要有在前面浴血奋战的将士，也需要有在后方指挥军队的将帅才行，载洸既有将帅之才，那就更不应该让他上前线冒险了。
依臣看来，让其他将领率领新军上前线，载洸就留在京城指挥作战的好，这样也能及时向朝廷汇报战争的形势。毕竟战场上，炮弹不长眼，万一要是有个三长两短的，岂不是大大打击了士气。”
载洸冷笑一声，“身为一军之帅，若不能亲临战线，与将士同甘共苦，将士就没有斗志，没有雄心，这样的军队，就打不了胜战。何况，战场形势，瞬息万变，战机稍纵即逝，一旦远离了一线，后方指挥的效率也会大打折扣。
至于危险，打战哪有不危险的，如今，国家已到了危难之际，又怎可计较个人生死。我死了，自有后人接任。这一战，我一定要拼死一战！打不赢，中国五十年都翻不了身！将来我们有何面目去见列祖列宗！”
载洸这一番慷慨激昂的陈词，让在场的人都不自觉地竖直了身体。
翁同龢：“皇上，皇太后，我中华两千年来，素来是以孝治国，正所谓‘慎终追远，民德归厚’，‘养生者不足以当大事，惟送死足以当大事’。
如今，醇亲王刚刚去世，按照朝廷律例，父母之丧，三年不从政。即便是武将，也应当守孝百日，方符合礼制。这时候让贝勒亲临战场，实为不妥。”
志锐：“翁中堂所奏，言之有理。朝廷素有丁忧之制，这点，礼部一向严抓严惩，若是打破了这层礼制，怕是日后，孝道不存。臣想，贝勒此时，还应当恪守孝道，为已故醇亲王守孝，不适宜上前线，前线统帅，还是更换一人为妙。”
荣禄：“三年之丧，天下之达丧也。恪守孝道，这是为人子应尽的本分。不顾礼法，不遵孝道，主动请求弃孝离家，已经是亵渎了礼法。依臣看，庆亲王刚刚提的主意，还是比较合时宜的。
眼下，拱卫京师方是第一要务，贝勒应当坐镇京师指挥前线，将命令下达给前方各部的将帅官吏即可。这样子，又尽了孝道，又能指挥作战，岂不是两全其美？”
李鸿章则站出来说了不同的见解：“臣并不这样认为，官员丁忧，虽是朝廷的祖制，但是特殊的时期，应当特殊看待，眼下，国家正处于危急存亡之秋，任何礼制道义，都敌不过国家的安危存亡，这才是大是大非。
何况，危急之际破例不行丁忧之制，并不是没有先例。咸丰二年，曾文正公得母讣闻，回籍奔丧，在为母守制期间，恰逢太平天国起事，朝廷特旨允许其中断守制，以在籍侍郎的身份编练湘军。
尔后，咸丰二十七年，其父又病逝了。曾文正公回到老家办理父亲的丧事。曾文正公向朝廷请旨在家为父亲守制。但是，军情紧急，在守孝不到一年之后，他老人家又奉旨披挂上阵了。
而贝勒，就如当年的曾文正公一般，是我大清的擎国之柱。值此关键时刻，唯有贝勒一人可力挽狂澜。望朝廷特旨，让贝勒‘夺情’，戴孝作战。”
（夺情，又称“夺哀”，指对于重要岗位的官员，在其父母去世后，不允许他辞官三年，而是让他继续留任，或素服办公。或者是官员正在丁忧，还没满三年，但朝廷有要事，提前启用这名官员。）
慈禧听完，先是叹息了一声，“家贫则思良妻，国乱则思良将啊——偏偏守孝跟战乱这两件事，都让你给撞上了，自古忠孝难两全。我们还是让当事人自个拿主意吧，载洸，你怎么说？”
喜欢重生晚清之扭转乾坤请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)重生晚清之扭转乾坤泽雨轩更新速度最快。