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第三十三章 一叶遮目(1 / 2)

广兴寺虽坐落在京城闹市之中,是佛教八大宗派中法相的发源祖庭所在,庙宇宏敞,建筑巍峨,古朴壮观,与香积、青龙以及大兴善四寺并称长安四大佛宗。

自开唐以来李唐皇室信佛尤尊法相宗,历朝帝王皆有前往广兴寺参禅礼佛,久而久之广兴寺便成为皇家佛寺,平日里信徒络绎不绝,庙中香火鼎盛,如今法相禅宗慧云在广兴寺开坛讲经,更是引来全城百姓相约而至。

广兴寺容不下数以万计的百姓,便在寺中筑高台请慧云登台传经,京城官员皆奉太后懿旨前来听经,就连李显和韦皇后虽不情愿也无奈前往。

李显率文武众臣入寺拈香参拜佛祖金身后围高台而坐,金吾卫在广兴寺外警戒,能入庙听经的都是当朝权贵,四品以下官员与寻常百姓无异,都得围站在寺外远眺聆听。

太后为此次讲经筹备多日,连同慧云被请入京城的还有其他千位高僧,宦官见吉日已到,手捧太后懿旨上前朗读。

“太后懿旨,选集诸僧,参禅讲法,大开方便门庭,广运慈悲舟楫,普济苦海群生,脱免沉疴六趣。”

寺庙内外官民跪接,李显犹豫一下还是起身,跪地的韦皇后轻拉李显衣角示意他不可失了礼数,李显神色不悦,堂堂一国之君当着臣民的面居然还要跪接太后旨意,迟疑少许还是无奈跪下。

懿旨宣读完后法会正式开始,慧云徐徐登上高台,秀目空灵威仪三千,在台上禅坐后,两名沙弥双手敬捧托盘紧随其后。

“贫僧奉太后圣命,展佛宝两件,以昭彰佛法玄妙无上。”

慧云话音一落,左边沙弥上前一步,慧云揭开托盘上的红绸,里面是一件红锦金丝袈裟,慧云双手合十宣了一声佛号,毕恭毕敬展开袈裟,引来寺庙内外听经百姓和官员惊叹,称赞之声此起彼伏不绝于耳。

“着我袈裟,不入轮回,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴。”

慧云朗声一出,台下顷刻间鸦雀无声,浑雄之音洋洋盈耳。

“佛祖证道时,诸天神尊为其共织衣衫,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾,鹤挂一丝,得超凡入圣之妙,坐时有万神朝礼,动则有七佛随身,事后袈裟便成为佛门圣衣,唯有大贤能者方可披穿,此件袈裟是先帝按佛经中所记锦襕袈裟纺织而成。”

慧云双手恭请袈裟在高台上环走一圈,袈裟一展,偷月沁白与日争红。

台下众人见那袈裟流光溢彩啧啧称奇,袈裟上有阡陌纵横的福田,再用金线暗绣莲花,四角各有一颗夜明珠,攒顶间是一枚祖母绿,周边镶嵌有佛家七宝。

“佛门圣僧着袈裟普度众生,当年先帝赐贫僧此袈裟,贫僧惶恐不敢着身,今日公示天下,以彰显皇恩浩大,佛法无边。”

慧云气定神闲,再召右手沙弥,揭开托盘红绸,上呈一枚鎏金四股十二环锡杖,尊体由复莲八瓣组成,锡杖下端有三栏团花纹饰,栏之间以珠纹为界,通体衬以缠枝蔓草,上面錾刻圆觉十二僧,手持法铃立于莲花台之上,个个憨憨可掬,神情动人。

“持此杖即持佛身,万行尽在其中,四股即为佛家的苦、集、灭、道四谛,十二环便是十二因缘,太后铸此锡杖非赐贫僧而是赠众生,太后佛法弘大,以此杖警示芸芸苍生,广修多闻,有别善恶,常修福业,无时懈怠。”

慧云不骄不躁,不以身边两样圣物为傲,等众人瞻仰后慧云还是没有落座开讲。

“贫僧一生苦寻佛法真谛,奈何悟性浅薄未能参悟佛理玄奥,难修正果,贫僧决定择一名关门弟子继承三千佛法。”慧云双手合十向台下众人行礼。

慧云话音一落,安静的人群再次瞬间爆发出议论声,慧云虽是得道高僧,但毕生未收过徒弟,能拜在慧云门下是无数僧侣求之不得之事,听经的百姓与官员都好奇能让慧云青眼有加的人会是谁。

“遣唐武卫羽生白哉,台上听命。”

听经的众人大吃一惊,作为中土首屈一指的佛门高僧竟会收一名异邦人为弟子,就连羽生白哉也惊诧到,原本以为慧云会在讲经后私收自己为徒,没想到慧云居然当着京城所有百姓和官员的面公布此事。

一旁的聂牧谣心里甚是开心,唤了半天才让发呆的羽生白哉回过神,催促他赶紧上台。

羽生白哉整理衣衫,在众目睽睽的注视下信步迈上高台。

“上有诸天神佛,下有芸芸众生,慧云承四祖道信、五祖弘忍的禅法,广施善缘,普度众生,今日慧云收白哉为徒,传你三阶四寸佛法,望你三根普被,利钝全收,等觉菩提。”

白哉神色谦逊跪地而拜:“法子谨遵师命,定毕生敬奉我佛,弘扬畅妙佛法。”

慧云甚为欣慰,示意羽生白哉白哉起身,从托盘上取下红锦金丝袈裟,亲手为他穿戴上,羽生白哉本有佛像如今袈裟在身,台下众人惊为天人。

两旁站立的沙弥都大吃一惊,羽生白哉虽被慧云收为弟子,但初入佛门,身无片寸功德,而这袈裟是仿佛祖证道时所穿的圣衣而造,就连慧云都不敢加身,可羽生白哉却神色平静。

慧云见状反而畅怀一笑:“你果真是与佛有缘,若潜心修佛定能登三千极乐。”

“禅师此举不妥。”李显本来心中就为今日传经一事存有怨气,一国之君在臣民面前颜面扫地,不敢忤逆太后只能借机迁怒慧云。

慧云在高台恭礼:“还请陛下示下。”

韦皇后生怕李显在大庭广众之下做出落人口实之事,但碍于众人面前不能直言劝阻,李显心里憋了口怨气不吐不快。

“禅师要收谁人为弟子是佛门的事,僧俗有别,朕本不该过问,可那袈裟是太后所赐,此人无功无名,何德何能能享配太后恩赐之物?”

“陛下有所不知,四面佛在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法,四面佛率众人将一朵金婆罗花献给佛祖,隆重行礼之后退坐一旁。

佛祖拈起一朵金婆罗花,意态安详,却一句话也不说,众人不明其意,面面相觑,唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。

佛祖当即宣布,我有普照宇宙、包含万有的精深佛法,熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法,能够摆脱一切虚假表相修成正果,其中妙处难以言说。

佛祖不立文字,以心传心,现在传于摩诃迦叶。”慧云不卑不亢说道,“然后佛祖将平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶,这便是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。”

李显一时无言以对,强词夺理道:“摩诃迦叶是佛陀十大弟子之一,深受佛祖器重,禅师难不成是将此人与摩诃迦叶相提并论?”

“我佛传十二因缘,其中便有观过去、现在、未来之妙法,世间事因果轮回,展转相续,当年佛祖之所以传衣钵于摩诃迦叶,所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境,这种心境纯净无染、淡然豁达。”慧云坦然自得答道,“贫僧为他披袈裟,众人惊艳不解,唯有他无拘无束、不着形迹,实则是他内心无欲无贪,已到无相涅盘的境界,贫僧修行一世都方可禅定,但他处处心如止水,此等佛性世间无二。”

李显哑口无言,咄咄逼人道:“朕不与禅师辩经论佛,袈裟是太后所赐何等尊贵,禅师岂可转手送于他人。”

“贫僧遁入空门,四大皆空,眼里心里芸芸众生平等,从未你我之分,陛下眼里看到的是袈裟,而在贫僧眼里只有无上佛法。”

李显本来只想借题发挥,却在慧云面前讨不到丝毫便宜,顿时君威大怒:“他是异邦人,禅师传衣钵赠袈裟有辱大唐国威。”

慧云淡淡一笑:“佛祖觉悟成佛前是迦毗罗卫国的太子,饮食丰盛歌舞于庭,极尽享受之乐,因见世间苦难舍弃王位出家修行,终在菩提树下涅槃成佛,依陛下所言,那佛祖也是异邦人,可佛法无邦国之分,贫僧传法于他有何不妥?”

李显勃然大怒,刚要发作被韦皇后轻拉龙袍,低语道:“陛下息怒,慧云被太后钦封靖国大法师,陛下与慧云口舌相争便是让太后难堪,再纠缠下去,失了君威是下,耽误太后的传经一事怕是会被太后责难。”

李显深吸一口气,无奈重坐回皇椅,在脸上挤出一丝生硬的笑意:“禅师果真是佛理深厚,朕闻之心悦诚服,还请禅师开讲经文。”

慧云神色谦逊,先向李显行佛礼,再正襟危坐于高台,羽生白哉静立身后,慧云闭目禅定,再睁眼时浑厚之音传遍寺庙内外,将《大云经》逐一讲解传教。

一炷香功夫,《大云经》将到第三卷,羽生白哉入定听经,忽然眉色一沉,抬头向天际望去,先前还是晴空万里,刹那间乌云滚滚而来,浓暗的阴影将整座长安城笼罩。

羽生白哉下意识按到腰际,这才想起影彻留给了秦无衣,他和秦无衣一样,与生俱来有一种能感知险情的直觉。

就在羽生白哉警觉的瞬间,一抹金光从乌云中溢出,伴随着尖锐而熟悉的鹰啼,鹞鹰盘旋在广兴寺上空,羽生白哉在人群中看见刚赶来的秦无衣和顾洛雪。

广兴寺外人山人海,秦无衣和顾洛雪被堵在外面根本进不来,秦无衣抬头看见站立于高台的羽生白哉,两人目光对视,在彼此的眼神中都看到了危险。

……

猎猎狂风卷起漫天沙尘,不断汇聚的云层中隐约传来佛音,细听似有天人在吟诵法华经,那经文由远至近,从轻变强,萦绕在整座长安城中。

“天现异象恐有不测,还请师傅暂离高台……”

峥!

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