三锺齐鸣，现世诸闻。远眺天刑崖的某座高峰，去国之「蛟虎犬」，立於此峰顶他们游历诸国的旅程，并不以空间为轴，不因循就近，而是专注於他们所探索的国家体制。探寻不同政权之下，百姓的生活方式。正在思考什麽，就去观察什麽。灭而复兴、位在祸水附近的梁国，就很有研究意义，而且非常「年轻」。在黎国呆了大半年之後，他们就带着堆满了几个储物匣的笔记，不远万里来到梁国，几乎是在这边生活。三刑宫的讯息传出时，他们几个其实是离得最近的，但囿於修为，反而来得最慢，「我就在这里吧。」最先按下云头的杜野虎，闷声道：「过去了也帮不上什麽忙。但我想第一时间知道，老三怎麽样。「路上的风雨把他打磨得更加粗了，他像块笨重的石头蹲在那儿，默地忍受，坚韧地眺望，宋清约站在云雾深笼的高崖，一言不发一一自龙君故去後，他就变得很沉默。这长达四十九天的日月斩衰，的确於每位水族都是祭期愈发成熟的黎剑秋，负桃枝而望远。短短一年多的光景，鬓已微霜，青年见白，略可窥见启明新政失败以来，他所消耗的心力。对於傅抱松的死，对於「败家之犬」的无能，他永远不能释怀。凡人的智慧要思考改变世界的方式，注定是艰难的，也注定了痛苦。可聪明人都过得很舒服，并不觉得世界需要改变。而更聪明的那些人，一眼就看到结果，不做无用的事情。这个世界的进步，是被愚蠢之人推动的。「会好的。」他说。天刑崖俯瞰群山，孤元於天地之间。山上有山上的风景。山脚下连夜支起了一个酒摊「白师叔。」抽条儿似的疯长的褚麽，这会儿心事重重，一边手脚麻利地摆碗抹桌，一边小声提问：「我们真的要在这里卖酒吗？」他面前支起了一个大铜镜，铜镜里映照着位在星月原的那间酒楼。百玉瑕老神在在地坐在酒楼里，像个大爷似的。旁边还有一个懒得坐的，在那里躺着。褚麽就隔着这面铜镜，跟两位师叔对话，听从命令，接受监督，勤勤恳恳在这里摆摊卖酒。连玉婵倒是来帮忙了，竖个酒幡就竖了半天，眼晴一直盯着山上看。总归事情都是小褚做。镜中的白掌柜，看了褚麽一眼：「我知道你担心你师父，但这件事情，咱们担心也没用。抓紧机会卖酒才是正事。钱财汇通八方，不於香火愿力，是最直接的支援，能助他成道哩。倘若他成功，看到你赚这麽多，定会夸你本事。倘若他失败你荷包鼓鼓，丧事也能隆重些。那毕竟是你师父嘛，事死如事生，不可亏待。「「我不担心我师父啊。他天下无敌，区区魔功，又算什麽？魔祖出来都打死！」褚麽说着，声音小了：”这里好多人啊，都很厉害的样子，我是怕捱打白玉瑕一听就明白：「放心，这回叫你们带去的都是好酒。白玉京特酿，三年窖藏。绝不掺水，卖多少都没事。」褚麽讶道：「这白玉京特酿，我怎麽没听说过？「「因为是我刚取的名字。”白师叔，你怎麽自己不来这边？」褚麽问。他倒是不问向前，懒是一切的理由。「瞎！这次真不能再去。我在酒楼走不开，账太多了一一」白玉瑕很快跳过这个话题：「，你後面是谁？让开叫我看看那个砍柴的是不是来了？别搭理他。装看不见。「褚麽向来听话，但这话可不能听。他麻溜地搬椅子过去：「林师叔！快请坐！「如今作为容国镇国上将的林羡，可是成熟了许多。穿山越岭，无拘而来。收起复杂的心情，拍了拍褚麽的肩膀：「你又长高许多！我来天刑崖，见证你师父成道。「这些年忙於国事，他上次见到姜望，都是赵汝成草原大婚的时候了—姜望剑挑楼约之时，他听到讯息已是战斗结束。这次在天刑崖炼魔证道，他这个自谓「门下走狗」者，不能不来。这些年虽然困顿蜗角，但心中不曾忘了白玉京，也许他什麽都做不到，但他愿意做他所有能做的事情。他更相信，今日他只需要眺望，一如过去的许多时刻。褚麽倒是不需要安慰。他是真不担心，在他心里师父是举世无敌的。只是给林师叔搬了一坛酒，上了一碟花生米，勤快地又去搬椅子要不怎麽说白师叔嘴灵呢，喊一句「百玉京砍柴的」，来了可不止一个。祝师伯！凰伯娘！这边坐！」褚麽热情招呼：「我带了咱们自酿的好酒-——巨大的铜镜之中，白玉瑕索性摊开账簿，盖在了面门上。没眼看，小傻子净招呼这些人，这些可都是收不到一文钱的这紧张肃穆的天刑崖，人人紧张。唯独褚麽热情洋溢，忙来忙去，倒像是在操办什麽喜事。叫祝唯我担忧的情绪也冲淡许多。他与凰今默牵着手在酒摊坐下来，静静等待山上的结果。···法殿之中静坐的姜望，对於天刑崖外正在发生的事情，并无所知。他已全身心地投入在魔意的熔链中，连仙龙法相和魔猿法相，都一任自由。识海之中，仙念星河剧烈闪烁。数不清的星辰念头，幻生幻灭在其中。太虚幻境之中，开放到最高的三十三层演道台，推动到极限，疯狂地耗功！而法殿之中，喜魔之魔意，燃在他的【剑指炉】。欲魔功之全本，焚烧在他的【三昧真炉】。他在炼魔，也在炼法。以他一生至此的积累，开天辟地第一真的修为，强修魔功，强炼魔意，要炼成一门无上的法术！法术、道术的创造，最早就是对大生神通的模仿和阐发。其最终目标，都是以术释天，超越天生神通而存在而纵观历史长河，能够做到这一点的法术，也是极其罕见。现在最有名的，也就是人皇燧人氏和有熊氏接力创造的「诸天万界五方五行敕法真身」。说是天阶法术，只是因为天阶已是最高，上不绝顶。等闲的天阶法术，根本碰不到此术的边，如今姜望，正要效仿先贤，创造出媲美先贤的无上法术。他的确是在修炼《苦海永沦欲魔功》，但却是修而不证，炼而不吞。修魔不为成魔，只是咀嚼成魔的资粮。修炼的「炼」字才是根本。他要把《苦海永沦欲魔功》拆碎了、劈开了，变作他证道的柴薪，而非他前行路上的锁。现在是第一步，他要先炼出「喜乐之火」。他曾经修过「妒火」、「怒火」这样的法术，掌握精熟，仗之多次胜敌。此类法术都是以情为火引，以心绪为柴薪。「喜火」的原理思之类然，但要真正炼出，却不止难上千倍方倍因为彼时的「妒火」与「怒火」，只是对浅层情绪的拨动。姜望要修炼的「喜火」，却是要触及七情根本。更因为姜望现在所熔链的是喜魔魔意，来自於《苦海永沦欲魔功》的根本魔念！是人之至情，魔之极恶。但也唯有这样的根本之「情」、至魔之念，才能够满足他的要求，令他得以追逐无上。所以单单这「喜乐之火」，他就留足九天时间，一点一点地熔链，一点一点地雕琢，力求完美法殿极致肃穆的气氛，也未尝不是在震他的魔念，肃清他的杂思。他也时时都在自我叩问，自审自思，以免不知不觉，成为堕魔之人。正所谓，万丈绝峰愁攀援，守心而後问道也。修魔的过程也是拔魔的过程。炼化魔意的过程，也是炼心的过程。他早已习惯苦旅，也无非是沉默笃行。如此一步一步往前走，忽而在某个时候，听到钟声。知闻锺的到来他是有所预知的，因为正是他在来天刑崖之前，亲自写信向须弥山求取一一信中他详细地阐明了自己需要用到知闻锺的原因在妖界手持知闻锺、怀揣不老泉，以神临对战真妖的经历，实在是巅峰的人生体验，须弥山若不便借用镇山之宝，他也能理解，且仍然不影响他一秋成道的决心和信心。他的自信从来都是来於自身，而不倚仗任何外物。只是说若有知闻锺的帮助，他能够更迅速地理解魔功、洞察魔功，大大节省时间，从而在那最後一步跨出前，打下更坚实有力的基础。所以他才会第一次向须弥山开口，求借此锺。至於我闻锺和广闻锺，他想都不曾想过。不泽雨轩 zeyuxuan.cc
