今天处暑，山里基本是秋天。
大家都坐在山上赏秋，看鹤舞最美了。
张遥知跑得快，真来了，来一群。
一尺斗方好装裱，可以装立轴，镜片是最好了。
立轴最简单的说法，上下各有一轴，中间叫画心，上下又有隔水，上面叫天头下面叫地脚。四尺以上叫大轴俗称中堂，三尺以下的叫立轴。
镜片又叫镜心，一般装在镜框内，省了大家撕扯。
镜片稳稳的架在那儿，一群欣赏的像魔怔了。
何方远远的看，还在回味。
真正的画，可不是放大放大、放到天地去，真正的东西、只可意会。
好比这一尺斗方，像传统文化的含蓄，就算有天地、都得谦虚。
宰相肚里能撑船？胸有丘壑？肚子就这么大，里边得有东西、还要精彩。
不是腹内草莽，一肚子墨水如何作出好画，最终画出来不过是几笔。
真正决定大局、决定人生、也就是几笔。
比如选了不同专业，人生路就定了方向，以后能改、但很难。
有人一个冲动，那就是“再回头是百年人”。
锦心绣口、也当如此，腹内有锦绣文章，做出来却是平平淡淡。
张遥知过来喝茶，看清一的样子，不知道的真以为她找枪手，有才不是时刻炫耀。
张遥知不用问都知道，清一不会炫耀，山老的意思也不是，只是该拿出来欣赏，大家该感激。
至于引起什么，山老会承担，清一也会。
其实，画放在那儿，真不怎么起眼。
简简单单的几笔，加边上一小块题，下面是有印，只是让这显得比较正式。
清一会印，这印放大后妙极。
从画面看，这印合适。若是也弄蝇头小楷就过了。
但放大后，搞不好就失调。如果没失调，它就是神来一笔。
让显得比较淡的画面，多了一抹殊丽。
这就是古来钤印的讲究。
一切又这么自然，才会叫人舒服。
何麒揉揉眼睛，把他看哭了。
张遥知乐，蝇头小楷是看的辛苦，他写不动的。
拿着放大镜写就不是这回事了。放大镜是放大镜的东西。
伙计来，找到几个臂搁。
索静苓拿着看。
这竹子做的，简单，一根竹剖开，做筷子似得；但收拾的干净，正反两面雕的都不错。
姜璿看着：“我小时候看，后来都没用。”
山翁乐，清一拿到什么都是把玩，得看得懂，看过了，就有感情，不喜的就不喜。
张遥知说：“我老师用过，后来也用得少。”
索静苓一个一个看过，挺高兴的。很多东西得收集了。
姜黼要花心思，多收集一些，比如香炉。
香这块可不小，姜家自己也制香。
对小姑娘更要古物，比如香匙（舀取香料的匙子），用香时的工具称为“香具”和文房用品类似书房也是香的重要地盘。
比如“书斋宜明凈，不可太敞……左置榻床一，榻下滚脚凳一，床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一。花时则插花盈瓶，以集香气；闲时置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎炉一，用烧印篆清香。”
篆香：唐宋时将香料做成篆文形状，点其一端，依香上的篆形印记，烧尽计时。
再说香具：除最常见的香炉，还有手炉、香斗、香筒（即香笼）、卧炉、薰球（即香球）、香插、香盘、香盒、香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。
丹馨院，馨即（散布很远的）香气。
岂能无香？
姜黼要攻略了。
任舜琴看五哥要不务正业了。
穆霭心想五哥没正业，就像清一不知道什么为业。