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第七百七十九章 关你(我)屁事(1 / 2)

“王老师,我们想不出来了。”

良久,一众学生们道。

王庸见状,不由笑了起来:“我想大家可能先入为主,进入了一个逻辑误区。本能的觉得键盘侠不是好人,所以不曾往那些有希望成为键盘侠的人身上想。其实大家仔细思考一下,战国时期有谁是最可能不抛头露面,却擅长激辩的?”

王庸这么一提示,台下学生们顿时眼睛一亮,思路打开了。

“张仪!战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横外交策略,游说入秦,得到秦惠王的器重。代表秦国出使游说各诸侯国,以“横”破“纵”,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。秦国之所以能够一统六合,就跟张仪的合纵连横策略有很大关系。”有学生立马举手回答道。

王庸点点头:“很好!张仪作为纵横家的代表人物,能言善辩是他的基本特征。这类人确实很有可能成为当今的键盘侠,在网上高谈阔论。不过张仪身体力行的态度也非常坚决,严格来说他只能算是半个键盘侠。”

“啊?连张仪都只能算半个,那谁还能算啊!王老师,您就别卖关子了,我们猜的头都大了!”有学生不乐意了。

“就是!王老师我们是来听您讲课来了,怎么成了猜谜游戏了?”又有人附和。

大家却是被王庸弄得有点灰心丧气,索性不猜了。

王庸呵呵一笑,道:“既然如此,那我就直接揭晓两个人的名字了!”

说着,王庸转身在黑板上刷刷刷写下四个字。

写完后,却见台下学生们全都傻眼了。

“他们俩?怎么可能是他们啊!这也太扯了吧?”

“我倒是觉得靠谱。这俩人还真就最有可能成为战国时代的键盘侠。”

“我也赞同。战国时期有网络的话,这俩人绝对是全世界知名的大V!”

学生们对于王庸写下的两个名字,却是各有看法。

而台下也有几位闻讯而来的京华老师,在看见黑板上的名字后,不由嗤之以鼻。

“庄子跟孟子?这家伙是来搞笑的吧?这就是国学大师王鸿瑾的孙子?我看也不过如此嘛。”一个老师平素对国学颇为喜欢。

见王庸竟然说庄子跟孟子是键盘侠,不由让他心中产生了抵触心理。

“王老师前两期节目刚把庄子夸上天,这一期转头就说他是键盘侠。观众们不会骂咱们哗众取宠,博收视率吧?”有个副导演担心的问冯奎。

冯奎却无比信任王庸,道:“王老师敢这么讲,肯定就有理由。先听王老师讲完再说。”

王庸见众人质疑,也不忙着解释,而是道:“有人不信。我们不妨大胆假设一番,假设春秋战国时代有网络,那么当时的故事很可能是这样的。

在春秋年间,有两个最为光明耀眼的网络大神,叫做老子跟孔子。两人是最早的大V,属于创世神级别。他们在春秋末期这个时间段,留下了许许多多的言论跟传说。是所有人都崇拜的精神偶像。连诸多国家的国君都对两人礼待有加,两人的弟子随从更是不计其数。可以说,两人就是权威。

而时光荏苒,来到了战国年间。在宋国有一个叫做庄子的无业青年,他什么都不喜欢,就喜欢骂人。尤其是骂孔子这种圣人。但是在现实中骂人容易遭打啊,于是庄子想到了网络。

庄子一进入网络,就跟干涸的鱼儿来到了大海一样,恣意狂放。他骂老子:你丫的无为纯粹扯淡,根本就是披着‘无为’外衣的‘有为’!真正的无为是挣脱所有压制在人性之上的束缚,达到逍遥自在的自由!

他骂孔子:你就是为封建君主站台的老神棍!你提出的礼仪都是枷锁,限制了人类的天性!万物都是平等的,没有高低贵贱之分!

在连续的骂战中,庄子将自己的言论拔高,变成了‘逍遥游’跟‘齐物论’两种哲学思想。

于是庄子也出名了,也成了新时代的大V。只是他这个大V来的有点不光彩,因为全都是靠着骂战骂出来的。根本没有实践过,也没跟老子、孔子的传人当面对质过。只是逮着孔子这种死了的人骂起来没完。”

王庸讲到这里,台下学生轰然大笑。

“听王老师这么一说,庄子还真是一个标准的键盘侠!”

“庄子老哥稳!不愧是我最喜欢的思想家!靠着骂人流芳百世,就问还有谁?”

“得了吧,你们还真以为庄子是你们这种键盘侠啊?王老师就是打个比喻而已!华夏几千年才出了一个庄子!”

之前质疑王庸的学生,此刻也服了。

尽管王庸说的有点粗浅,但是不得不承认,这就是庄子生平。庄子确实是靠着骂人起家的。

战国键盘侠的名号给他一个,不冤!

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