这就又要说起华山剑派源流了，除去部分直接承自“希夷先生”陈抟老祖外，主要承自北派全真道一脉。
全真教一脉，素来主张儒、佛、道三教合一，以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨。
故而，华山剑派才会有这路“养吾剑”传世。
因为根旨在修身养性之上，所以养吾剑并不追求招式变幻精巧，杀伐凌厉。
而是讲究一个堂皇大气。
恰恰契合了华山剑派气宗一脉“以气驭剑”的根底。
岳不群近年来能够修成《紫霞神功》，亦是仰赖在这养吾剑上的领悟许多。
只不过，岳不群本人心性，终究还是无法完全达到儒家中的“至精至微，赤诚君子”之境。
否则，在风鸣皋看来，哪怕左冷禅研习出“寒冰真气”这门至阴至寒，凝练无匹的神功。
岳不群依旧不会逊色他分毫。
当风鸣皋催运出“养吾剑”养炼出来的浩然剑意时，在岳不群与宁中则这等高人眼中。
这场论剑其实已经无关紧要了。
华山剑派未来的掌门之位早已定下。
无论令狐冲剑法如何精妙多变，也不能抗衡风鸣皋的浩然剑意。
他们现在考虑的，其实是另一件事。
是按原计划派风鸣皋出去，还是将他留在山中，迅速培养成可与五派掌门一战的高手。
令狐冲入门还在风鸣皋之前，岳不群夫妇自是不会没有传授过他这路剑法，其中苦心可见一斑。
只可惜，令狐冲兴趣全在钻研招数之上，对这些实在提不起兴趣。
作为“岳不群”门下大弟子，他却连文字都不能识全，更不必说钻研这门与儒家关系极深剑法中的精义了。
甚至，就连华山气功他都是被逼着修行。
实在是，丢了西瓜去捡芝麻。
果然，风鸣皋此剑尚未使出，令狐冲脸色便即大变。
没有人，感受比直缨其锋的他还要更加深刻。
在令狐冲眼中，此刻的风鸣皋身形蓦然高大起来，似乎突破了“有所不为轩”的界限，与天地齐平，连为一体。
手中的长剑，竟是根本提不起刺下的念头。
任他剑术如何高妙，又如何能够对抗得了整座天地。
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