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第十三章 三达剑!反两仪刀法!(2 / 2)

故而江湖与庙堂之间,有着一道清晰不可逾越的界限。

玉清观一脉出身江湖,但约莫是沉寂得太久。

故而宁不凡成名后,锐意进取,想要重振声威。

与朝廷官府之间勾勾搭搭,过往甚密。

偌大一个门派,几乎成了国丈琼武川控制下紫云轩的私产别院。

难免被视为鹰爪狗腿,为天下英雄所不齿。

故而,如今它名气虽盛,五岳剑派却极少与他们往来交际,大家井水不犯河水。

便是当年他封剑之时,同在华山的岳不群却不过面子,也没有率一干弟子到访。

夫妇二人只是喝了杯水酒后,旋即告退。

无论是风鸣皋所属气宗,亦或者玉清观天隐道人一脉,均是以剑称雄。

华山派剩下的最后一家,最为出名的绝学,则是一门“反两仪刀法”,以及一门“鹰蛇生死搏”的拳脚禁术。

对于这一派的掌门“神机子”鲜于通。

岳不群甚是不屑,极少谈及。

偶然说到,也是说他工于心计,为人阴毒,从不言及对方武功如何。

那就是极为寻常的意思。

若非在“神机子”之上,尚有师辈的“华山二老”支撑门户,怕是早就要从江湖名门中除名了。

当今武林。

共有两大教门被视为魔教。

前者总坛黑木崖,地处燕赵平定州西北四十余里的猩猩滩。

正是和五岳剑派争杀百年的日月神教。

西域昆仑山上的光明顶中,亦有明教盘踞。

明教教义传承自波斯拜火教,追求理念,与中原江湖人士大不相同。

总坛又是地处西域边塞之地,本来和中土武林瓜葛不多,但这二三十年间,却是犯下不少血案,双方屡有冲突。

类似于五岳剑派的,数家门派同样开始联合起来,携手以抗明教。

这……

就是当今江湖的主要格局了。

仅仅华山一地,三派立场便自各不相同。

而天命气运系统给风鸣皋的中期任务。

便是要他混元一统华山诸脉,仅剩一家,将力量武学悉数整合起来。

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