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第五百二十六章 人造神明(2 / 2)

此情此景,老人竟有些想要写诗。

只可惜他一直不喜欢也没去学过如何写诗,因为在他看来,这不过是于治国无大用的小道。

写得再好,又能如何?

还不是在帝王跟前卖笑罢了。

不过有时候老人也不得不佩服一些后生,虽然常说的修齐治平样样都不精通,写出的句子也于家国无大裨益,但却挺挠人肝肠的。

就比如老人唯一爱过的那句。

“秦时明月汉时关。”

陛下啊陛下,就像你所说的那样。

即便是你死了,大秦覆灭,但这片人间却从不敢忘记过你片刻。

一万年过去了,人们所看到的,也依然是秦时的明月。

片刻之后,老人的眼帘低垂。

“万里长征人未还。”

陛下,与你一别,转眼就过了万载。

可这万年来,非却要让你失望了。非只是空耗岁月,至今未能完成当日你我约定下的伟大征程。

不过好在,我认识了两个新朋友。

在他们的帮助下,我开始摸到了一点征程的起点。

征程的实现,似乎也从遥遥无期变为了未来可期。

“呵呵。”

老人轻声笑了起来,神色间也显现出几分得意:“第一位自然是我们异闻司的创建者,那位始皇帝陛下。

你可能不知道,在他所在的时候,人间的所有神明,只有得到大秦的册封,才有资格在人间积聚香火。

只可惜,这一切很快就随着他的死亡而崩塌,成为了历史上的昙花一现。”

龙五注意到了老人说的“第一位”这三个字眼:“在他之后呢?”

“始皇帝陛下时期,异闻司击杀了黄飞虎。目的其实是为打破大秦人的生死轮回。可是这个设想还没来得及实现,始皇帝陛下便死去,这个计划只做了个开头,就宣告破产。

而后到了汉朝初期,因为地府之主位置空缺,导致远乡人在人间泛滥,这给当时的大汉带来了非常大的困扰。刘彻掌权后,为了彻底修复这个问题的困扰,他与儒家达成共识,‘罢黜百家,独尊儒术’。除了在人间的利益交换之外,二者之间合作的另一个重点便是再造一个崭新的地府。一个不隶属于天庭,而是隶属于人间,隶属于人类的地府。泰山府君这个位置应运而生。这个位置,完全符合你的说法,可以说是人造的神明。”

原来现在的地府是这么来的?

龙五默默消化着这条消息。

现在调查局与地府的工作对接,基本都由老人一个人来负责。

用老人的话来说,与远乡人打交道这种事,还是让他这半截身子都入土的人来做比较合适。

所以即便龙五是副局长,对于地府的情况也知之甚少。

龙五紧接着就提出了新的疑惑:“既然如此,这等于说已经有了实例,地府现在可是仍在运行,也就是说,这条路并非完全走不通,但你为什么要说不可行?”

老人摇头纠正道:“不是不可行,而是太难了。要知道,泰山府君五百年一换。可你知道,泰山府君前几任都是谁?子渊,子路,子贡,子夏。”

老人提起这个名字的时候,波澜不惊。

但龙五听到这几个名字的时候,心底里却是惊涛拍岸。

因为这几位,都是儒师的亲传弟子。在儒家,也有着几乎仅次于儒师的崇高地位。这其实也就意味着,他们的实力在整个儒家体系都是站在顶尖的那一小撮人。

儒家不同于道家,所修行的方向也不是成为仙人。他们对长生的渴求,没有那么的重视,所以儒家修士的寿命大多数也确实比不上仙人。

可这并不意味着,这些顶尖的儒家修士就比不上仙人。

在历史上,这些儒家修士可不止一次出现在人类与妖族的战场上力挽狂澜。

看着显露惊讶的龙五,老人轻声笑笑,接着说道:

“正是有着这几位的存在,现在的地府才得以安稳建立。至于为什么泰山府君是500年一轮换,就是这几位估算出来的安全阈值。经过他们几位的亲身体验,只要任期在这个范围内,那么泰山府君应该就不至于被香火侵蚀得太过严重。但他们忽略了一点,那就是后续的泰山府君并不是他们,所以后续的泰山府君出现了很多问题。

不过后来儒家也及时对地府的管理机构进行了改革。在泰山府君与七十二司之间,添加了十殿阎王以及诸多判官,来分担地府生死轮回神职的功效。

由此可以知道,如果真要这么做,那无疑是一件投资非常巨大的工程。时间成本,人力成本,资源成本,每一样都会是非常恐怖的消耗。

而且还有一个最棘手的问题,很难找到适合当这个神明的人。注意,这里不是说找不到这样的人。而是说,能做这个神明位置的人,真让他做这样的傀儡神明,那又算是杀鸡用牛刀,暴殄天物。

因为一旦做过这类神明,就必然会受到人类相关欲望的侵蚀。即便是我刚才说的这几位泰山府君,从位置退下来之后,也用了很长一段时间才暂时压制住侵蚀。不过这对他们的修行之路还是造成了非常恶劣的影响。

所以坦白说,这就是一件只赔不赚的买卖!我们根本没必要这么做。”

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