纵观女性内衣于中西方的发展史，可以看出两者的许多相同点，开始是为了保暖，保持外衣的清洁，后来被用来修正体型，发展到现代，内衣的功能简洁明了，那就是健康和塑形。”
但是其相应的形态和形式出现有一定的区别。
内衣是生命自然的珍视与呵护，是人类反观自身的愉悦与创意是服饰文化与人愈来愈和谐的标志款式之一；内衣不只是一种衣的形式，更是自而美丽的象征。在人类文明的进程中，人们的审美观受时代、民族、国家以及个人等因素的制约，美的标准也随着社会潮流和流行观念的改变而改变，因而关于理想的人体美就有多种不同的标准，而不同的人体美的标准必然导致女性内衣在不同的文化形态下以不同的形式出现。
对于女性，夏国人与西方人的概念彼此大异，西方人较早有了人体欣赏的观念，在西方艺术中，女性的肉体被视作灵感的源泉和纯粹调和形象的至善至美，人体一词在英语中是"God'simage"，可译为神的形象或上帝的象征。而在夏国艺术中，认为女性肉体之美系模拟自然界的调和形象而来，夏国古代文化不讲人体欣赏，只是认为身体的价值只有在不露的前提下才能有社会价值，因为:身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。这也是导致女性内衣在不同的文化形态下以不同的形式出现的另一个重要原因。
“总而言之，和所有经典永存的事物一样，内衣也有一个漫长的发展史，每个时期的内衣发展历史都是当时社会的一个缩影，带着那个时代独有的特点。”
“不同的时代，不同的社会环境，不同的文化背景，不同的生产力水平，都有影响着人们的审美。”
“因为社会环境和历史背景的原因，夏国和西方的内衣发展历史截然不同。”
“不管是咱们国家的内衣发展史，还是西方国家的内衣发展史，都是经历了千百年的曲折历程，我们现在要做的，就是给自己的品牌找一个合适的切入点，将品牌和历史相结合，塑造一些优质的品牌形象和品牌故事。”
“比如说小霞姐，你可以对外声称，你祖上是做纺织生意的，家里的纺织技艺传承了上千年，曾经的先人给王昭君贴身制作过内衣，王昭君的朝代是西汉，也就是给王昭君制作过西汉的心衣。”
“又比如乐乐姐，你可以对外宣称，乐乐内衣的纺织工艺是来自苏州刺绣世家，苏州刺绣技术传承两千余年，技法高超，不论是山水鱼虫，还是花鸟人物，都绣的栩栩如生，曾经作为皇家进贡之物……”
“如此一来，品牌故事丰满了，品牌形象高大上了，品牌的内涵和底蕴也提升了，更重要的是，能够得到更多消费者的认可和肯定。”
“好了，我要说的说完了，乐乐姐，小霞姐，你们两个有什么要说的，现在可以发表意见了。”
李峰一口气将自己想要说的全都说完了，感觉嗓子都快冒烟了，他连忙从旁边的办公桌上拿起一瓶矿泉水，咕嘟咕嘟的喝了下去。
温小霞和徐乐乐则是坐在那里，消化着李峰刚才讲得内容，都没有说话。
李峰喝完矿泉水，见温小霞和徐乐乐都没有出声，有些惊讶的说道：“乐乐姐，小霞姐，你们没有什么想说的吗？”
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