准提宝相**，佛轮高悬，皓同日月，普照寰宇。七宝妙树轻轻挥洒。无数七彩光华闪耀，带起片片光雨。
“轰”的一声，一道金光弥漫中，准提脑后佛轮中显化出一尊庚金十八臂二十四金身圣像，金身黄白相间。又有那周围光明火焰在缭绕燃烧，二十四宝相**，十八臂定掌乾坤。
准提金身黄色乃是佛教金光铸就，象征着胎藏界；白色乃是先天庚金本色。象征着金刚界。黄白相间，是表征其理智不二、定慧一体的缘故。有诸佛能出子子德之义。
二十四环转如一，观天上地下，念准提本体之咒。十八手各执宝贝。能破除世界一切之障，度化人道。右一手作说法相，第二手施无畏，第三手把剑，第四手把数珠，第五手把微若布罗迦果。第六手把钱斧。第七手把钩，第八手把跋折罗，第九手把宝。左一手做正法相。第二手把如意实幢。第三手把莲花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把轮。第七手把螺。第八手把贤瓶。第九手把般若波罗蜜经。金身周围光明火焰。乃是以智慧光明来破除妄心黑暗。
准提卖力宣扬佛法，无数精妙大法在园觉洞中一一上演。燃灯一时之间心神撼动，被西方妙法所震惊，那不曾想过的另一番世界向他慢慢展露瑰丽的景色。心醉神迷，彻底沉浸在无量光明照耀的佛国大法之中，而不可自拔。
燃灯轰了一声，突然心中起了明悟，知道自己成道的机缘就在西方金身舍利神通大法上，自己要证道，须借助刚获得的日月神珠，用西方大法参合而成。
忽然，燃灯咬牙，朝准提拜倒：“弟子燃灯，今日愿弃道入佛。还望教主收留！”随后就是三跪九叩，准提看到，露出欣喜的笑容，连忙将燃灯扶起：“好，好，我西方必定不会亏欠道友。道友且与我回西方极乐世界接受佛礼！”
准提随即一划虚空，与燃灯驾着云光飞入极乐世界点中，见过接引道人。随后接引和准提端坐十二品金莲上，宝相**。 后燃灯绕接引佛和准提佛母三匝，而后低头拜倒在接引和准提面前。
接引教主伸出右臂，将手放在燃灯道髻之上，檀口轻启：“天道在上，今西方沙门赐予燃灯为燃灯佛，为我佛门三教主。”
话语网落，天外天命运长河陇起波澜，就见五色毫光绽放的阐教气运长河之中飞出一道碧光丝线，随即投入金色的释门命运长河之中。
而燃灯被接引摸顶授印，三千丝落尽，而后锃光瓦亮的脑门变成肉髻。绽放无量光明，无量光色。其中夹杂摩尼宝珠，西方七宝，种种珍宝。
燃灯朝接引一拜。化作一道流光飞入一枝含苞待放的白莲之中。须臾莲花盛开，一身着大红袈裟的佛陀端坐花盘，**肃穆道：“今日，我燃灯道人正式退出阐教，加入佛门，为燃灯佛，无量寿佛”。
轰隆隆。虚空雷霆炸响，风云突变，各色云气汇聚须弥山上空，五彩斑澜，纷纷化为朵朵金花，往燃灯身上灌注。
命运长河之中飞起一龙一凤，一个口衔吉祥果，一个嘴含舍利子，龙吟凤鸣，直落九天。祥龙福凤飞入极乐，围绕燃灯佛九匝，口中吉祥果和舍利子飞入脑门。顿时燃灯头顶云气翻滚，亩田大小庆云闪现，须臾三朵白莲尽数粉碎，连同庆云俱都化为浩大佛光，脑海悬挂一轮圆光。
祥龙遨游云海，探爪伸。张牙舞爪，龙吟阵阵，随后砰的一声，化为滚滚玄黄功德之气，旋转成环，围绕在脑后圆光周围。福凤却抖动五彩翎羽。洒落道道祥和神光，到处春意盎然，祥和一片。随后高昂鸣叫一声，化作斗大“旧。字佛印烙在燃灯胸口。其上无数州料文游走，却是代表不同含义，每个佛陀都有独特的佛印，细微之处就在于斟料文的多少和排列。
燃灯一声佛号，一手晃出一道金光, 一缕光华化作一颗明珠环绕自身。博大、浑厚的佛气笼罩着整片须弥山。燃灯一指乾坤尺，乾坤尺发出一道金光，牵引日月神珠。乾坤尺乃演化天地乾坤之物，日月神珠，乃是虚空芥子生成，珠内自成一界，能容万物，成诸天之象，表世间万物。两相结合，日月神珠顿时金光大作，幻化出十二个佛国。十二个佛国之内佛号震天, 无数生灵端坐白莲，双手合十，念诵经文。每个佛国都有一个佛陀在教化众生。燃灯身上散发出澎湃的佛气, 一朵淡淡的白莲缓缓拖住的身形。**肃穆的神情之上, 带着一丝慈悲之色。十二道玄黄的光束由着十二佛陀身上淡淡散出, 虽然看的淡薄。却带有震撼心灵的力量十二佛陀各持无畏印、不动印、青莲印、宝瓶印等，化现西方佛教宗义。
十二佛陀汇聚成一尊持法天尊象。形如天女, 约有三丈法身。身金黄色, 八臂三面九眼, 顶戴宝塔, 塔中有毗卢舍那佛, 法身披红色天衣, 有宝带、璎珞、耳珰、腕钏等种种饰物。左侧四手分别执□索、弓、无忧树枝、线, 右四手分别执有金刚杵、针、钩、箭。正面善相, 显微笑状, 唇如朱色。左面作猪相, 忿怒丑恶, 口出利牙, 信人见而生畏。右面深红色, 面带慈悲，立于朝天吼身上。燃灯借立教的功德和亿万名佛教弟子的信仰用日月珠斩去善尸，成就准圣巅峰。
佛光惊动西方极乐世界众生。燃灯向西方极乐世界展示出了他成为准圣高手时巅峰力量。引得西方极乐世界众生沐浴在佛光之中, 口中皆称"南无燃灯上古佛”。一丝丝信仰之力汇聚在燃灯的法躯之上。一轮淡淡的约有田亩大小的功德圣光环绕在脑后。命运长河之中，佛门符咒“万”字大放毫光，佛门命运长河骤然壮大，气运之强，一时无两。
至此，阐教玉虚宫门下燃灯道人正式脱离阐教，入主佛门，叛道入释。成为西方一尊佛陀。至于昆仑山玉虚宫噤若寒蝉，空气都为之凝结，元始天尊虽然有预感。但是真实的生在眼前之时，教主亦是勃然大怒，甚至恨不得拿起盘古幡，恨恨摇向西方，灭了西方根基。
便是作为胜利一方的阐教也没有落得好处。阐教十二金仙中有数个叛门出教投奔佛教不说，便是身为阐教副教主的燃灯也跑去西方做了燃灯上古佛，由西方教改名而成的佛教成了封神大劫的最大赢家。元始天尊后悔不及。趁着封神大劫道门内战气运流失之机，佛教开始大兴起来。
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