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第一四五章 诸葛初会黄承彦 河洛图访黄月英(1 / 2)

诸葛亮得了仙鹤尾羽做的羽扇,非常高兴,除了冬天,都拿在手上,时不时地摇两下,顿时觉得神清气爽。

这一天,诸葛亮正躺在院中葡萄架下面的竹椅上小憩,弟弟诸葛恪急匆匆地赶来!

诸葛恪一把拉起诸葛亮说:“二哥,快随我去看热闹!”

诸葛亮有些不悦,说:“三弟!读书人当稳如泰山,处变不惊,何事如此惊慌?”

诸葛恪说:“出大事了!离此五里地,有座山叫南山。南山中的悬崖绝顶上有一个非常大的洞穴,常常有五色云气从里面冒出,很多人都认为那是神仙住的洞府。就在几天前,山中百姓看到一个神仙从洞穴里飞出来,对大家说:‘我在此地修炼已经千年,感念此地灵气充沛,你们也未曾打扰我。为了报答你们,三日后午时时分,你们选一个德高望重的人前来祭祀,祭祀完后,我便度他成仙。’”

“大家一听‘神仙’要帮人成仙,一个个都很兴奋。消息传开后,远近求仙学道的人都聚集到悬崖上,推选出一个德高望重的人前去祭祀。祭祀完,崖顶洞内飘出一朵五色祥云,将德高望重的人托起,送到洞口,接着有一对大红纱灯引入洞内,众人见了都非常羡慕。”

“大家感叹一番,有缘成仙的不是自己。众人见成仙无望,渐渐散去。没想到第二天,有人看到洞里扔出许多骨头,白骨森森,像是人骨!大家正在骇异,洞穴里又丢出来一个头颅,被啃得面目全非!大家惊骇地围观了半天,认出正是那个去祭祀成仙的德高望重之人!大家这才知道是遇到妖怪了!于是山民们一哄而散,逃下悬崖,商议了要请道士去捉妖,就定在今天!二哥,我们一起去看看吧!”

诸葛亮说:“天生万物,都有灵性,都有修炼成精的可能。但是这妖怪吃人了,我倒要去看看。”

诸葛亮和弟弟诸葛恪一路来到南山。

山路上络绎不绝地有山民登山,去看热闹。

诸葛恪一打听,当地百姓请来一个法力高强的道士,正要除妖,因此人人都去看。

诸葛亮兴致勃勃地跟着人群走,来到悬崖绝顶上,远远地看见前面有一个巨大的洞穴,深不见底!

离洞穴不远,山石上摆了个香案,一位满头银发的老道,穿着一件明黄色的道服,前胸与后背都画着黑色的八卦图;头顶上戴着入云冠,一手持桃木剑,一手持古铜镜,正念念有词地作法!

老道面前摆着一张香案,上面摆满了法器:香炉里烧着香,一对大红蜡烛正燃烧着,香案上还摆着许多黄色的符箓,还有一个铜铃铛,一大碗雄黄酒。

老道口中念念有词,别人听不懂,诸葛亮博学,听出来了,念的是道教的《太乙救苦降魔真经》。

老道念了半响,忽然眼睛睁大,把手上的古铜镜和桃木剑放下来,拿起桌上一把黄色的符箓,在蜡烛上点燃,口中念念有词。

另一只手拿起香案上摆的铜铃铛,在燃烧着的符箓上转了几圈,猛然把铜铃铛往前方洞穴里一丢!

铜铃铛裹着燃烧着的符箓一起掉进深穴,轰地一声大震,火光冲天而起!

众人正看得紧张,猛然洞穴里传出一阵嘶哑的怪叫,紧接着一条色彩斑斓的大蟒蛇冲天而起,在空中转了个身,一低头,看见地面上的老道在作法,恶狠狠地将巨大的蛇头俯冲下来,张开血盆大口,要吞老道!

老道念咒更急,抓起香案上的古铜镜对着蟒蛇一照,一道金光飞出,射得大蛇眼睛一闭!紧接着老道掷出桃木剑,一道红光一闪,桃木剑插进了蛇身!

谁知这大蟒蛇长嘶一声,身子猛挣,竟然把桃木剑挣脱!接着眼睛也睁开了,张开血盆大口,又向老道扑来!

老道大惊,急忙端起香案上的一大碗雄黄酒,喝在口里,猛然一喷!

大蟒蛇嘶叫一声,五彩斑斓的身体急忙后退,缩回洞穴中。

老道松了口气,拿起桃木剑,一直追到洞穴边,想斩杀蟒蛇!

谁知老道到了洞口,看到里面一条巨蟒,吐气成云,眼光如火,嘴里吐出毒气,结成五色祥云,正虎视眈眈地看着自己,准备吞噬老道!

老道看见蟒蛇身边有一堆白骨森森的尸骨,还有许多动物的骨骸,吓得大吃一惊!

接着鼻子中闻到一股腥味,中人欲呕。老道情知不妙,急忙退回。

可是大蟒蛇不依不饶,再次窜出洞穴,伸出长长的身子,昂着巨大的头颅,要吞噬老道!

这下不光老道恐惧,在旁边观看的人,包括诸葛亮,都捏了一把冷汗!

就在这危急的时刻,忽然空中乌云密布,雷声隐隐响起!

诸葛亮抬头一看,曾经教授他本领的龙王站在云层中,凝神盯着下面的大蟒蛇。

诸葛亮大喜,连忙招手喊:“师父!”

龙王朝诸葛亮点点头,却无暇说话,猛然扔下一道金光闪闪的灵符--玄雷符!

顿时雷声大作,数不清的闪电击打在蟒身上,将巨蟒击毙在洞中,巨蟒被雷电烧焦,青烟四冒,一股焦臭味飘到诸葛亮鼻子中。

围观的山民们大喜,捉妖的老道连忙拜倒在地,叩谢神灵诛此巨妖!

诸葛亮再看看天空,乌云渐渐散去,空中的龙王也不见了,地上只剩下巨蟒的尸体,还缕缕冒着青烟。

诸葛亮拉着诸葛恪说:“三弟,走吧,事情结束了。”

诸葛恪顺从地跟着哥哥诸葛亮下山了,刚刚回到家,家里唯一的书童说:“主人,刚才你师父水镜先生派人来找你,等了半天,见你不回,刚走不久。”

诸葛亮急道:“你怎不早说!师父找我,必有要事!”

书童嘟囔道:“您不是才回来嘛。家里没有马,要不主人你把那推磨的毛驴骑去吧?”

诸葛亮无暇多说,急匆匆地牵过毛驴,骑着赶去十几里外的水镜先生家。

进去一看,水镜先生正和一个岁数差不多大的中年男子在饮酒,诸葛亮连忙上去跪拜老师,站起来又给老师的客人施了一礼。

这位客人好像对诸葛亮颇感兴趣,上上下下地打量诸葛亮,看得诸葛亮不自在。

就听水镜先生说:“徒儿,你坐下,陪同饮酒。”

诸葛亮遵命坐下来,坐在下首。

那客人拿起桌上酒壶,就要给诸葛亮斟酒。诸葛亮连称:“不敢当。”接过酒壶,自己斟了一杯。

水镜先生笑吟吟地说:“徒儿,要给你斟酒的这位先生,是为师的好友,黄承彦先生!黄先生学识渊博,豪爽豁达,是沔南名士!你要多向黄先生请教。”

诸葛亮一听,连忙举杯站起,敬黄承彦酒。

黄承彦举杯和诸葛亮对饮一杯,笑问:“诸葛小友,听你师父说,你聪慧异常,过目不忘,举一反三。我请问你,《大学》一书,宗旨如何?”

诸葛亮忙说:“黄先生您是长辈,请问不敢当!依学生愚见,大学的宗旨,就在开篇的几句话:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

黄承彦点点头,说:“这段话的意思,天下读书人都懂。现在有不少文人,认为‘在亲民’这句,亲民要改成新民,要人每天自我更新,检点自己的缺失,你怎么看?”

诸葛亮急切地说:“不可!这样改的人,是对圣贤书的污蔑!改亲民为新民,是为了和后面的句子‘苟日新,日日新。’相呼应。但是这一改,意思全变了,这是曲解大学的意义,学生不敢苟同!”

黄承彦笑道:“我也是这个看法,不能擅改,不能把自己的理解,强加给别人!我再问你,后面那句,‘知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。’你怎么理解?”

诸葛亮说:“这句话,既是做学问的方法,也是修身养性的妙法!一个人,知足常乐,谦虚谨慎,知道戒惧,才能够定下心来做学问。定心以后,才能心理宁静,修道之人,也是用这个方法入定。心理宁静后,身心才得安宁,才能深入地思考问题,才能有所收获。孔子一生的修养,其实就在两句话上。”

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