马岱应声拍马而出，冲到魏延军中，说：“魏延将军，我来助你！”
魏延大喜，笑道：“将军明智，跟着杨仪这等酸儒，有何作为？待我成功，高官任做，骏马任骑！”
杨仪见事态紧急，偷偷掏出诸葛亮怀中遗留的锦囊拆看，看完大喜，对魏延说：“我想把相印给你，就怕众将不服！你若敢大喊三声，‘谁敢杀我’，我就把相印双手奉上，听你调遣！”
魏延持刀在手，哈哈大笑，说：“我身经百战，怕谁杀我？谁敢杀我？”
两军鸦雀无声，魏延得意地笑笑，又喊：“谁敢杀我？”
喊完魏延盯着对阵，防止王平、张翼、吴懿等将杀出。
谁知对面的蜀将一个不动，自忖打不过魏延！
魏延哈哈大笑，又喊：“谁敢杀我？？？”
忽然背后马岱大喝一声：“我敢杀你！”手起刀落，斩掉魏延首级！
诸葛亮的灵魂在空中一看斩了魏延，除去心腹大患，也是哈哈大笑！只可惜阴阳相隔，诸葛亮的笑声蜀兵听不到，也看不到诸葛亮的灵魂。
因为人死后，灵魂摆脱了肉体的束缚，都有神通，可以随缘投胎，心念所想，立刻就到，山河都阻隔不了！但是凡人看不到灵魂，除非修道有成者！
诸葛亮的灵魂一路护送蜀军退回成都，蜀怀帝刘禅亲自出城三十里接灵，放声大哭！
迎灵柩入城中，刘禅命全城举哀，哀悼诸葛丞相七日，再举行国葬。
护卫灵柩的，都是杨仪的心腹，个个不说，其他士兵也不许靠近；这时蜀兵才知道丞相去世，哭声震动全城，百姓也纷纷痛哭！
诸葛亮的灵魂又飞回家中，对妻儿有无数的话说，可惜她们既听不到，也看不到，无奈只好飞进皇宫。
皇宫里，姜维正在密奏刘禅，说：“皇上，丞相有锦囊妙计授我，无须国葬，将尸体偷偷换小棺木装载，命四个鲁莽的士兵，用新麻绳，新木杠抬棺，命他们一直往南而行，走到哪里绳子断了，就地埋葬，不许厚葬。”
刘禅一惊，问：“那么文武百官和城中百姓都等着送葬，如何是好？”
姜维说：“丞相锦囊中早有吩咐，原先的棺木，偷偷装进丞相的衣服、白羽扇、鹤氅、纶巾等物，并将四轮车拆散装棺，重量也和真人差不多，将此棺木送去定军山安葬，供人吊祭，掩人耳目。”
刘禅迟疑道：“丞相真命你这么做？拿锦囊来我看！”
姜维连忙从怀里掏出锦囊递上，刘禅仔细看了两遍，说：“原来丞相征战一生，树敌无数，用此方法保全真身！真是妙计，准奏！”
于是姜维出宫，选了四个莽汉，趁夜偷偷用小棺材装进丞相尸首，命他们一直往南而行，走到哪里绳子断了，就地埋葬，也不告知他们里面是谁的尸体。
四个莽汉果然一路向南，十几日晓行夜宿，行了数百里，进了一座无名大山。
一个莽汉莽汉埋怨说：“这也不知是谁的尸体，姜维让我们往南抬，这新绳子那么结实，怎么会断？累死我了！”
另一个莽汉说：“我们几个都累坏了，反正没人押送，不如把绳子割断，就地掩埋，回去交差，我们四人不说，没人知道！”
其他三个莽汉大喜，怕人看见，将棺材抬进一座荒无人烟的山谷；四人一齐动手，隔断绳索，就地埋葬，回成都向姜维复命。
姜维心里早已有数，问：“你们四人将棺材葬在何处？”
四个莽汉抢着说：“我们抬得绳索断了，就将棺材葬入一座山谷，却不知道山名。”
姜维大怒，说：“你们四个投机取巧，办差不力，欺瞒本将，与我推出斩首！”
四人连喊冤枉，姜维不由分说，命手下推出斩首！
四个莽汉一死，再无人知道诸葛亮尸体的埋葬之所。
诸葛亮的灵魂在空中一看大喜，自己的遗计全部实现，心中无比喜悦。
过了一会，忽然又想，自己已死了多日，是不是应该去地府？
心念刚动，灵魂忽然飞走，片刻功夫，就到了阴曹地府酆都城！
只见酆都城外站着两个鬼卒，牛头、马面，一见诸葛亮飞来，上前拦住，问：“你可是灵珠子大仙？”
诸葛亮莫名其妙，说：“我是蜀汉丞相诸葛亮，名闻天下，不是什么灵珠子，我也不认识灵珠子！”
牛头笑笑，说：“大王说的就是你，请随我们来。”
诸葛亮乍到地府，一看这酆都城内外灰蒙蒙的，城墙隐约不清，只有城门口挂着一对红灯笼，看不到一个鬼魂，心中胆怯，只得跟着牛头马面进城。
一路逶迤而行，转了七八个弯，来到阎罗殿，阎罗王亲自出迎。
诸葛亮一看阎罗王，恍然大悟，回忆起来，自己在五丈原作法借寿的那晚，梦中点化自己的就是面前的阎罗王！
阎罗王客客气气地请诸葛亮进去坐下，命人奉茶。
诸葛亮警惕地问：“大王，我在阳世听人说过，入地府饮了孟婆汤，就忘却一切，您给我喝的是不是孟婆汤？还有，您和牛头马面都喊我灵珠子，灵珠子是谁？”
阎罗王叹息道：“你入世太深，迷失了本性！也罢，你且闭上眼睛！”
诸葛亮不敢违抗，紧闭双眼；阎罗王使出法力，扬手一团紫光脱手而出，从诸葛亮的天灵盖一直滚到脚底，诸葛亮灵光一现，前几次转世的经历，闪电般掠过脑海，恢复了记忆！
灵珠子急忙起身跪倒在地，说：“多谢大王接引，我这才知道自己是仙体灵珠子，为修成佛道历劫转世！请大王带我去见地藏菩萨！”
谁知阎罗王连连摇头，说：“地藏菩萨已知你今天要来，传令于我，不想见你。”
灵珠子大惊，问：“小仙做错了何事？地藏菩萨不肯见我？”
阎罗王说：“你上一世做了诸葛亮，虽然忠君报国，鞠躬尽瘁，但是杀生太重，犯下极大的罪孽！幸而你有前几世积下的阴德，还不至于入地狱受刑，但是你的福报大减，再想转世修佛，难矣！”
灵珠子一愣，问：“大王，我忠君报国，所作所为都是为了国家，何罪之有？”
阎罗王说：“话虽如此，但你可知道，佛门之中，杀业最重！因为人身难得，你屡屡兴兵，夺去了他们的性命，此种仇恨怎么化解？死者的仇恨不消，罪业牵引着你，你想成佛？怎么可能？”
诸葛亮说：“人身难得？我指挥大军厮杀，动辄几万人搏斗，要是被杀的人都要报仇，怎么报得了？我看被杀死的都是命中该死的，我有何罪？”
阎罗王叹了口气，说：“你被名利麻醉，善根忘得差不多了！你说世上是人多，还是其他生灵多？”
灵珠子想了想，说：“应该是人多，山中或许动物多些；但是动物斗不过人，容易被捕杀，人吃野兽、家禽、鱼类，要多于野兽吃人，最后还是人多。”
阎罗王连连摇头，说：“差矣！欲界众生，有六道轮回，天道、修罗道、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道。其他五道且不说，就说人道；你在祁山扎营，以为有三十万大军，人很多，你可知道，树林中、草地里鸟类、虫类有多少？随便挖开一个蚂蚁窝，就有上万只蚂蚁！此外鸟类、兽类的数目要远远多于人类！释迦牟尼佛曾经在地上抓起一把沙土，这沙子的数目，就是人类的数目，而其他五道众生加起来，就是整个大地，你说谁的数量多？”
灵珠子反驳道：“我手下杀的，都是乱臣贼子，有什么错？”
阎罗王道：“众生平等，生命是一样的，都有成佛的资格！所以佛说，诸余福中，放生第一，诸余罪中，杀生第一！你杀了许多人，就是断了他们成佛的资格，怎么没有罪？再说对错，人世间本无对错，只因人的执念，强分出对错！你说兴汉灭魏是对的，那么汉高祖刘邦也是起义，杀戮得到天下，天下本来就是他的么？汉能灭秦，魏就不能灭汉？你为什么借寿借不到？违背了天机！”
灵珠子问：“什么是天机？由谁决定？”
阎罗王说：“天机很难轻易说清楚，但是是由人的业力决定的！前生杀人的，今生被人杀，来生又报复杀人，如此循环，就成不了佛！所以大乘佛教，首戒就是戒杀，唯有断了循环报复，以德报怨，才能了断业报成佛！”
灵珠子听得似懂非懂，又问：“这么说世上没有公道？”
阎罗王笑笑，反问：“你认为光复汉室是公道，汉朝二十四帝，到了末代几帝，荒淫无道，重用奸臣、宦官，天下怎能不乱？在从百姓来看，百姓希望这样的人做皇帝吗？物必自腐而后虫生，汉帝无道，才有江山的更替，这就是天机！造下罪孽，总是要还的！你做诸葛亮的这一世，难道不是为自己建功立业，扬名天下，纯粹是为了匡扶汉室？都是为了自己的利益，有何正义不正义？”
灵珠子说：“可是人心思汉，百姓怀念故国，我才兴兵伐魏！”
阎罗王说：“你真以为他们思汉？百姓是迫于你的威势，不得不从而已！谁放着太平日子不过，愿去打仗？你与刘备隆中对时，你说先取荆襄九郡，再取两川，然后伐魏，百姓必箪食壶浆来迎大军，你六次北伐，百姓迎接你了吗？还不是迫于威势，蜀军势大就降蜀，魏军攻占就降魏！将军也是如此，谁给的官大就投靠谁。”
灵珠子沉吟片刻，说：“也不完全如此，关云长就宁死不降！”
阎罗王说：“关云长死后，怨魂不散；因其忠义，已成鬼仙，骑着赤兔马的亡魂，到处索头。后来飘荡到一座大山，巧遇普照禅师点化。普照禅师问他，你含怨到处索头，然则被你过五关斩六将、水淹七军杀死的无数将士，又找谁索头？关云长言下大悟，放下仇恨，成为佛门护法，修正果去了！”
灵珠子仍有疑惑，又问：“那么曹操身为臣子，犯上欺君，他的儿子曹丕篡位，也是对的？”
阎罗王笑道：“只有因果是真的，一报还一报！曹操的儿子篡位，他的子孙将被司马懿的孙子司马炎篡位，果报不虚！”
灵珠子追问：“那么司马炎又被何人篡位？”
阎罗王说：“他另有因果，很复杂，不是代代篡位。”
灵珠子仍然心有不服。
阎罗王看出来了，说：“也罢，你随我去一处地方看看。”
灵珠子遵命跟随，出了阎罗殿，转了几个弯，来到一处幽暗的地狱。
灵珠子一看大惊，这地狱里面关的，都是缺胳膊少腿、开膛破肚、身首异处的鬼魂，血淋淋的，非常吓人。
阎罗王说：“这里是枉死城，人寿终正寝，死在主卧室里，死后无罪，可以投胎做人；这些都是横死之人，被你征战杀死，肢体残缺，神识不全，都关在地狱里受罪，等待地府安排人一一审问！其中善业大的转生善道，甚至可以由地藏菩萨接引往生佛土；恶业大的转生恶道，甚至直接以肉身变为畜生，或者直接下堕地狱受苦。你在阳间造下无数杀业，这些人都是因你而死！在漫长的等待审问的过程中，他们每日痛苦不堪，饥渴难耐，都是拜你所赐！固然他们当中有些人命该横死，但是被惨杀，神识受损，即使转世，也是肢体不全，残疾痛苦一生！你火烧藤甲兵，那些蛮兵受了极大的痛苦而死，即使投胎，也是疯癫！上天有好生之德，你屡屡兴兵，姜维继承你的遗志，九伐中原，也造下无边杀业，最后姜维也被开膛破肚惨死！杀人者，人恒杀之！你为报答刘备的三顾之恩，托孤之重，大兴杀戮，造下无边杀业，怎么得了？所以地藏菩萨暂时不肯见你！”
灵珠子冷汗涔涔，跪倒在地，说：“大王，弟子知错了，可有补救之法？”
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