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随着五方五佛被斩，六位‘魏央’，纷纷站在一角，似乎等待这什么，又似乎在恭迎何人？
随着谢泉、狻猊、青鸾、金光仙与虬首仙，纷纷化为人形，站在六位‘魏央’左右，看着那突然消失的那佛陀‘魏央’，他们虽然不知道怎么一回事？也不知道魏央的本体，究竟去了何方？却没有一丝放松之感，静静的等待魏央的出现。
此时，盘膝坐在仙府宫殿前方，只见三大星域疯狂旋转，那道道神力迅疾涌入魏央的身躯，在他的头顶那朵花骨朵，也缓缓的开始绽放。
如此一幕，若是落入他人之眼，只怕定会满心的疑惑，不知道外界的善身何来？此时他头顶的花骨朵，又是怎么一回事？
神人欲要斩去善恶之念，凝聚善恶二身，本体则需要与善、恶之身融为一体，才能够斩去善恶之念。可是魏央如此背道相驰，若是落入众人之眼，也是满肚子的疑惑之情。
就在大日如来到来之前，魏央的恶身天怨已经赶回，而在大日如来施展法器金莲之时，魏央已经遁入仙府世界。
至于那‘六位’魏央，则是六根清净竹所化，这六根清净竹处于仙府之中，早已驱散无边的业力，更是被魏央寄托意念，使之成为了魏央的六道化身。当初魏央凝聚这六道化身，其目的便是为了逃脱危机，故此才决定化形他本体的模样。
正是因为这六道化身突然的出现，使之大日如来被其吸引，倒是忽视了隐踪的天怨，才使得天怨被六道化身遮掩，变化了那尊佛神，居于大日如来的身旁。
大日如来走入一个误区，他并不知道魏央还有仙府世界，使之他的探查之后，才无法识破其中的真身，误认为六位化身，其中必定有魏央的本体。
如此一来，大日如来算是彻底落入了，魏央所设置的陷阱之中，六根清净竹本是西方气运之器，那佛力虽然是后天衍生，可是同属西方教的气运之力，两者可谓是殊途同归，故此可被六道化身吸收。
同时因为天怨乃是魏央的恶身，可以直接操控六根清净竹，使得六根清净竹吸收的佛力，输送给天怨之躯，令对方化身一位佛陀，隐藏在大日如来神通金光之下，并不被对方察觉。
而恶身天怨的凝结，使得仙府多了一个出入口，这般的事情对于魏央更是便利，这才得以在天怨暗中出手，利用六根清净竹掌控了对方的法天象地，从而吸收对方的本源之力，直接送入了仙府之中，供给魏央的吸收与炼化。
眼下天怨与本体合身之后，魏央吸收了大日如来的本源之力，借此时机斩去善念，看着那慢慢凝聚身躯，一身袈裟，满头的肉髻相，眉间隐约可见毫光之像，睫毛整齐而不杂乱，正是睫如牛王相。
在魏央细细观察之下，心中不禁万分诧异，这善身虽然得自大日如来的本源之力，化为西方佛陀之相，对此倒是并非令他感到奇怪，但是如今这位三十二相俱全，的确出乎魏央的意料之外，从未想到他有这等福缘，竟然能够拥有如此功德在身。
三十二相，即佛陀传法时人身外貌中，三十二个比较明显的特征，可令凡人一眼认出，知道对方乃佛神。
即顶上肉髻相、眉间白毫相、睫如牛王相、目色绀青相、两颊隆满相、常得上味相、舌广而长相、声如梵王相、四十牙齿相、牙齿紧密相、牙齿齐白相、上身如狮相、身形端直相、身广长等相、身色金黄相、身放光明相、一孔一毛相、身毛上靡相。