这一次出兵，是程麟率过的最强兵力，加上运送军粮的辅助兵力，足有两万多人，因为是国内作战，程麟还舍不得动用他的罐头们，所有的给养都是从滑州运来。
走在路上扎营，各镇就都显出不同来了，滑州军立营又快又安静，各人干各人的，也不用催促指挥，虽然是行军路上，也会立栅栏挖壕沟，布设拒马。
田弘正的魏博兵是特意挑选的精锐，表现也不错，王承宗的恒州兵，就差的多了，闹闹嚷嚷，只是简单立个栅栏，扎起帐篷来就算。
至于刘总的幽州兵，他们根本就没立营的习惯，随便七七八八的把帐篷搭起来就行了。
吃饭就热闹了，一般军队出征，吃上面都不咋地，主要是携带粟米，也就是小米。
小米可以长期保质，一般可以长达数年，军队出征的时候携带小米，每天熬菜粥吃，战前才会发酒发肉。
所以大部分的时候，从征将士吃的就是合着酱的野菜粥，出征的日子一长，酱都臭了，但也没别的。
想要吃得正常一点，就只能抢，很多的兵书都把纵兵抢掠作为一种正式的作战手段，进入敌境以后，抢敌人的物资可以削弱敌人的战力，抢来东西自己用可以增强自己的战力，还能减少后勤运输的压力，一举数得。
但是抢掠也带来一个严重的问题就是军纪败坏，古代的兵法家们并不注意争取当地民心，他们甚至认为军队抢掠，会让敌方人民害怕，从而服从，而抢掠的军人因为担心敌方军民的报复，也就不敢开小差。
实际上，哪里有压迫，哪里就有反抗，抢掠往往伴随着烧杀奸淫，怎么还能指望对方的人民服从呢，即使是服从，也是在暴力胁迫下的服从，总有一天会爆发。
但是跟着程麟出征就不一样了，程麟的部队里，吃好是一桩大事。
从扎好营开始，各队就开始杀牛宰羊，架起火堆烤肉，这边做馒头的，那边烤饼的，并不像其他的军队那样五人一火，而是有专门的炊事兵认真的做，要做到有菜有饭有汤。
整个营地里飘荡着饭菜的香味，扎好营没事做的士兵就主动去帮厨，顺便先往嘴里塞两口。
田弘正的部下因为跟滑州军打过几次交道了，完全是熟门熟路，他们出动大批人员在滑州军的营地里面游荡，寻找熟人，主动帮忙干活，实际上就是等着混吃的。
当然，滑州军在这方面是大方的，程麟也专门说过，友军来要饭，一定要给，还要给好的。
于是魏博军认了一波老乡和义兄弟以后（只要给条烤好的牛腿，不管你是哪的人他都跟你是老乡），扛着肉端着汤盆回去了。
幽州军和恒州军这才发现还有这样的好事，但是他们来的晚了些，最好的部分已经没了，他们只好厚着脸皮弄一些其他的。
等到幽州军和恒州军回去了，程麟他们也没啥了，只能吃汤泡干粮了。
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