今天是2017年7月29号，今天早晨，我于上海大场教堂参加浸洗礼，这就意味着，从此以后，主耶稣基督在我心里作了主，使我的罪归于死去，使我的灵魂归于复活。当我从水里出来的那一瞬间，我就是新造的了。在主耶稣基督里，旧事已过，一切都变成新的了。
今天凌晨四点十分，我与母亲乘上从苏州火车北站开往上海火车北站的火车，在此趟列车上，有一个年纪约三十岁的女的带着白色的宽边帽子坐在我的后座位上与同行的一个女的在谈信主的事情，聊天的话题中我听到她们在说祷告的事情，又听到她们提到以赛亚，母亲后来也听到了她们在谈论信主的事情。
到达上海火车北站以后，我与母亲下车来到地铁三四号线的售票处打了两张去往场中路的地铁车票。地铁三号线将我们载到镇坪路站，我们在镇坪路站下车，转乘地铁七号线到达场中路站台。到了场中路站台以后，我与母亲来到旁边的凳子上吃早饭，早饭是前一天的八宝粥。以及小面包。
今天早晨的上海气温不那么炎热，天空时常的有乌云遮着太阳，以至于太阳不是那么晒人。
与母亲吃完早饭，我们就向大场教堂走去了，天空的太阳又出来了，但是气温已不似前一个星期酷暑毒辣的感觉。
到达上海大场教堂以后，我们就去到礼拜堂里参加受洗前的礼拜，唱诗的姊妹在教我们唱与受洗有关的赞美诗，此次上海大场教堂参加受洗的弟兄姊妹有七十多位。唱了赞美诗，我们就闭目祷告，我安静的闭目，什么都不说，这就是我在教堂时做礼拜的祷告方式。又有一位姓张的牧师姊妹讲道，讲的受洗的意义。与受洗的一些情况。我听了很受感动。所讲的要义与我的内心产生了共鸣。姓张的牧师姊妹就是接下来给我们受洗的牧师。
受洗开始了，我带着些许的感动，走向浸洗池，先是弟兄受洗，浸洗的次序是十个一组，依次走向浸洗池。所有参加浸洗的弟兄脱下了鞋子，穿着拖鞋，把随身的手机与手表等电子设备取下来放在旁边交给教堂的招待。在进入浸洗池的时候，光着脚进去浸洗池，把拖鞋交给招待，招待把拖鞋放在从浸洗池出来的一边，等浸洗好以后穿上。我们所有参加浸洗的弟兄姊妹都带着换身的衣服与鞋子。在即将浸洗的时候，张牧师姊妹与另一位牧师弟兄站在浸洗池里，张牧师姊妹右手高举，左手搀着受洗的弟兄姊妹，另一位牧师弟兄也是如此。在浸洗开始的时候，张牧师姊妹右手高举的询问：“某某弟兄姊妹是否愿意接受耶稣基督作你的救主？”回答：“我愿意。”随后，张牧师姊妹以右手按着受洗弟兄姊妹的头说：“奉圣子圣父圣灵的名给某某弟兄姊妹施洗。”接受浸洗的某某弟兄姊妹就说：“阿们。”与此同时，接受浸洗的弟兄姊妹就在张牧师姊妹与另一位牧师弟兄的按手下，从头至身全部浸入浸洗池中，不将停留的再站起身来，在招待的搀扶下走出浸洗池。
当到我的时候，我走入浸洗池，我把浸礼通知单给了招待，招待给张牧师姊妹看了一下。张牧师姊妹与另一位牧师弟兄一手搀着我的胳膊。张牧师姊妹右手高举着问：“刘景山弟兄，你是否愿意接受耶稣基督作你生命的救主。”我回答：“接受。”一起搀着我胳膊的牧师弟兄说：“说我愿意。”于是我说：“我愿意。”接着，张牧师姊妹用右手按着我的头宣誓道：“我奉圣父圣子圣灵的名给刘景山弟兄施洗。”在张牧师姊妹开使宣誓这句话的时候，一起搀着我胳膊的牧师弟兄对我小声的说：“你要说阿们。”于是，在张牧师姊妹宣誓完这句话的时候，我说了一声：“阿们。”这时，张牧师姊妹右手与一起的牧师弟兄左手将我的头按入浸洗池，我也随之将头至全身浸入浸洗池，不将停留的再从浸洗池里站起身来。招待就将我搀扶到浸洗池的出口，我穿上拖鞋，去往更衣室换衣服。至此，我就完成了浸洗。
之后，我们所有浸洗完的弟兄换好衣服以后就坐到原来的位子上，那时，张牧师姊妹与另一位牧师弟兄已开始给姊妹施洗，我们在礼堂的屏幕上可以看到姊妹在浸洗池里接受浸洗时的情景。
姊妹浸洗完以后，又是点水礼，有些年级大的或者某些姊妹不适合进行浸礼的就以点水礼作为受洗，有一位牧师端着水盆，长老举起右手问：“某某弟兄姊妹，你愿意接受耶稣基督作你生命的救主吗？”接受洗礼的弟兄姊妹回答：“我愿意。”长老就高举右手宣誓：“我奉圣父圣子圣灵的名给某某弟兄姊妹施洗。”接着，长老从水盆里捧些水抹在接受洗礼的亲弟兄姊妹的额头，弟兄姊妹说：“阿们。”
洗礼全部完成以后，我们所有参加受洗的弟兄姊妹又拍照留恋。
希望更多的人看到我的记载之后也能够得到圣灵的感动使他们受洗归入教会从而教会的氛围里更好的信耶稣。
阿们。
2017.7.29
今天是2017年7月30号，接着昨天浸洗的事情来讲，昨天浸洗完以后，我们所有参加受洗的弟兄姊妹照完相留恋以后，就彼此都回去了。回去的时候，每一位参加完受洗的弟兄姊妹都去领了一份礼物，是一块面包和一瓶矿泉水。领完礼物以后，我与母亲就走去场中路地铁口，以准备乘坐地铁返回到上海火车北站，再从上海火车北站乘坐火车返回到苏州。
在返回的途中，我看到一起参加浸洗的一位弟兄打开停在教堂外边的一辆宝马牌的越野车准备开车出去，我就对母亲说：“基督教是穷人的宗教，难道有钱的人也过来受洗归主耶稣基督（其实是受洗归入教会）？”母亲说：“有钱的人也需要主耶稣基督，我们的主耶稣基督说：“赚了全世界赔了自己的生命有什么益处。””
在教堂西边的大门外边的时候，那辆奔驰越野车开了出去，有两位老姊妹提出要乘着那位弟兄的宝马牌越野车去火车站，母亲也去凑个热闹准备乘着那位弟兄的宝马牌越野车去火车站。我不想乘坐那位弟兄的宝马牌越野车，因此，我一个人往前走去，母亲随后就过来了，我与母亲就一起走向场中路地铁口。
在途中我们遇到一位一起参加受洗的姊妹在吃着面包喝着水，母亲就与她攀谈了起来。通过攀谈得知，这位一起受洗的姊妹在东方国贸城经营一家美容美发店，在上海待了有二十多年，她的老家是安徽的，二十七岁的时候她离了婚，如今四十几岁，仍没有再嫁，有一个十几岁的闺女。她的家里信主，她也信主，如今受洗归主。
一路走着，天空下起了些许的小雨。母亲与这位姊妹一路的聊着，就来到了近沪太路的十字路口，姊妹与我们道别，攀谈就到此为止。
我与母亲过了马路，来到场中路地铁口，母亲买了两张去往上海火车北站的地铁票，我们乘坐地铁七号线到达镇坪路地铁站台。经过中途站点的时候，有两个漂亮的女生站到我的面前，其中一个女生穿着黑色T恤黑裤子，裤子的膝盖破了一条缝，那个女生身材苗条，披着头发，脸上化着浓浓的妆，那贴在她眼睑的假睫毛长长的。
当我们从地铁七号线转乘地铁去往地铁三四号线的途中，过道的房顶哗啦哗啦的响起来，原来是下雨了，玻璃门外可以看到雨点打在地面的雨中景象。
当我们到达上海火车北站的时候，雨水就停了，地面积起了不少的雨水，太阳也半开着，气温叫人感觉闷热。
母亲打了两张去往苏州火车北站的火车票，是中午12点28分开出的火车。我们在候车室，母亲给我泡了一袋方便面，那时候我感觉饿了，母亲自己又买了一盒泡面泡了吃。吃完泡面，我们就去检票去往火车车厢，火车车厢是10车厢，车厢里的一个女乘务员年纪约摸二十四五岁的样子，活泼可爱，笑容灿烂，外向型的样子，很健谈。我初看她的时候，发觉她与我2009年时在滨海中学读高三那会，有一个叫尹海郦的同学，是与我一个班级的，这个女乘务员与其有几分相像。那时，我高三，在五班，班主任叫王信丰，是教我们当时政治课的。
当火车即将到达到达苏州火车北站的时候，我们站在10车厢的进出口准备下火车，那个活泼可爱的乘务员就站在旁边，边上站着另一个男乘务员，两人说说笑笑。有乘客问那活泼可爱的女乘务员鹰潭是不是江西的，那女乘务员说是江西的。乘客又问女乘务员是不是就是江西人，女乘务员笑着说她就是江西的，男乘务员笑着对乘客说：“呵呵，她是江西的，江西的女的长成她这样？”乘客也笑着说：“对嚯，她口音一听就是长沙的。”女乘务员哈哈笑着说：“对呀，湖南的。”乘客又问乘务员：“我以为你们这火车上的乘务员都是江西的。”女乘务员说：“没有，都是各个地方招过来的，哪有都是一个地方的？”
下了火车以后，我与母亲来到了苏州火车北站北广场的自动扶梯旁，我站在旁边抽了一支香烟。随后，我们去了地铁四号线口打了两张去往同里的地铁票，开始我是把二十元钱的纸币塞到纸币口里，可是没有出票又未找零，我于是一看，才知道，投纸币只能投五元十元的面值纸币。母亲找到客服，客服给了母亲一张十元和两张五元纸币，我就换到另外一台自动售票机投币买了两张去往同里的地铁票，从苏州火车北站去往同里的地铁票价是七元钱。
到达地铁七号线的地铁车厢里，当我看到还有二十四个站点左右的样子才能到达同里，我的心情瞬间不好了。二十四个站点，这可真刺激。
将近五十分钟的样子，地铁到达同里，我们下地铁，出地铁口，来到同津大道甘泉路口处，乘坐725公交车去往同里汽车站，同里地铁口的建筑古色古香，通往公交车停靠点的走廊两旁有朱红色木质栏杆，走廊的顶部弯檐翘角。有三三两两的翠竹分布在周围左右，颇有雅致。
725公交车来了，我们就走向车门，上去公交车，有一对蓝眼睛大鼻子的外国夫妻带着他们的小孩坐在公交车上，他们的小孩中有两个是少女，一个是八九岁的儿童，眼睛都是蓝色的，头发为金黄色。那两个女孩可真漂亮，而她们的母亲却显得颇胖。那个外国小男孩就坐在母亲旁边的位子上，母亲用手指挠了一下那外国小男孩的肩膀，那外国小男孩拘谨的不敢回头。
在达同里石牌楼站的时候，那一家外国人就下车去了。公交车又行驶了未几，就到达同里汽车站，我与母亲下车，756公交车在我们下车的时候开了过来，我们因此就没有等待，就乘上了756公交车。
到达金家坝汽车站以后，我们下车，母亲与我乘坐一辆载客的电瓶三轮车去到父亲打工所在的原厂宿舍，因为父亲六月份的工资可能发下来了。到了父亲打工所在的原厂宿舍，父亲在吃晚饭，我们得知父亲的工资第二天再发，工资的数额下来了，是五千六百块钱。母亲与我停留一会之后就回到租房的这里，我打开空调，吹着凉爽的空调，一天的疲劳就这样恢复平静。
2017.7.30
今天是2017年7月31号，今天吴江的气温不再是那样炎热，当我今天走到楼下抽烟的时候，我看到天空中飘着朵朵的白云，这是一种秋高气爽的感觉，虽然此时还不是秋天，但是这种蓝天白云的氛围，已使我莫然的感觉秋天已经临近了。我喜欢秋天的感觉，秋天是诗情勃发的季节，我喜欢在秋天这个季节写诗抒情，当再过一个月，到八月底的时候，那时，秋天的感觉就明显了，那时，早晨与傍晚，萧瑟的风将吹过柳稍，天空中的云朵会叫人禁不住的叹息，感慨这光阴易逝的无奈与苍凉。当一个一个的秋天从人生的旅程中走过，会有谁能记得，上一个秋天的天空，原来方位上，那片云朵所表现出的形状？如今，同一个方位上已变换了云朵的形状，可当年的那个地点，却已不再是如今的这个地点，又当年的那些人，已在时间的推送下，渐行渐远，渐行渐远。
今天我无所事事的聊着微信，看着电子书，消磨着这数不尽的大好时光，悠然自得，闲暇如此。当属于我的时机没有到来，我岂不是只有安心的等待吗？安心的等待时机，安心的等待我所要做的事情，当许多人在为自身的处境害怕，恐惧，以至于如丧家之犬一般乱冲乱撞之时，我却不着不急。因为，我是我的救主耶稣基督的小羊，我的救主耶稣基督求天父派来的圣灵在掌管着我的脚步。
早晨我偶然想起前两天看到的一本心理学的电子书，里面有一个冷热水效应的心理学解释，我就对母亲说了这个解释，冷热水效应是指向人际交往方面来说的，大意指的是，先用一盆冷水浇向对方，对方的心里就锚定了你浇的是冷水这一模板，之后你再用一盆热水浇向对方，对方先前接受你冷水浇的心理就失去了平衡。就好像在称量的时候，你先用一个小的秤砣去称对方，对方的心里就与你所称的这个小秤砣相平衡，之后你再用大秤砣去称对方，对方与你之前小秤砣所称的平衡就被打破，对方会在大秤砣下感到一种意外的惊喜。反过来，如果一开始用大秤砣称对方，后来改用小秤砣称对方，对方的心里可就表现的是意外的失落这种不平衡了。这一心理□□用在生活中就是指，与人交往时，说话要留有余地，不可拍着胸脯乱承诺，对方会根据你说的话来锚定心中对你所建立的平衡点，除非你后来抛出至少与先前抛出的一样重量的秤砣，否则，你就是抛出比之前少了一点点重量的秤砣，并说你已尽了全力，对方也不会对你感激带德的，相反，还要指责你，数落你，说你的不是，因为你没有达到对方的要求，对方的要求就是与你之前抛出的那个大秤砣相匹配，以达到之前在对方心里锚定的那个平衡，除非你打破对方心里锚定的那个平衡是第一种情况，使对方产生的是意外的惊喜，否则，对方就要对你产生恨意了，虽然你尽力了，又十分努力了，但是有什么用呢？谁叫你一开始抛出的是大秤砣呢？谁叫你一下子把对方的瘾吊起来呢？谁叫你让对方一下子对你报那么大期望呢？记住，第一次不要抛出大秤砣，第一次要抛出小秤砣，以此降低对方的心里高度，如此做起事情来就即有效率，又不会损失对方对你的赞许。
下午的时候，我想看那本《你一定爱读的极简欧洲史》，但是微信聊的忘乎所以，以至于在晚上六点多钟的时候我才开始看那本极简欧洲史的电子书。我看了一半，通过看该本电子书，我初步了解了，罗马帝国有三次被侵略，一次是公元四百年左右的日耳曼蛮族的侵略，一次是公元七世纪左右的穆silin侵略，再一次就是公元九世纪左右的维京人侵略。西罗马帝国为日耳曼蛮族所覆灭，日耳曼蛮族没有统治的能力，将西罗马帝国的印章交给建都在君士坦丁堡的东罗马帝国的君士坦丁手里。日耳曼蛮族之后建立起一个地跨现今的法国以及德国西班牙及意大利部分地土的法兰克王国。至于英格兰，英格兰原民为罗马帝国统治，后来为对抗日耳曼蛮族的入侵，衰落的罗马帝国从英格兰调兵抵抗日耳曼蛮族，日耳曼蛮族里的盎格鲁、撒克逊、朱特族趁机侵入英格兰，使英格兰除苏格兰、威尔士以及西南部的城镇以外，全部变成日耳曼蛮族的领土。后来，爱尔兰把基督教传给未开化的日耳曼蛮族，日耳曼蛮族于是就接受了基督教作为其民族的信仰。但是高傲的英格兰总是喜欢把爱尔兰看作乡巴佬。东罗马帝国在之后从北方过来的土耳其族的侵略下最终于十五世纪的时候土崩瓦解，珍藏在先前东罗马帝国的希腊典籍辗转回到了意大利，于是，文艺复兴就此如火如荼的展开。至于基督教的全面信仰，始于公元四百年左右的东罗马帝国皇帝君士坦丁，教皇时代从那时以后开始产生。公元十一世纪，欧洲的国家基本安定下来，于是展开了十字军的活动，先是从穆silin手里夺回西班牙，经历了四百年时间彻底夺回西班牙，十字军东征则是为了夺回耶路撒冷，历时两百年，以失败告终。奥斯曼土耳其自公元十五世纪覆灭罗马帝国以后，就一直存在到第一次世界大战以前。
总之，欧洲的历史大致就是这么一回事，表现出野蛮、抢夺与文明并存的特点，这，就是历使上的欧洲，直到第一次第二次世界大战，欧洲的那种野蛮、抢夺的蛮族本性就显露无疑了，包括如今师承欧洲的美国，一样是将野蛮与抢夺的特点发挥的淋漓尽致。
2017.7.31
今天是2017年8月6号，今天是星期天，今天，我与母亲去了上海大场教堂领圣餐，今天凌晨三点零几分的时候，我从苏州火车北站候车室的椅子上醒来，母亲在夜里十二点以后就撑着困意没有再睡，而是让我在候车室的椅子上睡到三点钟。在那难熬的三个小时里，母亲就打了一会盹。三点零几分我醒来的时候，母亲就在候车室的椅子上睡到三点四十几。凌晨四点十分去往上海的火车就要进站了，我叫醒母亲，母亲就收拾了一下行李，我们就去检票乘车了。
一个小时以后，火车到达上海火车北站，我与母亲下火车，沿着地下通道，去往地铁三四号线售票处买票，去往场中路。早晨六点钟开来的那趟三号线地铁，其内的乘客依旧如此拥挤。
到达镇坪路站台以后，我与母亲按着熟悉的路线走到地铁七号线的换乘点乘坐七号线地铁到达场中路。
到达场中路地铁口以后，我们来到洛场路与沪太路交接的那个十字路口的北边部分树荫处收拾一下即将存放到家乐福超市去的部分行李。
上海宝山区大场镇今天早晨的天气阴沉，夜里的时候上海宝山区大场镇似乎下了雨了以至于我们在来到出来到地铁口外面的时候看到路面显得颇为潮湿。
收拾好行李以后，母亲去洛场路的商店买了一包零食花生，因为早饭没有吃，我就吃了一些零食花生，喝了些昨天晚上在苏州火车北站北边母亲去万达那边的商场买来的橙汁与矿泉水。
就这样，我算是吃了早餐，我们就沿着场中路去往上海大场教堂了。当我们走到家乐福超市的旁边，路北面有一群身穿部队服装的人一排排的站在路边，路人好奇的观望此副场景，原来是是处的旧房子正在被拆。至于那群身穿部队服装的人一排排站在那里，许是维持秩序以防赔偿不到位的问题而产生什么不必要的矛盾。当我们走到家乐福超市门口的时候，挖掘机就已经开始轰隆隆的工作了，旧门面房的门被挖掘机正在一一拆除。
寄存好了部分行李，我与母亲就走到不远处的大场教堂，大场教堂的停车场停了那么多轿车，车棚里又停了那么多电瓶自行车。当我们到达大场教堂的时候，主礼拜堂已经座无虚席，里面的人数约有两千，我们因此就来到副礼拜堂参加礼拜。唱诗班唱诗，张牧师姊妹讲道，又带我们祷告，今天这个礼拜张牧师姊妹讲道的内容是关于悔改的问题。所引用的《圣经》经文是启示录里，圣灵藉着使徒约翰写给推剌推雅教会的信。论到那个叫耶洗别的完颈背逆硬了心不肯悔改的悲惨下场。讲了悔改的意义。引用《圣经》旧约里，圣灵藉着先知以西结验证一个人信耶稣，那么这个人的灵魂就必然得救的经文。又讲了大场教堂一位弟兄和一位姊妹的见证。
散会以后，没有受洗的信徒散会纷纷离去，受洗过的弟兄姊妹留下来参加领圣餐。我与母亲去往主会堂参加圣餐礼拜，圣餐礼拜前，张牧师姊妹先带我们唱纪念我们亲爱的主耶稣舍命为我们而死的赞美诗，唱这首赞美诗的时候，有一些弟兄姊妹哭了。在祷告的时候，有一个姊妹带着哭腔祷告，听起来怪别扭的。说到这里，我不得不说，当我一开始听到张牧师姊妹讲悔改的讲道篇章时，我竟然又开始纠结起那天受洗时，有没有把我名字叫错的事情。从礼拜开始，我一直这样纠结着，直到分饼的那一刻起，我在心里这样说：“不关我的事了，马上我就要领圣餐了，让一切重担交给主耶稣吧。”（我虽然这样祷告，但是我只不过是口是心非的这样祷告，这种口是心非的祷告，没有多大效果，只不过是嘴上逞强。）于是，我的心灵就恢复了安息（没有恢复安息），虽然我还想去纠结，但是我却纠结不起来了（还是在纠结）。