在赵高的事尘埃落定之后，中尉府还在收拾火灾残余之时，陈旭已经连续两天去现场考察了，而且还明目张胆的拿着一叠图纸带着胡宽等人在现场指指点点，情绪高涨的一批。
而陈旭的这个动静传到齐宕和赵病等人耳中的时候，这些宅子的主人就更加郁闷了。
看样子清河侯瞅上了这一大块宝地，即便是自己把钱凑足了想修房子，还是要斟酌再斟酌，眼下大秦得罪谁的可以，万万不能得罪清河侯。
“侯爷，传说这条街闹鬼，您在这里修图书馆，会不会让人不敢来看书？”胡宽小心翼翼的问。
“正是因为闹鬼，所以这里只能修建成为图书馆和大学，鬼魅乃是阴魂，聚而成祟，本侯会布下一个阴阳八卦大阵进行镇压，任何宵小鬼魂都不得靠近，如若不然，一旦在这里修建民宅，他日鬼魂重聚，宅院照样闹鬼弄得人心不宁，甚至会影响整个咸阳城的风水！”陈旭脸色严肃而认真的解释。
“原来如此，侯爷竟然是要动用仙法来镇压鬼魂，这下我等就放心了！”胡宽和几个工匠一起松了一口气。
陈旭的话自然很快就流传出去，民间的各种议论马上就换了风向，纷纷开始讨论清河侯要用仙家大阵镇压鬼魂的事情，而且一个个说的有鼻子有眼，甚至有人还诉说清河侯将拜请太乙仙尊降下神雷驱散阴魂鬼魅等等。
而几栋宅院的主人听见之后，心中的郁闷也渐渐变成了忐忑和后怕。
特别是其中几个还打算贷款凑钱准备修房子的狗大户，直接就把这个念头掐死了，如果修好了还是闹鬼，那岂不是要哭死。
随着秋市大集慢慢进入尾声，深秋将至，天气慢慢变得越发寒凉起来，而关于城南这块地皮的用途也慢慢浮出水面，清河侯打算在这块地上修建京师大学和一座巨大的图书馆，将如今堆放在文学院的百万古籍都收藏其中予以保存，同时还要将所有印刷出版的书籍都收在里面，供天下民众观看学习。
这个消息一出，顿时让聚集在咸阳的数万百家门徒激动的差点儿炸锅了，除开几大学院和报馆的一批高层名士之外，就是民间普通文士也都激动莫名，纷纷开始打听交流其中更加具体的情况。
筹建一家如此规模的图书馆，几乎是天下士子想都不敢想的事情，哪怕是在朝廷层面，也从未有过这个想法。
如今大秦有负责专门管理宫廷图书的部门。
第一是御史大夫，也就是陈旭的便宜老丈人蒙毅的监察省，除开监察百官之外，还有就是帮忙皇帝管理所有的奏书、诏书以及重要的图册、典籍、法令等，当然，蒙毅管理的都是重要的宫廷藏书，属于皇帝和宫廷专属的图书部门。
第二就是仆射掌管的博士馆，里面的藏书也不少，但大部分都是民间图书、百家典籍和史书，主管是仆射周青臣，如今归属礼部管辖，博士馆的许多博士都是当今的名士，以儒生居多，史记记载有七十位儒生博士，当初因为焚书在朝堂要跟李斯拼命的淳于越就是其中之一，乃是当世大儒，无论在朝堂还是民间都非常著名。
而正是因为淳于越和周青臣在始皇帝的酒宴上起了冲突，互相攻讦导致李斯提请了焚书之策，百家门徒反抗惹怒秦始皇，接着又埋了许多人。
不过这件事在这个时空已经不可能发生了，李斯焚书之策当初被陈旭挡下，如今李斯也已经作古，数年前整日在咸阳上蹿下跳的百家门徒也已经被陈旭用各种手段化解收伏，如今的大秦在文化阶层这一块儿已经没有了太大的隐患，而隐患反而开始转移到维持大秦稳定的基石……军队上。
经过数年的改革之后，如今的大秦与陈旭初来之时已经完全不可同日而语，甚至完全就不是同一个时代的大秦了。
特别是咸阳的发展，令所有人都眼花缭乱。
而咸阳不仅是大秦最大的城市，也是最繁华的城市，更是全国的政治经济重心，这里的一举一动都会影响整个大秦天下。
图书馆的出现，将会极大提升大秦对读书识字阶层的向心力和凝聚力，同时也会大大提升咸阳作为京师的形象，会吸引更多隐居在乡野的名人大贤来咸阳投靠朝廷，为国家的建设添砖加瓦。
传承百家理念，融汇百家文化，打造一个百家争鸣的繁华盛世，找到一条大秦独特的治国策略，走一条和后世完全不同的强国富民之路，这是陈旭一直以来的抱负和愿望，如今这个目标正在一步一步实现。
京师大学和这个图书馆，必须是包容的、平等的、和谐的。
他的蓝本就是当初齐国的稷下学宫，以不同文化和不同理念的争论来缔造和催生更符合大秦的治国方略。
当初稷下学宫在兴盛之时，几乎汇聚了诸子百家之中所有的学派，聚集的贤者门徒多达千人，荀子、孟子、邹子等著名学者都是出自其中，编写流传后世的书籍多达数百种，使得华夏文明在战国末期出现了一次最为璀璨的文明大爆炸，而这次文化爆炸，也催生了无数实用的治国方略，培养了一大批能人异士，大秦能够有能力有机会一统华夏，出自稷下学宫的荀子功不可没。
而齐国拥有稷下学宫如此强大的学术智囊团，却最终错失良机，又不得不令人嗟叹，其中最主要的原因就是齐国组建的稷下学宫对待这些名士的争论和治国方略只听不用，而秦国执行的却完全是相反的策略，只用不论。
秦国执行的是实用为上原则，墨家实用便用墨家，其他的一律不用，法家好便用法家，其他的都要被打倒。
如今大秦要想繁荣发展，稷下学宫这种带有争论和探索性质的学术机构非常具有借鉴性，组建图书馆，组建京师大学，修建一座大礼堂，将诸子百家的理论融汇到一起开展辩论，用纯学术的争论去探索治国的方法，去辩解明晰道的意义，让百家门徒最终都有机会参与到治国之中，最终形成一种带有顾问性质的政府部门，让朝廷能够从中得到许多的治国的指导。
至于最后，这个礼堂到底会慢慢演化成为一个什么机构需要慢慢去看效果。
……
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