寇白门没想到朱由检会突然带着人进来，本能地躲在了李香君背后，从香腮到耳根都红若春桃起来，手指拨弄着，有些局促地走前来想给朱由检行礼，想着顺便来一句：“陛下，你也来了呀。”不过，话到嘴边，寇白门只顾着笑了，贝齿启开后不知再合拢，硬是没吐出半个字来。“寇医官也在？”朱由检只略微点头笑问了一句，走到正堂挂着松烟图的首位坐下。“在，这个，微臣只是来看看”。寇白门结结巴巴地说着时却见朱由检已经没在自己眼前这才反应过来人家皇帝陛下早已从自己身边走过去了。见李香君此时只顾着给朱由检沏茶也没注意到她刚才的失态，也松了一口气，不过此时的她也不知道该如何办才好，走也不是坐也不是。朱由检没有注意到两眼直盯着自己的寇白门，把二郎腿一翘，让李香君着人把柳敬亭、陈洪绶、柳如是、卞玉京等都叫来。彼时，东厂统指挥使马吉翔来了。而柳敬亭、陈洪绶、柳如是、卞玉京等也都来了。朱由检这才放下了二郎腿，略微前倾着身子，十指交叉着把双手肘部放在椅扶：“你们都是朕这些年安排在报刊这方面的重要棋子，你们通墨，晓事理，学问见识不那些举人秀才差，但好在都是江湖人，无宗族之累，同锦衣卫、东厂一样也是朕的自己人，是朕的喉舌。”崇祯帝朱由检这里的所谓江湖人自然不是武侠小说里的武林人士而是取自另一种江湖人的含义。即所谓没有宗族管束超脱在士农工商这四类以外的人群，这些人有优伶、倡0妓、画师阴阳师等非社会主流人群，算是三教九流之人，因而被称作江湖人。而这个时代大多数良人即所谓的良家皆是有自己的宗族，受自己宗族管束，无论是士还是农亦或是工匠商人。但江湖人自然是相对自由一些也没有所谓的宗族利益阶层利益瓜葛的。江湖人一般而言社会地位低，但都是化水平较高的，毕竟大多数是要靠供统治者娱乐为生的，而大明统治者主要是人，因而这些江湖人自然也有很高的化造诣。这也是朱由检为何要用这些人充当自己喉舌的原因，在这个时代，知识分子很多是被宗族士绅给管束的，只有这些江湖的化人没有宗族背景可以为自己所用。李香君等因朱由检如此看重他们，而不是把他们当做取乐之玩物，自然很是高兴。“你们现在都经营着好几家报社，打探消息的灵敏性不亚于锦衣卫和东厂，如今朕也不废话了，你们应该也都清楚，如今朝很多大臣们很懒散啊，懒散得没有了进取心，没有了斗志，想着满清都被打得求和了，以为天下太平了，想忙着升官发财过好日子了。”朱由检说着突然严肃起来：“朕改革钱法，发展生产，冒着得罪江南士绅利益加征商税，甚至不惜与郑氏海盗集团媾和，还封他郑芝龙勋爵，可不是为了让这些朝大臣安安稳稳过好日子的！”“你们是朕的喉舌，也是百姓们的喉舌，所以现在需要你们代替朕代替百姓们督促这帮官员！”朱由检说着便竖起了三个手指：“我提出三个指示：一是全城贴大字报，打横幅，要整个南京城的士民都知道收复北都，一统天下之号召；二是再次组织露天演讲，着北方百姓诉说满清暴行，可以去各地工厂找被满清强行征召的俘虏，告诉他们诉苦诉得越悲惨，把满清骂的越狠，只要感动了百姓们，可以恕罪；三是发动学校学生、工厂工人以及百姓们游行示威，重点去户部、礼部、兵部这几个地方，还有朕的皇极门；要让全天下的官们看看，当他们在想着苟且偷安的时候，大明的所有百姓们在想什么！”朱由检说后便向这些大明传媒战线的江湖人详细讲述起了如何调动底层庶民情绪，如何发动百姓，如何组织游行等事。接下来，李香君和柳敬亭等人便开始积极行动了起来，因为有皇帝朱由检的支持，一个个也没有什么顾忌。寇白门也参与了其，积极地给李香君等帮忙。……在此时，内阁的最终决议也通过东厂备朱由检所知。“果然如朕所料，南北官员不均衡啊，不然何至于这样。”朱由检没有想到自己会有一天还是让朝堂出现了南方籍官员为主的官集团。这里面既跟大量可靠的官充任战区担任实权督抚有关也跟南方官员的确是帝国官集团的主要群体有关。之所以南方官员占据官集团主要群体是和大明两百余年取士多为南方人特别是江南人有关。朱由检本来想避免，但也没想到最终也没有改变这种官场的南北不均。现在的崇祯帝朱由检最担心的是希冀苟且偷安的南方官们再次绑架民意来企图劝服自己这个皇帝同意议和，所以他便想到先利用自己对于大明新崛起的传媒行业先引导民意甚至调动真正的民意对这些官们直接发难，来一个先发制人。朱由检在李香君这里待了一晚，连带着卞玉京也相陪了一次，于次日才离开了光明日报报社，往大明军械所来。此时的南京城开始出现了大字报和横幅，南京城所有的城门处和牌坊都挂着什么“未驱除鞑虏于北漠，谈和便是国贼之流”、“礼部尚书王思任寡廉鲜耻，竟枉顾国仇家恨，招待胡人走狗”、“软骨四阁老，无胆三尚书”等横幅和大字报。可谓是笔锋犀利，矛头直指内阁重臣高弘图、刘万春、华允诚、王思任等人。而光华日报也开始直接披露内阁决议细节，且一字一句解释这些内阁阁臣如何卖国如何苟合，使得整个南京城舆论大哗。
