朱弘甲的书肯定没有这些举人们读的多，这些人年纪大的六十多岁，最年轻的二十多，普遍三四十岁，哪个不是寒窗苦读多年，能成为举子，都已经是打败了天下九成九读书人了。
陈潜夫想为太子回答，但太子却咳嗽一声，主动回答起来。
“什么叫功名？孤曾请教过陛下，陛下说，功，就是为国建功，名，就是名垂青史。如果读了书，就只想着如何多捞银子多置地，甚至想着盘剥百姓、偷税逃税，甚至是包揽诉讼武断乡曲，那就是当了官，也是贪官恶吏，功在哪里，名在何方？”
朱弘甲直接搬出了皇帝来，先站到了道德的制高点，然后居高临下的猛烈反击，一开口就掌握了话语权。
谈判里面，掌握话语权至关重要，就如同是打仗占据主动。
太子的这话大义凛然，无论是哪个士子也无法公开反驳的，虽然他们心里也许就是这么想的，可哪能当众这么说。
刘源湛立马解释道，“我们不是这个意思，我们是受不了陈大人对读书人的作践！”
朱弘甲这次却没反驳，而是变成一副虚心倾听的态度，让士子代表们都各陈已见，并说，“今日孤来，也是想亲耳听一听大家的意见，大家都是国家士子天之骄子，一朝金榜题名，也就都将成为朝廷官员，有什么话直接说，孤都会认真听，也会记下转答给圣人。”
刘源湛于是说陈潜夫身为总督，在中原推行恶政，他没敢指责皇帝的那些政策，毕竟郑三俊侯恂丁启睿这些都已经被赐死，牵连上万人的大案子定死了。他于是只能说陈潜夫在河南的一些地方政策。
诸如朝廷输银代役，然后又摊丁入亩，还士绅一体纳粮了，结果现在陈潜夫又让大家按亩摊役出丁，给的丁银却是市价不到三之一。
“孤今日也把陈总督请来了，陈总督当面向孤解释一下大家的问题。”
陈潜夫哪会怕这些举人，很淡定的回答，“自圣人举兵恢复以来，推行仁政，故输银代役，以免除二百余年来的差役重负，这个仁政不仅是对普通百姓宽仁，也对所有读书人，官吏，也是一体不用再担差役了，伟大的仁政。”
“而且圣人体谅百姓，对于地方役差也都只是取了最基本的地方开销，将之做为定额，然后摊入田亩，与同样固定的田赋合一一起，并早有圣谕，永不加赋。”
“赋不加，丁银亦不加。然而这点固定丁银只够地方寻常太平年间的日常基本开销，遇灾荒赈济不说，就是要修河兴水利等，也都不在其内的，这些不足的开销，圣人都是从工商税里补贴地方。”
“刚才这位新乡的刘举人说自己崇祯元年就中了举人了，至今也都二十多年了，你今年五十岁，经历过万历年间，你自己说说，如今圣人的绍天仁政，仅这差役、丁银这块，是不是不比过去少太多？”
“以往地方上田赋虽是定额，但加派不定，地方差役既有折银也有派役，其真实负担又是多少？”
刘源湛五十岁了，当了二十多年的举人，虽也算是特权阶层，但天启崇祯以来，时局动荡，地方吏治腐败，就算是举人，其实也一样有各种各样的摊派、劝捐，就算能优免、逃避，可那也不过是免优的正税，摊派这些往往是免不掉的。而那些年，加征摊派火耗等却是正税的好几倍。
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