“明皇是要亡我卫拉特。”
塔城外，延福寺。
寺中准噶尔新汗墨尔根汗楚琥儿面对着寺中身着御赐紫衣伽裟的咱雅班第达抱怨道。
延福寺是大明皇帝敕旨修建，与塔城和绥靖堡一同修建的，建在城外山下，皇帝钦赐御名延福寺。
这座大寺修好后，皇帝便降旨派人把咱雅班第达请来。
这位咱雅班第达在蒙古威望极高，因为他本就是卫拉特人，他是和硕特固始汗的侄儿，扼鲁特汗鄂齐尔图彻辰汗的义兄，卫拉特上任盟主拜巴噶斯的义子。
拜巴噶斯是卫拉特前任盟主，当时他兄弟七个，有五个极为勇猛能战，号称卫拉特五虎。当初喀尔喀的和托辉特部硕垒乌巴什珲台吉征服卫拉特，整个卫拉特臣服于和托辉特部。
后来正是拜巴噶斯这卫拉特五虎吹响反击号角，而当时准噶尔的哈喇忽喇十分年轻，却也是每战必先，奋勇当先，成了先锋大将。拜巴噶斯、图鲁拜琥、达赉台什等那群人，联合起来打败了硕垒乌巴什珲台吉，后来还反攻打败了他的儿子，终于在西域立稳脚跟。
拜巴噶斯是个英雄，眼光也十分了得，为了摆脱喀尔喀的压迫，也为了摆脱长期以来蒙古本部对卫拉特的影响，他决定改信格鲁派，这样做最深层的原因，就是摆脱蒙古本部对卫拉特的影响。
在以前，卫拉特跟蒙古本部一样，也是信萨满。
拜巴噶斯甚至直接对着四部的王公台吉们说，自己要亲自去礼佛出家，大有几分南梁武帝萧衍出家的意思，台吉们一听慌了，大家还指望着拜巴噶斯带领大家抵抗喀尔喀和哈萨克、叶尔羌，你这盟主去出家了，这卫拉特联盟怎么办？
于是大家都不同意，最后商量四部首领各派一个儿子替拜巴噶斯去出家礼佛，以示尊崇格鲁派。
当时拜巴噶斯无子，只有一个十七岁义子车臣鄂木布，便让他出家，取法名纳木喀嘉木措，次年前往藏地，此后在藏地学经二十年。
之后代表五世回到卫拉特。
他回到卫拉特后他得到叔父固始汗与兄弟鄂齐尔图的支持，使的黄教在卫拉特得到尊崇，之后他又去喀尔喀传教，并调解喀尔喀与卫拉特之间的矛盾，使双方签订了卫拉特法典。
之后他在喀尔喀数年，成为土谢图汗、札萨克图汗、车臣汗的尚师，札萨克图汗尊其为咱雅班第达，后来返回卫拉特，还前往伏尔加河的土尔扈特等地。
固始汗率军入青藏，打败藏巴的行动，也是咱雅班第达居中奔走联络的。
这位在漠西漠北还有青藏，地位都是极高。
连朱以海都几次请他入京会见，还给他赐尊号等，尊他为卫拉特尚师、呼图克图。
他们叔侄三人，咱雅班第达是呼图克图，固始汗是护教汗王，彻辰号是卫拉特盟主，在大明的支持下，这家子在漠西甚至整个蒙古都是威望无俩，成功的压制着准噶尔与喀尔喀。