黄宗羲和柳一元的观念，从一开始就不同。
黄宗羲主张的是彻底推翻帝制，他认为封建皇帝是万恶之源。只有推翻了帝制，才能彻底解放民众，才能把国家还给人民。
而柳一元的观念是，在民智未能彻底开启之前，迈进的步伐不妨小一些，以免国家出现混乱甚至是分裂。
当前的目标，应该放在解放劳动力上。
如果要给他们的观念做一个准确定位的话，那么就是一个激进、一个保守。
激进未必就是好事，保守也未必就是坏事。
最起码从左梦庚的角度来讲，他还无法判断这两种观念哪个更好。
政治上，他就是一个学习中的小白。
继承的记忆里虽然有一些相关方面的知识，但还不足以支撑他在相关领域内一言九鼎，折服所有的人。
因此这样的辩论很有必要，能够厘清阵营内部的思想，最终达成妥协和统一，也就能够成为最符合时下的政治理念。
同时他也注意到，黄宗羲和柳一元两个团体之所以会有如此巨大的理念差距，也许并不只是思想问题，而是关乎他们自身的利益。
站在黄宗羲这一边支持彻底废除帝制的，黄宗羲、周游是封建旧王朝的受害者，天生对封建帝制敌视。
王秀芹是饱受压迫的妇女和百姓，在这里充分享受到了足够的尊重和权益后，最怕的就是失去这些。
陈芷、蒋巍、王昀等人虽然是士人，但却在旧制度下饱受摧残。不但没能享受到好处，反而九死一生。
充分的反思下，也让他们对封建帝制没有任何好感。
他们不但反对封建帝制，甚至对儒家也有一定的反思。
左荣、左永等人则是家奴出身，在这里拥有了完整的人格，对这个成果无比珍惜，因此也成为了推翻封建帝制的强烈拥护者。
而在柳一元这一边的，则是临清各大家族、李邦华、黄道周、党还醇等富贵阶层。
他们并没有迫切的生存压力，自然对封建帝制也就没有那么的仇视。
他们更加看重的，是通过解放百姓得来的劳动力，转化为他们攫取财富的工具。
在这样的情况下，他们反而会在一定的程度上支持帝制。
因为在帝制之下，他们会成为新兴的权贵阶层，会在新政权下掌握更多的生产资料。
如果左梦庚深受记忆影响的话，那么肯定会无条件站在黄宗羲这一边，将旧社会的一切都彻底打烂。
但他拥有自身完整的灵魂。
在这个灵魂之下，他还是那个武将之子，出身富贵，并不具备彻彻底底的革命精神。
从许多方面讲，左梦庚在利益方面和柳一元这一边更加密切。