“神龙二年，一支由学宫博士公孙临（同时也是我已经仙逝的老师）带领的船队，在无尽海上航行了三个月，由于误入风暴，最终整支船队漂流到一座海岛上。”学宫监学楼里，理学博士苏冯正坐在讲桌边缘，以闲聊姿态给学生们上着课。“当学宫博士、教习、弟子，以及虞国船员们从船上下来时，那座海岛上正在进行一场土著居民之间的屠杀。一群总数为九百的皮肤呈褐色的利墨人（按他们自己语言中的称呼），乘坐独木舟跨海而来，拿着长矛、弓箭以及黑曜石材质的刀斧。而他们的对手，则是海岛的原住民莫里奥人，其总人数为一千八。从人数来讲，莫里奥人占据优势，且四天以前他们就发现了逐渐登岛、在海岸边安营扎寨、一副好战姿态的利墨人。如果海岛的原住民莫里奥人提早进行有效组织，坚固城镇防线，动员村民，那么他们是有可能击退入侵者的。然而莫里奥人向来推崇以和平方式解决任何争端，在议事会上，他们共同同意不进行有敌意的反击，而是派出使者前往利墨人营地，打算与对方和平分享岛上丰富的自然资源。使者在前往利墨人营地的路上，对方就发动了全面攻击。数天时间内，九百人的利墨人攻陷了城镇，残忍杀死了数以百计的莫里奥人，并将剩余的人变为奴隶或者储备粮。”苏冯顿了一下，扫了眼台下的学子，说道：“这个故事的主旨不全是忘战必亡。我的老师公孙临是位有理学精神的学者，他出面调停了海岛上的战争，或者说屠杀，以巡云境修士的武力，勒令入侵的利墨人，释放原本住在海盗上的莫里奥人。当然，这种事情经常发生，就像各位听闻的那样，几乎每几年岭南道就会传回学宫船队又新发现了几座海岛，以及海岛上的原住居民。”讲台下的一些学子友善地笑了起来，李虞历代皇帝，完美继承了先祖好大喜功的特点，每年大型庆典上，都少不了番邦附庸国进献奇珍异宝的环节。以前甚至还有某位海岛国王，在大明宫年度朝贡的时候，因为水土不服，当场上吐下泻的事情，被南周、西荆传为笑柄。“当然，这场战争之所以如此特殊，是因为公孙临博士在调查后发现了一个可怕的事实，利墨人和莫里奥人有着共同祖先。他们的先祖，在五百年前从波利岛上乘坐独木舟出发，沿着洋流找到了一片群岛。在各个岛屿上分出了数支定居。后来因为无尽海风向变化，造成鱼群迁移，那片群岛的海域被危险海兽占据，凡人再也无法出航。久而久之，各个岛屿之间的联系就此断绝。利墨人分到的岛屿，面积更大，气候温和。由于海洋危险，他们被迫在岛上利用祖先留下的作物进行种植。人口增加，演化出了贵族、平民与奴隶——贵族占地割据，培养卫队，争夺有限农田。而莫里奥人的岛屿，气候偏冷，无法种植先祖留下的作物种子，只好回归到采集浆果、狩猎野生动物的生活。因此，他们没有专门从事手工艺的人，也没有军队、监狱、行政长官或者贵族、平民的分别。”“果然是蛮子。”讲台下不知是谁低声吐槽了一句，苏冯没有受到影响，继续说道：“缺少大片农田，意味着人口存在限制。公孙临博士根据岛上不同时期的坟墓判断，莫里奥人从未超过三千人，一直在一千到两千之间浮动。如此少的人数，意味着经不起消耗。他们被迫学会和睦相处，遇到争端，总是协商解决，某种程度上做到了路不拾遗，夜不闭户。甚至为了减少人口以及潜在冲突，他们还会不生，或者杀死一些婴孩——就像以前学宫博士发现资源有限的老鼠也会这么做一样。由于莫里奥人和利墨人的文字书写系统源于同一祖先，没有发生太大变化，公孙临博士可以根据文本资料推测出发生了什么。莫里奥人是采集捕猎部落，利墨人是农业部落，后者拥有更强力的领袖、组织，更先进的技术，更丰富的战争经验与更强的掠夺欲望。所以这群仅仅分开了五百年的兄弟部落，在自然环境的影响下，于五百年时间内就演化成对方完全无法理解的部落形态。并且在战争能力上，竟然有如此之大的差距。以至于如果不是学宫船队以戏剧性的方式登场，莫里奥人将会被彻底屠杀殆尽。”苏冯博士扫了眼台下若有所思的学子们，清了清嗓子说道：“当时还年轻的我，我的老师对我讲述完这个故事后，让我写一篇论文提交给他。我尝试从多个角度进行过解读。首先是对《道德经》小国寡民理论的反证。百姓自给自足、民至老死不相往来、天下无有兵灾是圣人的理想状态，只有自身拥有力量才能让他人停止战争，百姓停止纷乱。其次是天生善良带来的限制。没有经历过战乱的莫里奥人，直至死前最后一刻，都希望对方能幡然醒悟，和平相处。事实上，我们学宫以前也有这种争辩。一些博士认为，应该永久停止对无尽海的探索。无尽海中妖兽环伺，无法理解、极度危险的异化物众多，一些海岛上也有土著部落诞生出了修行体系与中原迥异的修士。如果无尽海的尽头，存在一个极度强盛、极度好战的修士王国怎么办？他们同样也有着相当于烛霄境的修士，可能数量还要更多，甚至他们的修士不止是烛霄境。也许他们也在反向探索无尽海，也许当他们知晓我们的存在后，会不惜一切代价发兵攻打，也许我们应该封闭自己，撤出无尽海，封锁海岸线，尽可能不暴露自己的存在，并且消灭一切会带来灾祸的东西。”苏冯摊了摊手，说道：“另外还有凡人人口与修行者的关系。十万荒山与无尽海海岛上的例子都证明了，人数稀少的部落也可能产生强大的修行者。但只有凡人人数足够多，才可能拥有大量的中坚修士，可以把修行的知识传承下去，而不是起起伏伏，一代不如一代。”“那苏冯博士，”李乐菱举手问道：“你最后提交给公孙临博士的论文内容，是什么？”“这个嘛。”苏冯微微一笑，说道：“环境决定一切。是自然环境限制了莫里奥人无法耕种，被迫采集捕猎，进而限制了他们的人口上限，决定了他们遇事协商解决，不懂战争的民风，导致了他们缺少战争能力、差点被分开了五百年的‘兄弟’部落灭族。在那篇论文的最后，我还尝试用环境决定的理论，来解释中原王朝的更迭。每逢气温连年骤降，就会导致自然灾害密集，农作物减产，中原王朝就会缺少容错空间，动荡频发，稍有不慎便满盘皆输，全面崩溃，迎来乱世。比如两汉，两晋南北朝。就算是修士，在气候环境的伟力面前，也显得无比渺小——顾得了自己，顾不了茫茫多的百姓。不过这也更显得我们学宫的重要与伟大。学宫，就是要与天争，与地争，与人争。乃至逆天改命，以技术来改造自然，令灾害对百姓而言不再那么恐怖。”下课钟声响起，苏冯拍了下手掌，从讲台上跳了下来，一边收拾着上课资料，一边朝学子们吩咐道：“你们这堂课的作业，是根据我转述的有关于莫里奥人与利墨人的故事，以环境决定为主题，写一篇论文。角度自选，可以是为什么中原北境永远有游牧蛮族部落，换了一茬又一茬。可以是生存条件艰苦与修士诞生率之间的关联，甚至可以是合理幻象，比如如果漫漫长冬降临，天下间下了一场持续十几年的雪，会发生什么。要求至少五千字，不能使用骈文。可以去藏书阁多查查资料，下个月月初上交。”一听到又要写长篇论文，教室里不禁响起了一片哀嚎，教室后排的厉纬，更是一头栽在了课桌上——他实在是写不来论文，上一篇国史文章，因为使用了类似“我家池头洗砚树，挨着我家洗砚池”、“情况就是这么个情况，具体什么情况，还得看情况”的水论文技巧，被教授国史的王温纶博士单独拿出来痛批，差点让厉纬社会性死亡。另外，也别想要通过找人代写，或者“借鉴”以前学宫学子论文的方式，来蒙混过关。首先学宫的课业风格，与天下间其他学院截然不同，不是学宫弟子根本写不来这种东西。泽雨轩 zeyuxuan.cc
