最后才是神教的角度。
主世界和流放地，在信仰方面存在巨大的差异。
流放地的混血种类特别多，每个小群体都有自己的文化圈，没有信仰统一的土壤，索拉里斯众生之母的称号，也只在露娜河的北岸一小部分地区流行。
而主世界受到几个存在上千年的教会影响，宗教氛围感更强，在没弄明白飞天面条神教到底是个什么性质的情况下，一般人没胆子打破誓约。
再说王齐到青春泉之后还要回头的，这个区域的几颗树肯定都要看一眼，真出了什么状况，再弄死不迟。
从出雷鸣边境算起，大约一千公里的西北向弧形线路后，一行人抵达新的地区。
神国奥玛。
这国名有点离谱。
“神国奥马是生命教会的主要供奉国，与生命教会之间有一条长效要约，在官方注册的本土法师及其他职业者，达到五环或五星后，可以享受双重复活。”担保员解释道，“这两重复活，一种要自己出钱，保证尸首基本完整的前提，在死亡后三天内请生命教会的神官复活。如果钱不够，可以让家人把生前最爱只物上交给各协会，排队碰运气复活。”
“复活法术只有生命教会会吗？”
“是的，生命教会有两种复活神术，具体是哪两种小人就不知道了，您可能需要到奥马大图书馆里搜索相关文献。”
“你刚刚说了神官？生命教会的神官很多？”之前路上聊天时，还听说光明教会神官非常稀少的。
“对，生命教会能释放四环神术的都叫神官。”
那门槛也不低，据说四环法师放四环神术是要支付生命的，不过他们掌握复活的能力，多大的高级人才比例都有可能实现。
说不眼馋复活能力就有些虚伪了，只要生命教会的复活规模足够大，魔族不出动魔王，几乎没可能夷平主世界。
但是王齐至今为止还没有亲眼见证过神术释放的场景，都不知道神力和魔力有什么差异。就算知道了，后面还有个学习门槛呢，靠着八大金刚欺负欺负土匪还行，要从生命教会里偷出指定为“复活”的神术副本，随行力量大概还是显得弱了。万一神术传授根本没有副本，而是靠信仰传输，那就彻底没戏了。
神国奥玛已经算是生命教会的地盘，可它的东部边境距离青春泉还很遥远，路还得一步步走。
奥玛和雷鸣在社会的各个方面都有差异……这也是理所当然的，毕竟高级人才甚至可以做到花钱复活，就算里面没有长生种，靠着五环以上的平均等级，复活也会增加大几十年的平均寿命，只会进一步拉大贫富差距。
走到一半，因语言关系王齐不得不在教会里又找来个向导，来帮忙打听民俗等七七八八的细节。
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